Мюнхен: кирхи, пиво, заговоры и безумные короли - [40]
Братья — архитекторы и художники, не ограничивали себя канонами и правилами. Об этом свидетельствует буйное великолепие внутри, а также несколько особенностей. К примеру, церковь ориентирована на запад, а не на восток, как принято, а крест над кафедрой висит ниже, чем обычно. В 1746 году открылся еще недостроенный храм. Косма Дамиан к тому времени уже умер, так и не полюбовавшись готовой церковью, и Эгид завершал работу один. Через четыре года умер и Эгид.
Азамкирхе возведена на совсем небольшом участке (22 х 8 м), но любой, кто попадает внутрь, тут же забывает о ее истинных размерах. Внутри она производит впечатление огромного собора, в котором буйствует барокко во всевозможных формах и видах. Между двух колонн посетителей встречают массивные резные двери. Над входом перед огромным восточным окном — прекрасная скульптура Яна Непомуцкого в окружении ангелов. На фронтоне обозначены богословские добродетели — Вера, Надежда, Любовь. Огромное окно решает проблему освещения небольшой церкви и зрительно увеличивает внутреннее пространство.
Массивные деревянные двери украшены четырьмя барельефами и двумя золотыми звездами. Лепные украшения переполняют интерьер церкви. Особенно впечатляют хоры с фигурами Троицы, подсвеченными из потайных окошек. На великолепном алтаре — Троица: скульптура Бога-Отца, единого в трех лицах и изображенного в трех измерениях на престоле благодати. Все три фигуры венчает папская тиара. Наиболее эффектно это выглядит с утра, когда солнечные лучи, льющиеся из огромного восточного окна, создают поистине мистическую атмосферу в Азамкирхе.
Вертикальный интерьер разделен на три части, отражающие мировоззрение барокко. Темная нижняя часть со скамейками для посетителей символизирует земные страдания. Центр, где священники должны проводить службы, оформлен в оттенках белого, а верхний уровень посвящен Богу. Великолепный живописный плафон, изображающий жизнь Яна Непомуцкого, подсвеченный из окон, создает впечатление открытого неба.
Ключевую роль в церкви играет таинство покаяния (Ян Непомуцкий был при жизни духовником и исповедником), поэтому в церкви целых семь исповедален. В центральной части алтаря находится частичка мощей святого Яна.
Существуют разные мнения о том, почему братья Азам освятили церковь в честь Яна Непомуцкого. С одной стороны, Непомуцкий считался одним из покровителей Баварии, с другой, первый камень в фундамент был заложен на праздник святого Яна Непомуцкого.
Под именем Яна Непомуцкого вошел в историю викарий Йоганек из Помука. В свое время талантливый молодой человек получил достойное образование и был приближен к архиепископу Яну из Иенштейна, который назначил Непомуцкого генеральным викарием.
О родителях Яна мало что известно. Его отец был помуцким бурмистром в 1355-1367 годах. О матери не осталось практически никаких упоминаний. Свою учебу Ян начал в Помуке, а затем отправился в Прагу, где продолжил учебу и числился одним из лучших учеников.
Вацлав IV, убийца Яна, стал виновником раскола в Чешском королевстве, приведшего к многолетним гуситским войнам.
Вацлав был старшим сыном великого Карла IV от его третьего брака. Карл сделал все возможное, чтобы после его смерти власть перешла именно Вацлаву: в 1373 году старший сын Карла становится курфюрстом Баварским, а в 1376-м — Римским королем. 29 ноября 1378 года Вацлав наследует Чехию под именем Вацлава IV. Время его правления пражанам запомнилось тем, что по городу можно было безопасно «гулять в шапке из золота». Ходили слухи, что король ходит по улицам переодетым и следит, чтобы торговцы не обманывали простой люд.
С другой стороны, Вацлав постоянно ссорился с Церковью, со своим двором, младшими братьями и с немецкими курфюрстами. Отношения с пражским епископом Йенштейном были особенно скверными. В пику епископу король Вацлав покровительствовал Яну Гусу, открыто критиковавшему церковные порядки, а вскоре и вовсе задумал учредить новое епископство в противовес пражскому.
В 1 387 году Ян стал каноником церкви святого Ильи в Праге, а через два года — генеральным викарием архиепископа Пражского Йенштейна и духовником королевы Софии, жены короля Вацлава.
В марте 1 393 года в Кпадрубах умирает старый аббат Рацек. Архиепископ Йенштейн в срочном порядке втайне от короля назначил выборы нового, «своего» аббата. Ян, как генеральный викарий, выбор одобрил. Это привело короля в бешенство.
Вацлав приказал схватить и отправить в тюрьму всю архиепископскую свиту, в том числе и Яна. Архиепископ Йенштейн в страхе бежал из Праги, опасаясь за свою жизнь. Вскоре товарищи Яна были отпущены на свободу. В тюрьме остался лишь Ян, пытать которого принялся сам король. Чего он добивался и что хотел услышать, так и осталось тайной, а Ян был замучен до смерти, не сказав ни слова. Народная молва уверяет, что король заставлял Яна раскрыть тайну исповеди его жены — королевы Софии Баварской. 20 марта 1393 года Ян умер под пытками, а тело его в мешке было сброшено с Карлова моста.
17 апреля над водой у правого берега Влтавы появилось пять светящихся звезд. Монахи из ближайшего монастыря, ориентируясь на этот свет, подняли со дна тело Яна и похоронили его.
