Мысли и изречения древних с указанием источника - [11]
Не чая нечаянного, не выследишь неисследимого и недоступного.
«О природе», фрагм. 18 (160, с.193)
Родившись, они (люди) стремятся жить и, тем самым, умереть, лучше же сказать – успокоиться, и оставляют детей, порожденных для смерти.
«О природе», фрагм. 20 (36, с.42)
Смерть – все, что мы видим, когда бодрствуем, а все, что мы видим, когда спим, есть сон.
«О природе», фрагм. 21 (36, с.42)
Людей ждет после смерти то, чего они не ожидают и не предполагают.
«О природе», фрагм. 27 (36, с.42)
Космос (...) не создал никто из богов, никто из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живой огонь, мерно возгорающийся, мерно угасающий.
«О природе», фрагм. 30 (160, с.217)
Многознайство уму не научает.
«О природе», фрагм. 40 (49, с.359)
За закон народ должен биться, как за городскую стену.
«О природе», фрагм. 44 (49, с.359)
Границ души тебе не отыскать, по какому бы пути ты ни пошел: столь глубока ее мера.
«О природе», фрагм. 45 (160, с.231)
Один для меня – десять тысяч, если он наилучший.
«О природе», фрагм. 49 (120, с.700)
В одни и те же воды мы погружаемся и не погружаемся, мы существуем и не существуем.
«О природе», фрагм. 49а (54, с.293)
Гармония мира натянута в противоположные стороны, как у лиры и лука.
«О природе», фрагм. 51 (160, с.200)
Вечность есть играющее дитя, которое расставляет шашки: царство над миром принадлежит ребенку.
«О природе», фрагм. 52 (54, с.295)
Война есть отец всего. Она сделала одних богами, других людьми, одних рабами, других свободными.
«О природе», фрагм. 53 (54, с.296)
Скрытая гармония лучше явной.
«О природе», фрагм. 54 (36, с.46)
Путь вверх-вниз один и тот же.
«О природе», фрагм. 60 (160, с.204)
Бессмертные – смертны, смертные – бессмертны; смертью друг друга они живут, жизнью друг друга они умирают.
«О природе», фрагм. 62 (36, с.46)
Прекраснейшая из обезьян безобразна в сравнении с человеческим родом.
«О природе», фрагм. 79 (160, с.242)
У бодрствующих один, общий мир, а спящие отворачиваются каждый в свой собственный.
«О природе», фрагм. 89 (102, с.169)
В одну и ту же реку нельзя войти дважды.
«О природе», фрагм. 91 (36, с.49)
Не будь солнца, мы бы не знали, что такое ночь.
«О природе», фрагм. 99 (160, с.226)
Без солнца не было бы ночи.
«О природе», фрагм. 99 в версии А. Маковельского (54, с.297)
Глаза – более точные свидетели, чем уши.
«О природе», фрагм. 101а (36, с.50)
Для бога все прекрасно и справедливо; люди же одно признали несправедливым, другое – справедливым.
«О природе», фрагм. 102 (160, с.241)
Людям не было бы лучше, если бы исполнялись все их желания.
«О природе», фрагм. 110 (54, с.308)
Болезнь делает приятным здоровье, зло – добро, голод – насыщение, усталость – отдых.
«О природе», фрагм. 111 (54, с.308)
Характер человека есть его демон. (Т. е. характер определяет судьбу.)
«О природе», фрагм. 119 (54, с.309)
Природа любит скрываться.
«О природе», фрагм. 123 (54, с.311)
Холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется.
«О природе», фрагм. 126 (36, с.52)
Взрослый муж слывет глупым у бога, как ребенок – у взрослого мужа.
«О природе» (160, с.242)
На вопрос, почему он молчит, Гераклит ответил: «Чтобы вы болтали».
(Диоген Лаэртский, IХ, 12) (49, с.362)
Просьбою эфесцев дать им закон он (Гераклит) пренебрег, ибо город был уже во власти дурного правления. Удалившись в храм Артемиды, он играл с мальчишками в бабки, а обступившим его эфесцам сказал: «Чему дивитесь, негодяи? разве не лучше так играть, чем управлять в вашем государстве?»
