Мыслящая Вселенная - [4]
Мы о такой возможности узнали, считайте, только что, менее ста лет назад. А пришельцы знали об этом хорошо и даже сообщили об этом землянам. Они успешно решали проблему длительных сверхдальних перелетов. Сообщается, что один из пришельцев «временно умер и возродился через двести лет». Сделать это он смог благодаря использованию некоего средства «фэйюй». Это средство применялось при организации продолжительных полетов. Оно предохраняло путешественников от разных вредных воздействий в полете и позволяло на нужное им время погрузиться в состояние летаргического сна. Как видим, проблема решена, по нашим теперешним понятиям, строго научно. Ведь ученые обсуждают сейчас возможность использования анабиоза при решении проблемы времени при сверхдальних космических перелетах.
Почему именно 200 лет временной смерти, а не больше и не меньше потребовалось отбывающим с Земли?
Можно рассуждать так. Конечная цель путешествия — звезда Регул из созвездия Льва — находится на удалении, равном приблизительно 78 световым годам. Если путешественники двигались со скоростью, равной половине скорости света, и если учесть, что с такой скоростью корабли двигались не все время своего полета, а только от конца разгона корабля и до начала его торможения, то срок в 200 лет для обратного возвращения на свою звезду является вполне реальным.
Что же касается средства «фэйюй», то оно также описано землянами-очевидцами не очень понятно. В текстах сказано, что «фэйюй» предохраняет от оружия и позволяет не опасаться грома. При описании этого средства очевидец недаром применил слово «фэйюй». Тщательный анализ этимологии этого слова позволил современным толкователям древних текстов заключить, что речь идет об аппарате «для полета». Сам же аппарат уподоблен очевидцем рыбе. Видимо, очевидец хотел этим подчеркнуть особую форму защитного костюма или аппарата путешественника. В этих костюмах (аппаратах) они совершали дальние путешествия. Так, сообщается, что «Фэнзы сжег себя в куче пламени, вместе с дымом поднялся и опустился, за одно утро долетел до зыбучих песков». Имеется в виду место, где находилось «Озеро Грома», с космодромом пришельцев. Потому озеру и дано такое название. И вообще очевидцы упоминают гром очень часто. Так, у Хуанди был специальный помощник по грому, «князь грома».
В описаниях гром отождествляется с очень длинными и узкими барабанами, на концах которых имелись небольшие срезы. Каждый из этих барабанов поделен внутри на 4 отсека. На них натягивалась кожа. Форма их напоминала сигару, а точнее — ракету.
Гром изображался и на картинах. Одно из описаний такой картины, составленное в I веке, выглядит так:
«Изображенный гром по виду своему нечто громоздящееся одно на другое, напоминающее по форме переходящие друг в друга барабаны». Как можно звук и эфир изображать в виде соединенных между собой барабанов?!
Далее говорилось, что владыка грома «головою не висел в небесах, ногами не опирался на землю». Эта картина явно противоречила канонам иконографии. Можно было подумать, что на картине с изображением грома владыка грома не мог летать или же он показан на картине неправильно. Но причина в другом. Очевидец изобразил владыку грома и сам гром так, как он это наблюдал.
Очень информативно, что гром в описаниях имеет свое строго определенное «местонахождение». Это «Озеро Грома», которое находилось вдалеке от населенных регионов страны. Оно было отделено от обжитых мест «сыпучими песками» (пустыня Гоби).
Это место было во всех отношениях идеальным для космодрома, тем более что аппараты могли совершать посадку не только на сушу, но и на озеро, то есть они могли и приземляться, и приводняться.
В древних текстах указывается, что кроме космодрома на «Озере Грома» пришельцы в горах Куэнь в совершенстве оборудовали недоступный «дворец» — место их деятельности.
Сам же Хуанди, как уже говорилось, овладел самой «субстанцией грома». О громе пишет и пророк Иезекииль, но его описание летающего устройства напоминает скорее вертолет, чем ракету.
В древних текстах описывается сам космодром на северо-западе Китая, в пустыне Гоби. При знакомстве с ними надо иметь в виду, что очевидцы не могли понимать все увиденное ими и дать адекватное описание.
