Наши старцы. Отеческие советы и наставления великих русских подвижников XX века - [35]

Нужно твердо знать, что Россия — жребий Царицы Небесной, и Она о ней заботится и ходатайствует о ней сугубо. Весь сонм Святых Русских с Богородицей просят пощадить Россию.

В России будет процветание Веры Православной и прежнее ликование, только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых.

Русского Православного Царя будет бояться даже сам антихрист.

При антихристе будет Россия самое мощное Царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, описанные в Священном Писании. Россия, кайся! Прославляй, ликуя, Бога и пой Ему: Аллилуиа.

Из поучений преподобного старца Лаврентия

Батюшка заповедовал: молиться и поститься. В праздники великие и в воскресения ни в коем случае не работать: хоть град с неба, а пускай все на месте стоит.

Среду и пятницу и все посты Батюшка велел строго соблюдать. Многим благословлял поститься в понедельник наравне со средой и пятницей, и некоторым не вкушать мясной пищи, говоря: «Царство Божие не брашно и не питие».

Старец благословлял многих ходить вечер и утро, а наипаче на Литургию, ежедневно, что некоторыми и соблюдалось. Говорил, что прежде праздники соблюдаются в Церкви и по примеру Церкви дома.

О некоторых словах батюшки Лаврентия в последние дни его земной жизни

Когда Батюшка отец Лаврентий лежал на смертном одре, то пришла с ним проститься со многими сестрами обители игумения Антония. Все плакали, просили прощения, благословения и святых молитв. Батюшка, обратясь к игумении Антонии, сказал: «Береги своих чад и сестер и люби». А сестрам сказал: «А вы слушайте свою матерь игумению. Кто не будет слушать, тот повредит спасению своей души».

Во время болезни Батюшки святого пришел епископ Иаков и сказал: «Батюшка, Вам нужно принять постриг в схиму». Батюшка ответил: «Нет, святый Владыко, пусть будет так, как есть». Епископ Иаков отошел от Батюшки со скорбию, говоря: «Великий Старец, не знаю, почему он отказался от схимы? Ведь все старцы великие и подвижники благочестия принимали святую схиму. Жаль мне великого Старца».

Батюшка заповедал в случае своей смерти сразу позвать к себе схимонахиню Гавриилу. В тот же час пришла мать Гавриила и на распростертых руках принесла схиму. Пришел Владыка Иаков, увидел мать Гавриилу, стоявшую и державшую схиму на руках, и с удивлением и радостию духовною сказал: «Слава Богу! Батюшка схимник».

Схимонахиня Гавриила засвидетельствовала, что батюшка Лаврентий давно уже схимник и был пострижен в великую схиму схиархиепископом Черниговским Пахомием (Кедровым).

Батюшку одели в схиму.

Преподобный праведник жил скромно и смиренно, не говорил, что он схимник, не носил напоказ схиму и никогда на голову не надевал куколь. Лишь редко кто-то из монахинь говорил прикровенно, что дорогой Батюшка схимник. Батюшка Лаврентий всегда носил клобук.

После блаженной кончины схиархимандрита отца Лаврентия, игумения Антония ежедневно до 40 дней служила парастасы и заупокойные литургии, устраивала на помин души трапезные обеды для странников и богомольцев, раздавала много милостыни по монастырям и церквам для помина.

7 января (по ст. ст.) всегда в Троице-Ильинском монастыре был парастас и заупокойная литургия по Батюшке. На поминальном обеде были добрые воспоминания о почившем Старце, рассказывали Владыка Иаков, игумения, отец Никифор и отец Антоний. Остальные молчали. Игумения Антония посмотрела в окно и сказала: «Там ходил Батюшка, — и тихо добавила, обращаясь к отцу Антонию: — Отец Лаврентий архиереев Симона и Иакова называл подвижниками и молитвенниками, и говорил, что еще таковые будут. Будет в Чернигове архиепископ-исповедник и будет в России гонение», — и заплакала. И у Владыки тоже появились слезы на глазах... Игумения сказала: «Жду я разгона монастыря, а потом вновь будет расцвет».

Воздадим благодарение Господу Богу во Святей Троице, что Он дал нам, грешным, такого светильника.

Батюшка говорил, что Земля Русская никогда, то есть до Страшного Суда, не оскудеет великими старцами благочестия, молитвенниками и наставниками, подобно древним. Аминь.

ПРЕПОДОБНЫЙ СИМЕОН (ЖЕЛНИН)

День памяти — 18 января

Поступив в Псково-Печерскую обитель в 1896 году, отец Симеон в 1927 году удостоился схимнического пострига и был назначен духовником монастырской братии и паломников. Для братии монастыря и многочисленных паломников он становится старцем-утешителем. Тридцать три года старец принимал приходящих к нему, исповедовал, благословлял. Никто не уходил от старца Симеона неутешенным, неободренным — и так было до последних дней его земной жизни. В нашем сборнике печатается беседа с преподобным Симеоном, записанная неизвестным священником в 50-е годы.

О деле спасения

— Батюшка, как удобнее спастись? — спросил я старца.

— Дело спасения столь важно, — отвечал мне старец, — что все дела мира этого, как бы они ни казались великими, в сравнении с этим делом, первейшим и важнейшим, суть как бы безделье или как тело без духа. Святые отцы называют дело спасения наукой из наук и искусством из искусств.

Все науки и знания суть ничто без науки спасения. Священное Писание нам говорит, что спасение «во мнозе совете» (то есть должно совершаться со многим рассуждением), а поэтому нам должно обращаться с этим вопросом к опытным старцам и духовникам: «Если кого разумного, то есть опытного в духовной жизни, увидишь, то ходи к нему с раннего утра, и пусть нога твоя истирает пороги дверей его».