Наш мозг и просветление. Нейробиология самопознания и совершенства - [22]
Жизненный путь Эйнштейна полностью изменили компас и книга. А наш неведомый экспериментатор обрел новую цель, новый вектор и новый образ жизни благодаря психоделику. Он испытал ясное, сильное переживание, и его главные убеждения необратимо изменились – это ключевые элементы Просветления.
Но с МДМА есть проблема. Не так давно были подведены итоги двадцати пяти лет лабораторного изучения этого наркотика, и анализ исследований показал, что при употреблении «экстази» значительно ухудшаются память, сон, способность к осознанию действительности и решению задач, эмоциональное равновесие и социальные навыки>7. Другие галлюциногены – ЛСД, диметилтриптамин, псилоцибин, пейот и аяуаска – также могут радикально изменять сознание и вызывать интенсивные мистические переживания, способные привести к положительным изменениям личности>8. Но помимо этого они могут оказать негативные побочные эффекты и нанести сильный ущерб эмоциональной сфере. Остается вопрос: могут ли наркотики привести к Просветлению? Когда доктор Роланд Гриффитс прописал псилоцибин двадцати добровольцам – в качестве эксперимента, проведенного в Университете Джона Хопкинса, – большинство участников сказали, что после приема наркотика их жизнь и их отношения с людьми преобразились. Рассказы, как правило, были неотличимы от историй о мистических переживаниях, присланных участниками нашего опроса: в них присутствовали упоминания о чувстве единства и прикосновении к священному, о хорошем настроении, о выходе за пределы времени и пространства и о невыразимости переживтого опыта>9.
Был ли этот эффект постоянным? Да! Четырнадцать месяцев спустя участники эксперимента Гриффитса назвали опыт с псилоцибином в числе пяти самых значимых событий в жизни. Вот некоторые из их свидетельств>10:
Я пережил смерть… и за ней следовал абсолютный покой.
Я был способен понять, что значит единство.
Дыхание Бога/ветер/мое дыхание – все это одно.
Проявился более четкий и ясный ландшафт духовного мира.
Это переживание навсегда расширило мою осознанность.
Чувство единства было божественным.
Западная медицинская парадигма склонна рассматривать эксперименты с наркотиками как искусственные, поскольку они «вызываются» наркотиком. Но если наркотическое переживание достаточно мощное, оно все же может считаться просветлением – возможно, даже великим. Если состояние, вызванное наркотиком, приводит к значительному усилению любви, сострадания и осмысления жизни, как в приведенных выше примерах, что в этом плохого? Проблема вот в чем: психоделики не гарантируют положительного опыта. В другом исследовании «пиковых переживаний» (термин Абрахама Маслоу для кратких периодов Просветления) 47 % из тех, кто принимал псилоцибин, сообщили о преображении сознания>11. Но не все эти переживания были позитивными. Один участник сказал, что «вся боль и печаль мира… разрывали само его существо».
Определенно, «неудачный трип» может стать очень неприятным переживанием и вызвать сильную душевную боль. Например, в исследовании Гриффитса примерно 25 % участников сказали, что на протяжении довольно продолжительной части сеанса они испытывали тревожность, паранойю и депрессию. А у людей с неустановленными расстройствами личности наркотик может спровоцировать переход в психотическое состояние. Впрочем, для всех потребителей галлюциногенных веществ общий риск физических и психологических осложнений остается довольно низким, особенно если эксперимент проводится в тщательно контролируемой обстановке>12.
Давайте сделаем еще один шаг вперед и подумаем о тех, кто намеренно принимает галлюциногенные препараты в рамках духовной традиции. На протяжении тысячелетий целители и шаманы использовали множество психотропных веществ для перехода в измененные состояния сознания – где, по их словам, встречались с разными духами, сущностями или демонами. Полученные сведения они использовали для исцеления и получения откровений, способных повлиять на будущее их племени.
