Национальная республика - [19]
Скоро оформляясь, как идеологически, вокруг набора идей о патриотическом либерализме, так и организационно, класс выразителей коммерческого капиталистического интереса ради своего выживания вынужден обращаться к проблеме упадка товарно-промышленного производства в стране. Тем самым, он даёт определённую надежду промышленным регионам, большинству населения в регионах на эволюционный поворот политического класса коммерческого интереса (!), когда тот придёт к политическому господству, – поворота к ускоренному развитию производительных сил России. Эта надежда вызвала политическое оживление избирателей в стране, что отразили все местные выборы 1999 года и отразят декабрьские выборы в Государственную Думу.
Политический класс выразителей коммерческого интереса начинает активно искать обоснования своему устремлению диктовать выработку задач для федеральной власти. По мере того, как он осознаёт себя классом сотен тысяч и миллионов, он становится всё более непримиримым по отношению к клике олигархов и бюрократов Кремля. Класс этот постепенно осознаёт себя финансово и политически господствующим классом и на региональных, и на местных уровнях, и в отличие от воров олигархов и кремлёвских бюрократов создающим действительные рыночно-капиталистические экономические отношения по всей стране. А потому он требует определённых правил игры в борьбе за исполнительную власть, доступ к которой оказывается необходимым для получения коммерческой прибыли, для становления коммерческого капитализма. Его больше не устраивают революционные методы ведения политической борьбы и переделов прав собственности, от которых ни Б.Ельцин, ни стоящие за ним кланы олигархов и бюрократов не в силах отказаться. Ибо положение вещей, когда используются революционные методы борьбы, позволяет этим кланам по своему произволу использовать все ресурсы страны, значительную часть налоговых сборов правительства только в своих эгоистических спекулятивно-коммерческих и потребительских интересах.
Необратимое становление политического класса выразителей коммерческого интереса, укрепление его позиций в представительных собраниях и растущее проявление его воли в стремлении добиться надзора за деятельностью федеральной исполнительной власти – всё это вместе взятое делает возврат коммунистов к власти химерой. Со становлением класса выразителей коммерческого интереса, непрерывно усиливающего борьбу за власть, коммунисты больше не представляют опасности для буржуазно-капиталистических преобразований в России, и на Западе это почувствовали и поняли. Там политические и деловые круги начинают раздражать – и неопределённость, какую вносят частые и никак не объясняемые смены правительства, производимые Б.Ельциным или от его имени; и отсутствие процедур контроля над закулисным волюнтаризмом разных лиц в Кремле; и отсутствие стратегических лозунгов, объясняющих цели долгосрочного экономического и политического развития России. Вместо планирования своих долгосрочных целей в новых обстоятельствах мирового финансово-экономического кризиса они вынуждены подстраиваться под ход закулисных интриг и разборок олигархов и бюрократов Кремля, которые больше не могут осуществлять прежнюю политику бесконтрольной космополитической приватизации, обогащавшую и существенно обогатившую Запад.
Поэтому ни российскому политическому классу коммерческого интереса – после 17 августа 98 года встревоженному за своё классовое будущее, – ни Западу Ельцин и его окружение становятся дольше не нужны, и даже нетерпимы.
7. Переход режима в состояние кануна Национальной революции
Властвование бывших либеральных революционеров, которые охотно обюрократились среди бюрократов, и авантюристов олигархов заканчивается. Содержание последних внутриполитических событий определяется тем, что политический класс выразителей коммерческого интереса упорно требует установления своего классового господства.
Если либеральные революционеры имели какие-то общечеловеческие идеалы, оказались у власти на волне определённого идеализма, то класс коммерческих спекулянтов чужд идеалам как таковым. Его основной лозунг – к власти должны прийти дельцы предприниматели, менеджеры, которые доказали делом свои способности выживать и накапливать капиталы в рыночных условиях эпохи приватизации. Класс выразителей коммерческого интереса так и постольку политически объединяется вокруг мировоззренческой идеологии гуманитарного либерализма, как и поскольку она обосновывает конституционные основы юридического права в защиту именно их интересов. То есть интересов тех, кто стремится получать быструю и большую спекулятивно-посредническую капиталистическую прибыль вопреки общественной этике и морали, откровенно асоциальным отношением к окружающему миру. Классом выразителей коммерческого интереса движут стремления получать капиталистическую прибыль посредством спекуляции, и он состоит из миллионов торговцев, перекупщиков, спекулянтов посредников, ростовщиков, их наёмной обслуги, из отмывающих через коммерцию свои преступные доходы дельцов.
Класс этот менее гибок в политике, более твердолоб, чем олигархи и бюрократы режима диктатуры коммерческого космополитизма, гораздо осторожнее и консервативнее. Он политически инертнее, запоздало отвечает на изменение обстоятельств и меньше склонен к авантюрному риску, и, когда есть опасность потерять приобретённое, предпочитает сохранять его. Господство политического класса коммерческого интереса неустойчиво, ибо оно окончательно подрывает доверие к идеологии гуманитарного либерализма в глазах большинства населения переживающей кризис страны, убивает надежду на улучшение дел при сохранении либеральной конституции режима. Этот класс быстро приходит к собственному идеологическому кризису, за которым следует кризис классовой организованности, что ведёт к расширению кризиса власти, полностью лишающейся идеологического авторитета, подталкивая режим к необходимости
Первый русский детектив, главные герои которого - представители зарождающегося русского национального среднего класса.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя. Впервые в русской культуре эта задача была поставлена тем же автором в книге "АЛМАЗ ЧИНГИЗ-ХАНА" (1993, из-во "РОСИЧ")
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).