На Афоне - [2]

Скит Св. Андрея1 - величественное здание, сравнимое с самыми большими монастырями Афона, и как скит подчинен монастырю Ватопеди и возглавляем не игуменом, а отцом-настоятелем (диаконос). Это обстоятельство - частично результат националистической политики греческих монахов, которые "заморозили" количество монастырей на 20-ти. Этим они надеялись замедлить влияние на Афоне политики экспансии России в очагах православия в Оттоманской империи. Так что два "монастыря" на Афоне, построенные из русских материалов, привезенных на кораблях из Одессы, в 19-ом веке на деньги русской казны и российских меценатов, являются юридически скитами, а не монастырями.

----

1На Афоне 12 скитов, из которых 4 - не греческие: 2 русских - Пророка Ильи, подчиненный монастырю Пантакрата (основанный в 1363 году) и Святого Андрея; один румынский, Святого Иоанна Крестителя при Большой лавре (первый монастырь на Афоне, основанный в 963 году), и один болгарский, Святой Богородицы, при Святом Пантелеймоне (основан в 1169 году).

----

В 1970 году умер последний русский монах, проживающий в ските. Скит оставался беспризорным на протяжении 22 лет. За это время многое из ценных икон и утвари пропало. Администрация Афона, видя, что на скит нет претензий со стороны Русской православной церкви (она не посылала монахов заселить скит), в 1992 году передала скит и все вспомогательные здания архимандриту Павлу, назначив его настоятелем.

Отец Павел познакомил нас со своим достоянием. Собор Святого Андрея самая большая церковь на Афоне, и по размеру самая величественная на Востоке. Ее строили на протяжении двадцати лет, с 1867-го по 1900 год. На северо-западной стороне собора находится церковь Святого Антония, первоначальный кириакон, - с фресками 1766 года. В 1842 году Ватопеди передал скит русским монахам, после чего постепенно началась строительная деятельность на русские деньги.

Напротив ворот собора находится большая столовая в форме прямоугольника. В начале 20-го века в ней питались 300 монахов. Мне стало жутко, глядя на посуду и прочую утварь, разбросанную на полу. Тонны разбитого фарфора валялись под сгнившими полками и шкафами, где они когда-то хранились. Ложки, вилки и ножи лежали кучами по полу. Передо мной были предметы русской мануфактуры второй половины 19-го века. Среди разбитого фарфора я выбрал полдюжины тарелок с метками шести разных фабрик в России. Вернувшись в Лондон, я их показал моей супруге Нине, специалисту по русскому фарфору, и попросил ее свезти тарелки в подарок музею-заповеднику "Петергоф". В. В. Знаменов, генеральный директор музея в своем письме от 23 августа 2001 года писал: "...Сердечно благодарим Вас за принесенные в дар нашему музею-заповеднику 6 фаянсовых тарелок из Афонского монастыря. Тарелки, безусловно, имеют большое культурно-историческое значение. Информация об истории их существования, содержащаяся в Вашем письме, делает это значение более весомым. В планах нашего музея-заповедника - создание постоянной экспозиции, рассказывающей об истории русского фаянсового производства. Переданные Вами в дар нашему музею-заповеднику тарелки займут на этой выставке достойное место..."

Отец Павел устроил в обширном склепе собора реставрационную мастерскую. Полуподземная часовня уцелела, ибо само здание собора настолько солидно построено, что несмотря на то, что многое в соборе пострадало из-за сломанных окон и поврежденной крыши, "крипт" уцелел.

Отец Павел, эксперт-реставратор, руководит коллективом из восьми реставраторов, из которых четыре грека, а остальные из Западной Европы. Финансы на оборудование мастерской были собраны группой благотворителей под эгидой Алексея Грегори (главным образом - его друзьями из Нью-Йорка, при малом участии православных). А текущие расходы мастерской покрывают средства, вырученные за реставрацию икон. За 8 лет работы было реставрировано свыше 300 икон, включая 6 больших икон из иконостаса монастыря Иврион (основан в 976 году), второго по древности; 3 иконы работы Феофана из иконостаса монастыря Ставроника (основан в 1541 году), самого младшего из двадцати монастырей Афона; и роспись на стенах трапезной монастыря Дионисия (1375 год).

Афон, август 2000