Мысли и изречения - [16]
Демокрит 9, 163
Опыт – дитя мысли, а мысль – дитя действия.
Бенджамин Дизраэли 1, 78
Познайте истину и истина сделает вас свободными.
Евангелие от Иоанна (VIII, 32)
Ученость есть сладкий плод горького корня.
Дионисий Катон 1, 80
Изучая предков, мы узнаем самих себя. Без знания истории мы должны признать себя случайностями, не знающими, как и зачем мы пришли в этот мир, как и для чего мы в нем живем, как и к чему должны стремиться.
В.О. Ключевский
Тот, кто ничего не знает, ни в чем и не сомневается.
Котгрэйв 1, 82
Увлекающийся практикой без науки – словно кормчий, ступающий на корабль без руля или компаса: он никогда не уверен, куда плывет.
Леонардо да Винчи (Избр. произв., т. 1)
В слове “ученый” иногда заключено лишь понятие того, что человека многому учили, но не то, что он сам чему-то научился.
Г.К.Лихтенберг 1, 87
Один терний опыта стоит дремучего леса назиданий.
Лоуэлл 1, 78
Древнегреческий мудрец говорил: я знаю, что я ничего не знаю.
Да он и не знал, а мы знаем…
Д.И. Менделеев (“Основы химии”)
Полнота познания всегда означает некоторое понимание глубины нашего неведения.
Р. Милликен 1, 83
Впечатления опыта мало подсчитывать: их надо взвешивать и сличать, продумывать и очищать.
М. Монтень 1, 78
Знать на зубок еще не значит знать.
М. Монтень 1, 83
Пребывать в неведении относительно собственной невежественности – такова болезнь невежд.
Олкотт 1, 87
Тот, кто говорит о вещах в соответствии с тем, каковы они есть, говорит истину, тот же, кто говорит о них иначе – лжет.
Платон
Облагораживают не знания, а любовь и стремление к истине, пробуждающиеся в человеке, когда он начинает приобретать знания. В ком не пробудились эти чувства, того не облагородят ни университет, ни обширные сведения, ни дипломы.
Д.И. Писарев
Не всегда истина там, где гладко, бывает она и там, где коряво, да дельно.
Пословица
Знание без совести – погибель души.
Рабле
Незнание – еще не порок. Порочно лишь заблуждение. Заблуждаются же люди не потому, что не знают, а потому, что воображают себя знающими.
Ж.Ж. Руссо 12, 93
Трудно в учении – легко в походе.
(Сравн.его же: лучше пот, чем кровь)
А. В. Суворов
Любознательность есть постоянная неудовлетворенность духа.
Джереми Тейлор
Знать больше сегодня – значит быть более сильным завтра.
Э. Теллер
Образ жизни учителя – часть его профессионального вооружения.
Томпкинс 1, 84
Истинный ученый не может не быть скромным: чем больше он сделал, тем яснее видит, как много еще осталось сделать.
А. Франс
Чтобы переварить знания, надо поглощать их с аппетитом.
А. Фра нс
Кто ни о чем не спрашивает, тот ничему не научится.
Т. Фуллер 1, 88
Кто ничего не знает, тот вынужден всему верить.
Эбнер-Эшенбах 1, 88
Невежество не так отвратительно, как глупость, но когда оно берется прописывать лекарства, то может причинить больше вреда.
Джордж Элиот 1, 88
Знание существует для того, чтобы его распространять.
Р.У. Эмерсон 1, 86
* * *
Чем меньше человек знает, тем больше верит или, напротив, неуверен, страшится.
Чем меньше мы знаем, тем больше испытываем тревогу, страх, неуверенность в себе, тем легче верим во всякие небылицы и вымыслы.
Существуют четыре состояния знания и незнания:
1) когда мы знаем, что знаем
2) когда мы знаем, что не знаем
3) когда мы не знаем, что знаем
4) когда мы не знаем, что не знаем
5) когда мы не знаем, но думаем, что знаем (когда незнание выдается за знание).
