Наблюдая за женщинами. Скрытые правила поведения - [36]
Прелестная мошенница знает, что не полюбит, а все равно направо и налево соблазняет обещаниями. Получить от нее ответ на свою любовь – пустые и напрасные хлопоты. Никто, как правило, не успевает. Приходит какой-нибудь простофиля за первым любовным жалованьем, а его уже ждет приказ об увольнении.
Мужчина, тебя переполняет истерическая жажда порядка и справедливости. Поздно, сейчас только и остается, что проводить тебя, убегающего, печальным взглядом за горизонт.
Чтобы понять, что произошло, необходимо обратиться к авторитетам. Классиков культуры можно цитировать где угодно и сколько угодно, не выплачивая ни копейки за авторское право. Так вот, к авторитетам. Посмотри на них, прислушайся.
Брюс Уиллис нервно курит в углу.
Лев Толстой: «Прекратить безобразие. Прекратить немедленно».
Маркиз де Сад: «Мужчина, малыш, забыл об осторожности».
Федор Тютчев: «Это подстава».
Федор Достоевский: «Невеликодушненько».
Всякого, кто набрался храбрости и размечтался любовным триумфатором войти в жизнь Криминальной или Любовно-Коммерческой Женщины, ожидает полный крах надежд и терпения. Перед первым общением с ней следует заглянуть в выписку из истории любви твоего предшественника – героя Ф. Рота: «Как я могу сохранять отношения с женщиной, чей образ мыслей, чьи суждения и чье поведение противны мне? С женщиной, которая ежедневно заставляет меня взрываться от возмущения и разражаться многочасовыми нотациями! И проповедями! Господи, я превращаюсь в школьного учителя».
Возникает вопрос: неужели мужчины такие идиоты, что влюбляются в этот тип женщины? Ответ срывается молниеносно: да!
Она может заставить любого подделывать деньги, обижать хомячков и дерзить налоговым инспекторам. Заставит обязательно, если ей выгодно. А мужчина только удрученно промямлит какое-нибудь членораздельное «да».
Предположить, что она будет счастлива, так же сложно, как и то, что она соберет экспедицию в Гималаи на поиски утерянных тушканчиков.
Что нужно делать, если мужчине фатально не повезло и он влюбился в такую? Нужно просто срочно перестать ее любить, чтобы сохранить в целости остатки своей души, которые она не успела заразить поэзией коммерческих сделок и меланхолией.
Эта женщина профессионально занимается ампутацией клиентских кошельков. Со своими служебными обязанностями справляется отменно. Ее объяснение в любви – один из вокально-респираторных способов сбросить напряжение, накопившееся во время набега на магазины.
Когда она умрет, при вскрытии на ее сердце будет обнаружен список модных брендов. Но сначала умрешь ты от истощения надежд, ожиданий, от дистрофии кошелька.
В облегающем платье фасончика «трахни меня», она поцелует мужчину, оторвет голову и бросит тонуть в шуме жизни и пошлости.
«Я люблю тебя», – произнесет она тоном барыги, предлагающего краденые товары. Ее любовный прейскурант ошарашит даже того, кто считал себя ошарашенным. О’кей, скажет она, мы пришли к своего рода компромиссу: обменяли поцелуи на кошелек.
У нее бегающие глаза карманника. А аппетиты! Ей нельзя доверить сторожить эскалатор в метро – разом умыкнет.
Аппетиты у нее волчьи, а вкус пошаливает. Нередко бывает, накупит всякой гламурной дряни. Но как ей эта дрянь к лицу – глаз не отвести.
Сердце предупреждало тебя трубным голосом: сматывайся! А ты нет, полюбопытствовать хочется. Долюбопытствовался!
Любовь – это всегда бандитский промысел судьбы. Обман на обмане. Сидишь, свеженький, где-нибудь в захолустном баре своей биографии и никому ты не нужен, очаровательный червяк. Тут подходит к тебе девочка-первоклассница, застарелая в грехах и коварстве, и хрипло говорит: «Где же я могла видеть твою харю?» Ты в ответ пыжишься, как начинающий актер провинциального театра, которому предложили сыграть роль Джеймса Бонда. Оставь вопрос без ответа, просто ты ее очаровал. Девочка-первоклассница затягивается сигаретой, смачно сплевывает и говорит: «Твоя любовь ждет тебя, паскуда, в комнате за стойкой». Ты порхаешь туда, заглядываешь, но ничего, кроме темноты, не видишь. Первая мысль: «Может, ловушка». Вторая: «Ловушка».
Вдруг что-то больно ударило по плечу и вышибло у тебя пистолет. Ты нанес резкий удар. Челюсть противника хрустнула. Послышался сдавленный крик, и ответный свинг чуть не расколол тебе голову. Где-то в глубине сознания маячил образ графа Толстого. Ты бросился атаковать, бешено нанося удары, которые основательно попадали в цель. Противник с трудом переводил дыхание. Ты ударил его в солнечное сплетение, он согнулся, и ты добил его сверху. Ты победил, можешь торжествовать.
Грохот выстрела оглушит и ввергнет тебя в вечность.
Сколько ни борись с любовью, последний выстрел все равно за нею.
А теперь перейдем к тебе, сегодняшнему. Ночь, ты не можешь заснуть. Ты не можешь заснуть, одинокий, ненужный, без мыслей и слов. Вот тебе колыбельная (громко, басом, хором 500 раз): «Спать! Стервец – горе-любовничек, спать!»
Пусть приснится тебе замечательный сон – что-то среднее между собранием сочинений Фрейда и сборничком цитат из Ницше. К примеру, берег моря, бесстрашные крачки попрошайничают, по кромке воды идет блондинка с корыстными глазами, но почему-то в шубе…
В данной книге тема русского характера рассматривается столь многогранно и смело, что можно с уверенностью утверждать, что это издание уникально. Красиво, артистично, глубоко, используя неповторимый авторский стиль, авторы преподносят свое исследование, открывая удивительные взаимосвязи: история, подборка редких архивных данных, мнение зарубежных авторов и русских писателей, культура, власть, деньги, психология современного человека и наших предков и многое-многое другое. Что влияет на русский характер, или на что влияет русский характер? Наши проблемы – разрешимы ли они? И откуда они взялись? Множество вопросов, которые волнуют всех людей без исключения.
Книга Андрея Ястребова предназначена лечить души тех мужчин, у которых есть мозги. А также тех женщин, которых еще не оставила надежда. Мужчина достоин счастья, но ему, по обыкновению, мешают обстоятельства, и справиться с ними может только женщина. К тому же неврастения и мировая скорбь в глазах ждут всех, кто не намерен навести порядок в своей жизни…Мужчины и возраст, мужчины и власть, мужчины и творчество, мужчины и женщины… Эта книга – предостережение и репетиция того, что может случиться с каждым.
Все, поверьте, все без исключения ждут настоящей любви. И когда та приходит, а потом проходит, каждой женщине и каждому мужчине нужен близкий человек, способный в ситуации тотального постлюбовного похмелья и сердечных разочарований помочь сохранить спокойствие и благоразумие. Любовь – это пожизненное заточение в буднях. Любовь – это когда два дальнобойщика замучились друг с другом, но ехать-то надо! И когда новая любовь нагрянет и спросит: «Тебе в какую сторону?», вы решительно отвечайте: «В любую!».
Эту книгу нужно было назвать «Пушкин и мы», да она, собственно, так и называется. Эту книгу можно было назвать «Пустота и мы», пожалуй, верно и так. Когда культура или каждый из нас соотносится лишь с фактами, а не со смыслами, тогда культура и каждый из нас – пустота.Пушкин – «наше все»? Да щас! Как бы красиво мы ни обзывались, Пушкин – самое многострадальное слово в русском языке. Оно означает все и ничего: и медитацию, и пальчики оближешь, и ментальные конструкции, и убогие учебники, и мусор бессознательного, и русский дзен и русский дзинь.В нашей жизни недостаточно Пушкина? Или в нашем Пушкине недостаточно жизни?Читатель – вот текст о поп-культуре твоей души, о любви и спасении.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Написанная коллективом авторов, книга «Бесчеловечность как система» выпущена в Германской Демократической Республике издательством Национального фронта демократической Германии «Конгресс-Ферлаг». Она представляет собой документированное сообщение об истории создания и подрывной деятельности так называемой «Группы борьбы против бесчеловечности» — одной из многочисленных шпионско-диверсионных организаций в Западном Берлине, созданных по прямому указанию американской разведки. На основании материалов судебных процессов, проведенных в ГДР, а также выступлений печати в книге показываются преступления, совершенные этой организацией: шпионаж, диверсии, террор, дезорганизация деятельности административных учреждений республики и вербовка агентуры. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.