Наш мозг и просветление. Нейробиология самопознания и совершенства - [56]
После того как вы расслабите разум и тело, сосредоточтесь на едва уловимых мыслях и чувствах, постоянно возникающих в подсознании. Наблюдайте за ними совершенно нейтрально и не оценивайте их. Это важная часть многих духовных созерцательных практик. Именно в это время начинают происходить озарения. Когда отвлекающая мысль всплывает в сознании, просто заметьте ее, сказав: «Ну, хорошо» – и смотрите, как она уплывает, а тем временем возвращайте внимание к дыханию и тем ощущениям, которые вы воспринимаете в настоящий момент.
Вот еще одно упражнение, которое позволит вам расслабиться. Сядьте в удобном кресле в комнате, где вас не побеспокоят другие люди или телефонные звонки. Откройте рот, дышите медленно и осторожно, и на выдохе протяжно произнесите «а-а-а». Это вызывает зевоту и расслабление. Ученые в Онкологическом центре имени М.Д.Андерсона выяснили, что повторение протяжного звука «а-а-а» улучшает когнитивные функции, психическое здоровье и духовное самочувствие>15.
Теперь вы должны чувствовать себя более спокойным и полным сил. Но что более важно, вы перейдете в «здесь и сейчас», и большая часть ваших беспокойных мыслей исчезнет. Чтобы расслабление стало еще более полным, начните очень медленно сгибать, разгибать и скручивать торс, оставаясь в кресле. Обратите внимание на то, как вы ощущаете каждое движение и растягивание. Это очень эффективный способ устранить негативный внутренний диалог, поэтому постарайтесь сделать это, когда вдруг начнете слишком сильно себя корить, и посмотрите, что произойдет. Кроме того, очень медленные движения быстро увеличивают активность лобной доли>16, и если вы сделаете это упражнение до выполнения более интенсивных практик, описанных в следующей главе (которые снижают нейронную активность), – а также после них, – то сможете испытать более мощный сдвиг в сознании.
Зевота, сверхмедленное растягивание и концентрация на ощущениях, воспринимаемых вами в настоящий момент, усиливают форму любой медитации, любого созерцательного размышления и любой духовной практики, благодаря чему вам становится легче испытать преображающий опыт. Никакого установленного порядка для выполнения этих шагов нет. Но все же постарайтесь разработать программу – ваш личный ритуал, который лучше всего подойдет для вас и позволит именно вам войти в спокойное и расслабленное состояние. Особенно важно сделать это перед выполнением более интенсивных практик, о которых мы расскажем в следующей главе.
Чем лучше вы расслабитесь, тем легче вам полностью отдаться переживаниям. Именно это мы подразумеваем под «смирением». Вы отпускаете себя. Вы сознательно прерываете склонность ума анализировать и интерпретировать и просто позволяете переживаниям происходить. Чем больше вы доверитесь ощущениям и чувству расслабления, тем больше вы отойдете от повседневных мыслей, порожденных обыденным сознанием (уровень 3).
Вы можете посвятить упомянутым упражнениям сколько угодно времени. Секрет в том, чтобы выполнять их до тех пор, пока они приносят радость и удовольствие. Нет необходимости овладевать продвинутыми техниками медитации и расслабления. По сути, минута в час, уделяемая упражнениям в течение дня, окажет такой же эффект, как двадцатиминутное занятие, – поскольку интегрирует духовную практику в ваш рабочий день, когда снижение стресса наиболее необходимо.
Тем не менее, когда вы будете осваивать техники, приведенные в следующей главе, мы рекомендуем вам уделять от десяти до двадцати минут на спокойное расслабление до выполнения каждой интенсивной практики и после нее. Если конкретное упражнение или ритуал становится скучным, измените его. Скука является признаком того, что пребывание в «здесь и сейчас» становится рутинным, снижается до привычки (уровень 2) и не оказывает практически никакого эффекта на ваше сознание. Именно так и случилось с Ибрагимом – мусульманином, регулярно совершающим намаз. О нем мы рассказывали в предыдущей главе.
Когда вы полностью расслабитесь, позвольте уму свободно «витать» и сознательно обращайте внимание на отблески мимолетных мыслей, чувств и образов. Обычно мы понятия не имеем, куда идет наш «ум». Но простая техника осознанной медитации поможет разобраться в непрестанной внутренней болтовне, происходящей на задворках разума. Мы не замечаем этих «голосов», потому что они присутствуют всегда, сменяясь так быстро, что их почти невозможно отследить.
Прежде чем я покажу, как практиковать осознанность, позвольте отвлечь вас еще на несколько минут – и объяснить, каким образом различные уровни сознания генерируют в голове разные «голоса». Язык является одним из самых важных инструментов развития человеческого мозга. Это наше главное средство изучения новой информации, работы с другими людьми и достижения целей. К тому времени как нам исполняется два года, в лобной доле начинается постоянный диалог>17. Мы, как правило, не осознаем этих мыслей, но они, тем не менее, помогают нам принимать осознанные решения и блокируют импульсивное поведение