(Диоген Лаэртский, IХ, 2–3) (49, с.359)
Геродот
Геродот Галикарнасский (ок. 485 – ок. 425 до н. э), «отец истории», как назвал его Цицерон. Долго жил в Афинах; входил в окружение Перикла.
Много путешествовал, собирая материал для своей «Истории».
Пока человек не умрет, воздержись называть его блаженным, но лучше удачливым. (Приписано Солону.)
«История», I, 32 (37, с.20)
Ушам люди доверяют меньше, чем глазам.
«История», I, 8 (37, с.13)
Женщины вместе с одеждой совлекают с себя и стыд.
«История», I, 8 (37, с.13)
Всякое божество завистливо и вызывает у людей тревоги.
«История», I, 32 (37, с.20)
Человек – лишь игралище случая.
«История», I, 32 (37, с.20)
Нет столь неразумного человека, который предпочитает войну миру. В мирное время сыновья погребают отцов, а на войне отцы – сыновей.
«История», I, 87 (37, с.39)
Предопределенного Роком не может избежать даже бог.
«История», I, 91 (37, с.40)
Нет для них (персов) ничего более позорного, как лгать, а затем делать долги. Последнее – по многим другим причинам, а особенно потому, что должник, по их мнению, неизбежно должен лгать.
«История», I, 138 (37, с.56)
(У эллинов) посреди города есть определенное место, куда собирается народ, обманывая друг друга и давая ложные клятвы. (Царь Кир о рынках.)
«История», I, 153 (37, с.153)
По моему мнению, о богах все люди знают одинаково мало.
«История», II, 3 (37, с.81)
(В Египте) на пиршествах у людей богатых после угощения один человек обносит кругом деревянное изображение покойника, лежащего в гробу (...) со словами: «Смотри на него, пей и наслаждайся жизнью! После смерти ведь ты будешь таким!»
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
В книге вы найдете афоризмы, цитаты, высказывания, притчи великих мыслителей от древности до наших дней: Аристотеля, Платона, Эпикура, Авиценны, Фомы Аквинского, Макиавелли, Вольтера, Руссо, Дидро, Гете, Шопенгауэра, Достоевского, Соловьева, Розанова, Фрейда, Вернадского, Флоренского и многих других. Пусть творчество и жизнь этих людей послужат примером, их высказывания помогут молодым и неопытным в постижении и изучении жизни. А тем, у кого есть за плечами свой жизненный опыт, будет приятно, что их мысли и чувства так похожи на то, о чем думали и мужчины, которых знает весь мир.
Новый год – время снежных вечеров, чудес, надежды. Этот праздник наполняет душу светом и теплом, возвращает в беззаботное детство.Уютными новогодними вечерами так приятно закутаться в плед, наслаждаясь пряным чаем с имбирным печеньем. Эта книга создана как раз для таких моментов. Мудрые слова, собранные здесь, помогут погрузиться в сказочную атмосферу любимого праздника, почувствовать гармонию, улыбнуться.Книга станет замечательным рождественским подарком для родных и близких.Счастья вам в Новом году!
Путевые заметки духовного странника – это избранные притчи о нашем жизненном пути. Эти краткие истории – яркие зрительные картинки, возбуждающие наши глубокие и почти забытые сокровенные чувства. Нанизываясь друг на друга, эти чувства воскрешают душу, наполняют ее детской радостью, надеждой, верою и любовью.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Советская эпоха в высказываниях ее лидеров – пафосных и державных, а зачастую смешных и остроумных.
Что мы такое? Откуда мы пришли и куда идем? В чем смысл и цель жизни – фауны и флоры, рода людского и отдельного человека? Так ли уж неотвратима судьба? На эти и многие другие не менее важные вопросы в данной книге пытаются ответить люди, известные своим умением мыслить оригинально, усматривать в вещах и явлениях то, что не видно другим. Многих из них можно с полным основанием назвать лучшими умами человечества. Их точки зрения очень различны, часто диаметрально противоположны, но все очень интересны.