Как уже говорилось, космодром находился на «Озере Грома». Почва здесь песчаная, гиблая. Если «поставить ногу — и она тонет, песок глубок — трудно измерить, подует буря — и песок словно туман. Но в тумане этом — множество чудесных драконов, рыб, черепах — и все они могут летать. Есть там каменная корзина, прочная, но чрезвычайно легкая, по ветру свободно плывет над песками».
Обращает на себя внимание то, что все «животные» из разряда «чешуйчатых и панцирных» характеризуются тем, что имеют твердую непроницаемую оболочку. Говоря о каменной корзине, очевидец имел в виду не обязательно камень. Она могла быть сделана из любого неметаллического твердого материала. Эта корзина, согласно текстам, могла подниматься, но не очень высоко. Корзина — одно средство передвижения, а дракон — другое. Говоря о драконе в древнем Китае, как можно не вспомнить наши «стальные птицы» (самолеты).
На основании результатов современной науки, анализа источников различных эпох (включая Библию), в книге дается доступное объяснение явлений парапсихологии, жизни после смерти, телепатии, ясновидения, души и бессмертия. Авторы рассматривают фундаментальные в единой картине Мира понятия информационно-биологического поля Вселенной, Мирового разума, Бога.Книга содержит в себе более 70 практических упражнений, позволяющих каждому прикоснуться к тайнам бытия…
Русь языческая… Действительно ли до христианства на Руси существовала стройная, высокоморальная, опирающаяся на цельное мировоззрение религия? Ю. В. Мизун и Ю. Г. Мизун, исследуя дохристианскую историю наших предков, на основе анализа Русских Вед и «Велесовой Книги» пришли к выводу, что еще за тысячи лет до основания Киева и крещения Русь была православной, славяне были монотеистами, верили в Единого Бога, Богоматерь и Сына Божьего. Правь — откуда и произошло название «православие» — это Небесная Мать, покровительница России.
Человек всегда хотел познать, кто создал окружающий его мир? Кто им управляет? От кого зависит будущее этого мира? У разных племен и народов в различных религиях представления об этом были разные. Менялись они и с течением времени. Неизменным оставалось одно: вера человека в богов. С этой верой человек живет и сегодня.Если проникнуть в самую суть различных религий, то можно убедиться, что между ними нет существенных противоречий, ибо дорога у всех: христиан, мусульман, буддистов, иудеев и др., одна — жить в мире и любви…
Наука доказала, что уже десятки тысячелетий назад наши предки практически не отличались от нас по своему развитию. Недаром многие философы склонялись к мысли, что изначальная вера людей золотого века была чиста, возвышенна и едина для всех, лишь позже разделившись на бесчисленные учения и конфессии, отразившие следы первоначального Откровения. Стремясь постичь глубинные основы и мотивы своего мироощущения, современный человек приходит к выводу о необходимости познакомиться с самыми древними религиями, о которых сохранились какие-либо свидетельства.
Воспоминания американского астронавта Майкла Маллейна посвящены одной из наиболее ярких и драматичных страниц покорения космоса – программе многоразовых полетов Space Shuttle. Опередившая время и не использованная даже на четверть своих возможностей система оказалась и самым опасным среди всех пилотируемых средств в истории космонавтики. За 30 лет было совершено 135 полетов. Два корабля из пяти построенных погибли, унеся 14 жизней. Как такое могло случиться? Почему великие научно-технические достижения несли не только победы, но и поражения? Маллейн подробно описывает период подготовки и первое десятилетие эксплуатации шаттлов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга «Большой космический клуб» рассчитана на широкий круг читателей и рассказывает об образовании, становлении и развитии неформальной группы стран и организаций, которые смогли запустить национальные спутники на собственных ракетах-носителях с национальных космодромов.
Автор книги Анатолий Викторович Брыков — участник Великой Отечественной войны, лауреат Ленинской премии, заслуженный деятель науки и техники РСФСР, почетный академик и действительный член Академии космонавтики им. К. Э. Циолковского, доктор технических наук, профессор, ведущий научный сотрудник 4 Центрального научно-исследовательского института Министерства обороны Российской Федерации.С 1949 года, после окончания Московского механического института, работал в одном из ракетных научно-исследовательских институтов Академии артиллерийских наук в так называемой группе Тихонравова.