Эльдар Рязанов – кинорежиссер и сценарист – создал десятки киношедевров на все времена: «Карнавальная ночь», «Гусарская баллада», «Берегись автомобиля», «Служебный роман» и, конечно же, любимый новогодний фильм «Ирония судьбы, или С легким паром!»Великий мастер обожает ставить комедии, хотя жизнь Э. Рязанова вовсе не представляется комедией. В его судьбе много граней: война; документальное кино; любовь, потери и семейные страсти (мэтр женат трижды); развал великой страны и замена отечественного кино на ширпотреб.
Можно обучить собаку подавать лапу, сидеть, лежать, подходить и идти рядом по команде — и этим ограничиться. А можно продвинуться дальше, доставив массу удовольствия себе и своему любимцу, при этом постоянно открывая что-то новое и в собаке, и в себе, то есть заняться «собачьим спортом» — аджилити, фристайлом, обидиенсом. Благодаря этой книге вы со своим питомцем сможете стать настоящими спортсменами.
Каждому из нас хорошо известна перекись водорода, ее полезное свойство останавливать кровь. Но оказывается, с помощью перекиси можно избавиться от различных заболеваний, вернуть своему телу здоровье, а своей внешности – привлекательность. Всего несколько капель этого природного средства могут стать тем эликсиром молодости, получить который мечтает любой человек. Узнайте о методиках использования перекиси, попробуйте сами этот простой и безопасный способ стать сильным и крепким, используйте возможности природного лекаря.
Лондон — отражение огней в жемчужно-серой глади Темзы и звон башенных часов, ароматный пар над чашкой свежего чая и вечнозеленый ковер английских газонов. Каждый час, каждый день и каждое столетие здесь идет непрерывный спектакль жизни. Его участники — короли, монахи, аристократы, простые смертные и даже призраки. Оказаться здесь — значит не только познакомиться с одной из самых древних, знаменитых и блестящих столиц мира, но и погрузиться в атмосферу едва приоткрытых тайн и загадок, ответа на которые не найдено до сих пор…Лондон вдохновляет своей необыкновенной аурой, своим симбиозом традиций и современной столичной жизни, даже в дождливом климате есть что-то особенное, стильное, очень британское… Кроме того, за столицей Англии закрепилась репутация одного из самых насыщенных призраками городов в мире.Эта книга — не просто путеводитель.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мстислав Ростропович — выдающийся виолончелист, дирижер и пианист, объявленный лондонской газетой «Таймс» «величайшим из ныне живущих музыкантов». Он родился в Баку, в семье музыкантов, в 4 года стал заниматься на рояле, чуть позже «освоил» виолончель и уже в 8 лет давал свой первый концерт!Мстислав Леопольдович превратил свою жизнь в фантастическую легенду. Их семейный и творческий союз с Галиной Вишневской, ведущей сопрано Большого театра в Москве, стал одним из самых прославленных по своему мастерству дуэтов в мире.
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Южный полюс, как и северный, также потребовал жертв, прежде чем сдаться человеку, победоносно ступившему на него ногой. В книге рассказывается об экспедициях лейтенанта Шекльтона и капитана Скотта. В изложении Э. К. Пименовой.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.
Прага — город с великолепной панорамой и огромным количеством живописных мест и уголков, город легенд: о святых и королях, мастерах и алхимиках, исчезающих улицах и таинственных домах, о глиняном Големе и многочисленных пражских привидениях. А чешская пивная может поразить воображение необычностью интерьера, а подчас и шокировать не слишком-то пуританскими картинами и текстами на стенах. Впрочем, в Праге есть пивные на все вкусы: для студентов и для людей старшего возраста, для сексуальных меньшинств и для поклонников Толкиена, для диджеев или художников; есть такие, где собираются только поляки или только итальянцы.Эта книга — не просто путеводитель с указанием того, как добраться до той или иной достопримечательности или «места проживания» знаменитого привидения.
Париж многолик, он неповторим, великолепен, загадочен, величествен, призрачен и прозрачен… Именно об этом удивительном городе идет речь в данной книге. Ее автор рассказал о Париже отнюдь не в духе традиционных путеводителей. Но это и не художественное произведение. Это книга о тайных, загадочных и леденящих душу жизненных перипетиях великого города, о его легендах и привидениях.Книга построена таким образом, что в ней Париж современный и Париж исторический сливаются в единое поле калейдоскопа, и город предстает во всем многообразии и палитре своего прошлого, настоящего и будущего.Адресована широкому кругу читателей.
18 марта 2014 г. в Кремле был подписан исторический договор о вхождении Крыма и Севастополя в состав России на правах двух субъектов Федерации – республики и города федерального значения. «Мы вернулись домой!» – писали в те дни севастопольцы на стенах домов.Каждое поколение, уходя, оставляет детям самое сокровенное и дорогое, а потому и мы должны и обязаны сохранить нашим потомкам то, что в свое время было завещано нам: великую святыню России – Севастополь.Эта книга – не просто путеводитель. Она позволит читателям окунуться в неповторимую атмосферу Севастополя – великого священного города, в его прошлое и настоящее, ощутить в полной мере его мужество, значимость и неповторимость…
Таллинская любовь сдержанна и немногословна. Она обращена не к настоящему, а к прошлому. Она вплетена в ткань улиц и площадей. Она может показаться наивной и провинциальной, но никогда — фальшивой и пошлой. Возвышенная и приземленная, романтическая и бесхитростная, платоническая и самая что ни на есть плотская, пребывающая в нескончаемом поединке со своими противниками — забвением и смертью она звучит неиссякаемым источником городского фольклора.Легенды и предания — признание горожан в любви к родному городу.