Заблуждение – незнание, выдаваемое за знание.
Невежественен человек в тех случаях, когда другие знают, а он не знает.
Правда – это истина, которая выражает или затрагивает чьи-либо интересы. Если она соответствует интересам, то за нее борются, ее отстаивают, защищают, распространяют. Если она противоречит интересам, то против нее борются, ее пытаются скрыть, утаить или извратить, исказить.
Чем объективнее взгляд человека на вещи, тем он более независим от них.
Об уме, способностях и качествах мышления
Чтение для ума – то же, что физическое упражнение для тела.
Аддисон 1, 342
Мудрость – это способность предвидеть отдаленные последствия совершаемых действий, готовность пожертвовать сиюминутной выгодой ради больших благ в будущем и умение управлять тем, что управляемо, не сокрушаясь из-за того, что неуправляемо.
Р. Акофф
Ум заключается не только в знании, но и в уменье прилагать знание на деле.
Аристотель
Ум – это духовное оружие человека.
В.Г.Белинский 6, 218
Величайшая слабость ума заключается в недоверчивости к силам ума.
В.Г.Белинский (Собр.соч. Т. 8. С. 274)
Можно уступить силе, но безропотно покоряются только разуму.
Л.Бланки 6, 209
Слабый храбростью силен хитростью.
У. Блейк 12, 284
Чтобы стать циником, нужно быть умным; чтобы хватило ума не стать им, нужно быть мудрым.
П. Буаст 12, 289
Сильный телом одолеет одного,
сильный мудростью одолеет многих.
Из к/ф “Василий Буслаев”
Жаден человеческий разум. Он не может ни остановиться, ни пребывать в покое, а порывается все дальше.
Ф. Бэкон 5, 718
Голая рука и предоставленный самому себе разум не имеют большой силы. Дело совершается орудиями и вспоможениями, которые нужны не меньше разуму, чем руке. И как орудия руки дают или направляют движения, так и умственные орудия дают разуму указания или предостерегают его.
О цикле «Философские беседы»Цикл задуман автором как своеобразная библиотечка философской литературы по широкому кругу проблем. Он рассчитан на читателя, которому интересно философствование само по себе. Таким читателем может быть и философ, и деятель науки, культуры, и учащийся, студент, аспирант.Книги цикла относятся к разряду развивающей литературы и могут служить учебными пособиями для пополнения знаний по философии.
В книге собрано всё, что написано автором о любви в разные годы. Это и философские рассуждения, вытекающие из концепции, изложенной в книгах “Мир глазами философа” и “Жизнь, смерть, бессмертие”. Это и мысли, рожденные личным опытом. Книга для тех, кто хочет узнать о любви как можно больше.
Настоящее пособие призвано показать философию не как скучную дисциплину, а как охоту, стремление, любовь к мудрости, как интересное и занимательное размышление. Занимательная философия — мысли-рассуждения, мыслеобразы, притчи, анекдоты, интересные рассуждения, шутки, стихи. Задачи и упражнения по философии — для студентов вузов и всех интересующихся философией. В отдельном приложении приводятся интересные и поучительные рассказы о философах из книги М. Л. Гаспарова «Занимательная Греция».
"...Философы, как и все другие, отнюдь не защищены от словоблудия, глупости, заблуждений, вредных и злых мыслей... Можно привести немало примеров, когда даже знаменитые философы говорили глупости или вредные-опасные мысли... Я хотел бы, чтобы этот мой труд послужил предупреждением ныне живущим и последующим поколениям философов, чтобы они более тщательно взвешивали свои слова и почаще подвергали бы критическому анализу сказанное-написанное. Философы несут огромную ответственность за свои слова, потому что их слово— дело.
Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематического анализа проблем интерпретации сакрального зодчества. В рамках общей герменевтики архитектуры выделяется иконографический подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауэра (символика Дома Божия), Э. Маля (архитектура как иероглиф священного), Р. Краутхаймера (собственно – иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантических полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологической предметности) и Ст.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.