Наследие белых богов - [204]

– Что-то не пойму, зачем нужно было создавать библиотеку, если её потом пришлось уничтожить? – остановил я Яруна.

– Для того, чтобы собрать все уцелевшие книги древних в одно место. Всё до банальности просто. Так что не сомневайся. Карамзин был не первым масоном, который занимался вашей хронологией. До него было много подобных. Всё делалось с дальним прицелом, чтобы в будущем ваши учёные ломали головы и делали дурацкие выводы, типа монголо-татарского ига и т.д. Учёные-монголы до сих пор над вами смеются. Потому что им известно, где в XIII веке жили их предки и какая у них была экономика.

– И где же жили предки монголов?

– В Восточном Тибете. Там они разводили яков и маленьких лошадок, а металл для себя выменивали в Китае или покупали у тохаров. Так что вашим летописям верить глупо, что в них написано – тебе известно. О Скивии-Тартарии – ни слова. Вашим учёным вбито в голову, что Великая степь была заселена вечно враждующими между собой кочевниками. И скифы-то у них кочевники, и разбиты они на несколько царств: скифы европейские и уральские, скифы-массагеты, саки, аланы. Потом откуда-то появились кочевники савроматы, или сарматы.

Если верить сказкам, перед нами бурлящий кочевой мир степи, где нет ни городов, ни долговременных государств. А между тем вся лесостепь и степь от Дуная до Тихого океана покрыта руинами некогда цветущих городов. Городов по тем временам огромных, вмещавших до тридцати и более тысяч жителей. Аркаим не в счёт. Это небольшая арийская крепость-храм. Были другие города, намного больше Аркаима, где развивались металлургия, ткачество, гончарное и кожевенное производства, где процветала торговля и с Востоком, и с Западом. Ваши учёные настолько зомбированы псевдолетописями, что перестали самостоятельно мыслить. Им до сих пор не приходит в голову, что кочевое скотоводство обрекает общество на бедность. Пример тому ваша Монголия. Беднее общества нет. Тут много факторов, о них говорить не будем. Общество может быть экономически крепким только в одном случае – если наряду со скотоводством процветает земледелие, огородничество и рыболовство. Другими словами, если его хозяйство многоукладное и опирается на развитую культуру городов, где процветают ремёсла, на первом месте из которых стоит металлообработка.

В XIV веке ведическая Скивия-Тартария бросила вызов адептам всех трёх авраамических сект. Она двинула свои войска и на Восток, и на Запад. И везде одерживала убедительные победы. Победы не над кем попало, а над мощными противниками, такими как Поднебесная империя, империи хорезмшахов, тангутов, государства арабов и турок – это на Востоке, на Западе противник оказался ещё сильнее. Против войск сибирской и европейской Руси были двинуты все орденские рыцарские братства: Ливонский орден, Тевтонский, тамплиеры, иониты и другие монашеские ордена. Все государи Европы, кроме германского, объединили свои силы против войск наступающей Скивии. И что? В огне пожаров пала Венгрия, за ней Польша, следом Трансильвания, Болгария и Сербия. Наступила очередь Италии. Ты прочти сражение армии объединённой Руси с войском короля Генриха и его союзниками. В описании сражения многое поймёшь.

– Ты имеешь в виду Лигниц?

– Да, Лигниц, где к ногам полководцев Тартарии было брошено девять мешков ушей знатных рыцарей... Неплохо об этой битве рассказывает французская летопись. В ней говорится, что армия тартар по численности уступала рыцарской, но превосходила её по силе и выносливости коней и, что примечательно, по качеству вооружения. Начала сражение лёгкая тартарская конница. Она осыпала градом стрел тяжеловооружённые ряды рыцарской кавалерии. Удар был серьёзный, но братья-рыцари особо не пострадали, и тогда лёгкая кавалерия стала отступать, уступая место тяжёлой рыцарской. Две лавины войск, ощетинившись копьями, хлынули друг на друга. Рыцарство Запада и Северо-Востока. К концу дня всё было кончено. Тяжело вооружённая конница Скивии уничтожила западноевропейскую рыцарскую конницу. То была победа не столько армии, сколько экономики Скивии, могучей ведической Северной империи.

После битвы при Лигнице Папская курия поняла, что дни её сочтены. Две армии Тартарии, Южная балканская и Северная, которая шла через Венгрию и Польшу, вышли к границам Италии. Осталось совсем немного – и военная доблесть могла праздновать победу над логовом мирового сатанизма. Но получилось иначе. Войска Тартарии вынуждены были отойти на Русь, а потом и за Волгу. Теперь полководцам западных её армий надо было спасать своё гибнущее отечество. В сердце Скивии-Тартарии, в её трёх столицах – Ордосе, Хара-Хоре и Грастиане – одновременно начала действовать «пятая колонна» предателей. За одну ночь было вырезано всё третье высшее сословие. Одновременно с этим при загадочных обстоятельствах ушёл из жизни император Агей, один из сыновей Тимчака. Оставшись без духовных наставников, воинское сословие управленцев растерялось. Чиновники и полководцы перестали понимать, что происходит. И тем, и другим предатели стали вбивать в головы, что жреческий проект, который поддержал покойный Тимчак, бессмыслен. Что теперь каждый полководец на завоеванной территории может построить своё собственное княжество. И чтобы войти в мировое сообщество народов, надо принять ислам, христианство или даже буддизм, лишь бы это было какой-то религией – верой в Бога, но не его знание. Ко всему прочему, волна смерти прокатилась по всем княжествам Скивии. Сначала был отравлен отец Александра Невского Ярослав, потом ушёл из жизни его побратимый царь Сайдак, которого войска называли отцом, или Батей, следующий – полководец и правитель западной части Тартарии, которого в летописях называют Берке... Кстати, ну-ка, подумай, как его на самом деле величали? – оторвался от своей лекции Ярун.