Наш мозг и просветление. Нейробиология самопознания и совершенства - [50]

7. Общайтесь с людьми разного происхождения и убеждений.

На первый взгляд эти задания кажутся легкими – но только на первый. Примените, к примеру, четвертую стратегию к своим религиозным убеждениям – к тем самым, которые вы определили, когда выполняли первое задание. Можете ли вы даже представить себе, что они неверны? Просто предположите это и спросите себя: «Как я мог ошибиться?» Если вы верите в Бога, представьте, как изменится ваше поведение, если вы обнаружите, что Бога не существует. Если вы атеист и обнаружите, что Бог реален, как это может изменить вашу жизнь? Часто люди приходят к выводу, что их главные ценности остаются неизменными, – и продолжают вести себя в рамках той же морали.

Примените этот же метод к вашим политическим убеждениями. Представьте на мгновение, что они могут быть абсолютно неправильными. Если вы сделаете это во время встречи с теми, кто разделяет иные политические взгляды, – то, возможно, сумеете увидеть, что та реальность, которую они создают для себя, значит для них невероятно много.

Наши убеждения определяют, как мы понимаем мир. И когда мы сумеем признать их предвзятость, то сможем мыслить более широко, яснее познавать и в конечном счете лучше верить. Но в тот момент когда ваш мозг подпадает под власть одного-единственного убеждения, оно становится предвзятым в отношении любого, которое ему противоречит. Таким образом, для каждого позитивного убеждения у нас есть негативное, независимо от того, в силах мы это осознать или нет. Например, если вы хотите верить в эволюцию и теорию Большого Взрыва, ваш мозг будет автоматически отвергать верования креационистов, утверждающих, что земля была создана за шесть дней. Очевидно, что наши чувства не могут подтвердить истинность как первой системы взглядов, так и последней. Но когда мы принимаем одно утверждение за истину, мозг автоматически предполагает, что противоречащее утверждение – ложно.

Наш мозг не предполагает двусмысленности – это когнитивная функция, называемая «предвзятостью подтверждения». Как обнаружили ученые в калифорнийском Лос-Анджелесском центре картографирования мозга, эта функция управляется лобными и теменными областями мозга, – теми же, что вовлечены в переживание Просветления¹⁵. Другими словами, когда вы уменьшаете активность лобной доли, – как мы уже видели в исследованиях работы мозга, упомянутых в книге, – ваше чувство уверенности в собственной правоте уменьшается, как и чувство уверенности в реальности вашей картины мира. Благодаря этому мозг легче вовлекается в деятельность, приводящую к изменению убеждений¹⁶. Но когда переживание проходит и активность мозга возвращается к нормальному уровню, чувство уверенности в ваших новых, «просветленных» убеждениях не просто восстанавливается, но и становится гораздо сильнее.

Кстати, сосредоточение внимания на негативных убеждениях оказывает крайне вредное влияние на наши чувства и на наш мозг. В исследовании, участниками которого стали 12000 женщин, выяснилось следующее: те, кто относился к себе негативно, были более склонны к депрессии, а женщины с наименьшим количеством негативных представлений о себе почти не рисковали впасть в это состояние. Оптимистичные убеждения полезнее для здоровья, это очевидно – но даже если мы это прекрасно понимаем, нам все равно придется либо игнорировать, либо устранять естественную тягу мозга к негативным переживаниям¹⁷.

Следующим шагом в развитии гибкой системы убеждений будет признание того, что наши картины мира могут лишь приблизиться к истине. Именно так я встал на путь, приведший меня к Бескрайнему Сомнению – о том, как именно это произошло, я рассказал в первой главе. Я осознал, что между нашими знаниями, убеждениями и реальностью всегда будет существовать фундаментальный пробел. На самом деле наш мозг вовсе не нуждается в абсолютном доказательстве чего-либо, чтобы функционировать и обеспечивать наше выживание. Это очень важный момент, и о нем стоит помнить, когда мы, устремившись к Просветлению, будем исследовать наши глубинные убеждения. Нам не обязательно иметь абсолютно точные знания о мире – нужно лишь с оптимизмом смотреть в будущее. Если вы считаете, что мир – опасное место, то просто остаетесь слепым к тому факту, что более 90 % людей – добрые, сострадательные и терпимые к другим. Но «гнилое яблоко» может испортить всю бочку – это признанный факт, подтверждение которого мы каждый день видим в новостях.

Отказ от жесткой системы убеждений – нелегкое дело. Изменение мозга требует терпения и времени. Но если у вас получится совершить это хотя бы отчасти, вы сможете лучше осознать красоту этого мира. Именно поэтому я испытываю самое глубокое уважение к тем, кто осмелился бросить вызов своим убеждениям, – ибо наша жизнь обогатилась их творчеством и стремлением развиваться.

Поставив под сомнение собственные убеждения и признав их ограниченность, мы открываем для себя возможность изменить и устранить мнимые границы, отделяющие нас от других. Я бы сказал, что это путь к единству с людьми. Более того, смена убеждений неизменно является одной из характерных черт Просветления. Вот что сообщил один из участников опроса после невероятно мощного переживания: