На дальнем кордоне - [15]
И как бы не сложнее всех остальных. Я в голове у себя уже распоряжаться местным населением начал, а оно, население то, пока мне присыги не давало, и вообще, прирезать может, как стемнеет.
С едой тоже сложно. Сад-огород растет не зависимо от приложенных усилий, время надо. Можно охотой заняться или рыбалкой. Во, точно, дед говорил он тут рыбу ловил, удочки у меня на «плато» есть, все подмога. Охота — тут арбалет осваивать надо, или лук, как Кукша. Капканы еще можно понаделать, если знать как. И Буревою помочь с посевной. Что они там сеют интересно? Рожь? Пшеницу? И как? Я вроде коней не видел, быков-волов и трактор тоже. Я повернулся лицом к деревне.
В деревне продолжалась суета. Мужики, Буревой с Кукшей, разделывали тушу, шкуру уже скоблила одна из теток. Надеюсь, они знают что делают. Я в выделке кож полный профан. Остальные две женщины таскали куда-то по домам куски мяса. Кости складировали прямо возле того места, где разделывали. Дети постарше собирали какие-то деревяшки, веревки, доски-палки, тоже таскали в дом. Это то, что гоповарвары брать не стали, просто разбросали. Сидел, смотрел на это все, думал. Инструмента не видно, плуг тоже вроде большой должен быть, его нигде нет. Хотя нет, инструмент вон мелкий потащил, лет семи. Лопату, но деревянную. Вроде как для снега, только узкая она, для снега шире делают. И тяжелая, вон как мелкий пыхтит. А вон и грабли стоят. Тоже деревянные, и вилы с двумя зубьями, тоже из дерева. Вообще, я не из дерева пока видел только нож у Кукши (тот которым он лося разделывал, он все это время его на шее на шнурке таскал), одежду с веревками, да свой топор. Ведра деревянные, утварь, которую разбросали гоповарвары, тоже вся была деревянная, плошки, миски. Мешки еще с сеном какие-то, их нападавшие порезали, сено вокруг валяется. Бабы ее обратно в мешки с причитанием запихивают. Дома-сараи тоже скорее всего без единого гвоздя. Пока мои наблюдения показывали полное отсутствие металла, стекла, про пластмассу я вообще молчу. Поэтому, наверно, Буревой так на мой топор вылупился. Да и банка консервная, из которой я Кукшу кормил, тоже наверно тут в цене. И кости лосинные скорее всего тоже в дело пойдут. Надо взять на заметку.
Пока я наблюдал за древним хозяйством, Кукша закончил разделывать тушу. Буревой растянул уже скобленную шкуру на колышках чуть поодаль от построек. Солнце стало клониться к закату. Вроде, суета основная закончилась, пойду к мужикам, налаживать контакт.
— Ну что, Буревой, поедим? А то с утра считай во рту ничего не было.
Буревой кивнул, вытер руки пучком травы, пошел к одному из домов, самому большому. Я подождал его, меня в дом никто не приглашал и с собой не звал. Он вышел с горящей палкой, махнул мне рукой, чтобы я шел за ним. Подошли к костровищу, в котором Кукша раскладывал «пионерский костер». Разожгли костер, Зоряна, мать Кукши, принесла нарезанные куски мяса, и ушла в дом. Остались втроем, Буревой надел куски мяса на палочки, постав томиться в костре. Мы с Кукшей с его подачи принесли бревно небольшое, положили возле огня. Парень пошел отмываться от крови и остатков лося. Я опять закурил. Буревой присел на траву с другой стороны костра, и спросил:
— Серегий, а ты не волхв?
— Я Сергей, можно Серега, — машинально поправил я, — нет. С чего ты взял?
— Да дым ты ртом пускаешь, запах незнакомый. Может, задумал чего недоброе? — дед полез под рубашку, амулет наверно там у него.
— Не, это… ну как тебе сказать… наркотик, не, не поймешь… Ну что-то вроде пива, только дым, отдыхать помогает. Волховать (правильно сказал?) не умею.
— А-а-а, пиво это хорошо, — дед прикрыл глаза, показалось, чуть мечтательно.
— У меня тут с собой есть кое-что, так сказать, от нашего стола вашему, — спохватился я и полез в рюкзак. Начал доставать запасы: тушенки пять банок и четыре рыбные, одну Кукша съел, бич-пакеты с супом, тоже пять, Жека по ходу по привычке чисто на себя взял, на четыре дня, плюс один комплект про запас, походно-полевую солонку с перечницей, в кожаной оплетке, модная такая, печенье, которое еще с Кукшей ели, ну и бутылку водки.
Дед смотрел во все глаза. Смотрел на консервы, водку, бич-пакеты, на солонку внимание не обратил, кожа была ему привычна. Я достал из рюкзака походные котелок, из нержавейки, разобрал его, там был набор из четырех рюмок. Две убрал, себе и деду оставил. Кукша мал еще водку пить.
— А что за снедь такая, странная? — дед ткнул в бич-пакеты.
— А это суп такой, его только горячей водой залить надо, там макароны… хм… мучные такие… как бы объяснить, сухой тонкий хлеб… лапша? — дед понятлива закивал, потом вздохнул чуть опечалено.
— Нет воды горячей, мурманы горшки побили, только пара ма́лых осталась, там бабы детей сейчас варевом кормят, не хватает посуды на всех, — сказал дед, и добавил в адрес гоповарваров фразу из тех, что относятся к непереводимому фольклору.
— Ну так в чем проблема? Держи котелок, туда литр… ну влезет, короче, воды вскипятить. Печь же у вас в домах есть? — дед кивнул, даже обрадовался. Кликнул какого-то Власа, прибежал пацан, который с лопатой деревянной ходил, отдал ему мой котелок, сказал что-то на ухо. Тот умчался к дому.
Исторические события не обошли строящийся город на Ладожском озере. Пришлось Сергею и новоявленным гражданам тоже поучаствовать в них. Но теперь наш современник не один, с ним его верные друзья, семья и преданные ему люди. И куда затянет героев колесо истории — ведомо только Перуну.
Наш современник, в результате неудачного, а может и удачного — это как посмотреть, эксперимента, оказывается в далеком прошлом. Еще нет знакомых ему государств и стран, исторических личностей, а история данного периода противоречива и вызывает множество споров по сей день. Но есть люди. Такие же, как и во все времена — со своими проблемами и мечтами, трудностями и радостями, любовью и горем. И для Сергея этот новый мир должен стать новым домом, а люди прошлого — его новой семьей…
Николай, обычный подросток из необычной семьи. Из-за странного стечения обстоятельств попадает в другой мир, где попытается найти свое место и обрести простое человеческое счастье. Но подойдет ли оно ему? Примечания автора: Автор новичок и это его первое произведение. В произведении намеренно используется скудное описание, чтобы читатель сам представлял мелкие детали, погружаясь глубже в повествование.
Меня зовут… нет, не так. У меня много имен — в каждом народе и на каждом Небе меня называют по-разному. Вспомнить все свои имена невозможно, зато одно имя является для меня родным. Азраиль. Меня зовут Азраиль… и я когда-то был Богом. Точнее, человеком, что по силе своей достиг уровня семи Богов. Но я был наивен, когда верил в святость Богов. Наивен и глуп, и потому поплатился. Детьми, силой и всем, что ценил. Но теперь я другой. И пришло время создать своё Небо.
Замыслы Великой Вселенной неисповедимы. Сбросив с мостика в пещерный провал, она без устали посылает меня в разнообразные миры не то в роли миротворца, не то разрушителя планов, которые идут вразрез с её невероятными задумками. Мои планы тоже рушатся. Хотела отсидеться у дедушки в Учебке, ан нет. «Труба трубит», и я вновь шагаю в портал, который приведёт меня в незнакомый мир, к встречам и старым друзьям.
В одной далекой-далекой галактике появился один свежерожденный клон. Правда несколько несвойственного для данной галактики типа. Да и создатель клона эту далекую-далекую недолюбливает, да и в целом — все вышло странно и не так.
Авария на картинге перебросила сознание программиста и по совместительству гоночного фаната Михаила Шумилова, не сумевшего в свое время реализовать себя в автоспорте, в тело подростка-гонщика на несколько лет назад. Сможет ли он использовать знания о ближайшем будущем, чтобы менять ход событий, и чего достигнет в чемпионате F4 — нижней ступени гонок на автомобилях с открытыми колесами? Ведь от этого зависит и его будущее тоже. Мечта исполнилась, пусть и таким неожиданным образом. Теперь главное — не упустить полученный второй шанс.