Я смотрю на это так. Я очень близорук, и когда я просыпаюсь по утрам, весь мир как в тумане. Как только я надеваю очки, мир становится кристально ясным, и я могу видеть вещи, которые никогда бы не увидел без помощи очков. Внешняя реальность вокруг меня не изменилась – но я преобразил ее восприятие. Что если галлюциногенный наркотик – как духовные очки для мозга? Что если изменилась не реальность, а лишь способность нашего мозга ее воспринимать? Наркотики изменяют физиологию мозга, и это изменение может привести к преображающему переживанию; что же до шаманов, то изменяющие сознание растительные препараты – это те «очки», которые они используют для вхождения в духовное измерение, которое – в их системе верований – действительно существует. Наше исследование предполагает, что мозг может подвергнуться необратимому изменению или от эффекта самого наркотика, или от преображающего переживания, или от сочетания того и другого.
Просветление? Без обмана? Шаг вперед!
Если коротко и по сути, Просветление – это главная цель всех мировых мистических традиций. Их цель – абсолютное смирение и обретение единства с Богом, сознанием, истиной или какой угодно идеей, лежащей в основе религиозной или духовной философии. Но сколь многие в действительности доходят до таких уровней Просветления? Наверное, мало кто осмелится сравнить свои переживания с опытом канонических гуру или святых.
Билл Най — инженер, телеведущий популярных научных передач («Билл Най — научный парень») и директор Планетарного общества, занимающегося исследованиями в области астрономии и освоения космоса, а также популяризации науки. В своей книги об эволюции он увлекательно, с юмором, рассказывает о происхождении жизни, появлении новых видов, о дарвиновской теории и свидетельствах ее достоверности, которые мы можем найти в окружающей нас жизни, а также о последних исследованиях в медицине, биологии и генной инженерии.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
Со Ёсон – южнокорейский ученый, доктор наук, специалист в области изучения немецкого языка и литературы, главный редактор издательства Корейского общества Бертольда Брехта, исследующий связи различных дисциплин от театрального искусства до нейробиологии. Легко ли поверить, что Аристотель и научно-фантастический фильм «Матрица» проходят красной нитью через современную науку о мозге и философию Спинозы, объясняя взаимоотношения мозга и разума? Как же связаны между собой головной мозг, который называют колыбелью сознания, и разум, на который как раз и направлена деятельность сознания? Можно ли феномен разума, который считается решающим фактором человеческого развития, отличает людей от животных, объяснить только электрохимической активностью нейронов в головном мозге? Эта книга посвящена рассмотрению подобных фундаментальных вопросов и объединяет несколько научных дисциплин, которые развились в ходе напряженных споров о соотношении материи и разума, которые берут своё начало с древних времен и продолжаются по сей день.
О чем рассказал бы вам ветеринарный врач, если бы вы оказались с ним в неформальной обстановке за рюмочкой крепкого не чая? Если вы восхищаетесь необыкновенными рассказами и вкусным ироничным слогом Джеральда Даррелла, обожаете невыдуманные истории из жизни людей и животных, хотите заглянуть за кулисы одной из самых непростых и важных профессий – ветеринарного врача, – эта книга точно для вас! Веселые и грустные рассказы Алексея Анатольевича Калиновского о людях, с которыми ему довелось встречаться в жизни, о животных, которых ему посчастливилось лечить, и о невероятных ситуациях, которые случались в его ветеринарной практике, захватывают с первых строк и погружают в атмосферу доверительной беседы со старым другом! В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Автор излагает нынешние взгляды на биологическую эволюцию: ламаркизм, жоффруизм, дарвинизм, номогенез и др. Они построены на парадных примерах, а не на анализе многообразия организмов и его преобразований во времени. Автор предлагает развить эволюционную заявку А. А. Любищева (1890–1972), полагая, что она может дать решение вековых проблем эволюционизма. По мысли автора, это необходимо как для практики выхода из нынешнего общего кризиса (экологического, экономического, политического и социокультурного), так и для построения картины мира, соответствующей нынешним знаниям.
Это книга о бродячих псах. Отношения между человеком и собакой не столь идилличны, как это может показаться на первый взгляд, глубоко в историю человечества уходит достаточно спорный вопрос, о том, кто кого приручил. Но рядом с человеком и сегодня живут потомки тех первых неприрученных собак, сохранившие свои повадки, — бродячие псы. По их следам — не считая тех случаев, когда он от них улепетывал, — автор книги колесит по свету — от пригородов Москвы до австралийских пустынь.Издание осуществлено в рамках программы «Пушкин» при поддержке Министерства иностранных дел Франции и посольства Франции в России.