Мы серые ангелы — 2 - [5]
Тэрва сидела возле медного зеркала, привезённого отцом из похода, и как всегда, прихорашивалась. Она очень любила смотреть на себя в зеркало, пожалуй, это было единственное занятие, от которого у неё трепетало сердце. Её красота магическим образом действовала и на отца, и хотя он был Великим воином, но робел, общаясь со своей дочерью. Тэрва уже знала, зачем он пришёл. Встав и сбросив с себя платье, она сказала ему: «Отец, посмотри, как я божественно красива. Разве может такая красота достаться, кому попало, позволь мне самой выбрать себе достойного и не обязательно из нашего рода». Отец молча кивнул и вышел объявить о принятом решении. Тэрва уже слышала, для чего мужчины женятся или берут в плен женщин, но всё это её волновало гораздо меньше чем собственная красота. Она решила схитрить, потянуть время, сама мысль, что кто-то будет ею обладать, вызывало у неё чувство брезгливости.
Во всех родах племени было объявлено, что дочь Великого воина, красавица Тэрва ищет достойного, себе в мужья. Лучшие воины всего племени устремились к жилищу Великого воина. Их собралось очень много. Каждый день, в полдень, они устраивали между собой поединки на деревянных копьях и мечах. Тэрва вместе с отцом с усмешкой следила за этой суетой мужчин. Ей очень нравилось это безумное внимание к её особе, но всякий раз она находила повод отказать очередному победителю поединка, хотя мужчины, достойные воины, готовы были распластаться у ног красавицы ради одной её улыбки. Но Тэрва была непреклонна, ей нравилась разбивать сердца мужчин и скоро, это стало её потребностью. Однажды, среди претендентов оказался мужчина, который был без меча. Он сочинял песни и сам их пел. Он ходил от селения к селению и пел людям свои песни. Его песни несли людям радость, поэтому они давали ему за его песни кто что мог. Этим он и жил, а звали его Брэн.
Брэн был наслышан о красоте дочери Великого воина, но когда он увидел эту красотку, то сразу влюбился в неё. Тэрве же он был не интересен, он был беден и не принадлежал к какому-либо знатному роду воинов. Хотя, как мужчина он был красив, а из рода воинов он сам ушёл, чтобы петь людям свои песни. Целый год, ровно в полдень, Брэн приходил к дому красотки и пел ей свою новую песню. В своих песнях он воспевал красоту своей возлюбленной и свою любовь к ней, но Тэрва оставалась холодна к чувствам несчастного влюблённого и только всё больше и больше любила свою красоту.
И вот наступил полдень, когда певец не пришёл к дому Тэрвы. Это повторилось на следующий день и в другие дни. Поняв, что красавица умеет любить только себя, Брэн ушёл петь свои песни о любви другим людям. В его песнях теперь было столько тепла, любви, нежности, что слух о его способности разнёсся далеко по земле. Люди стали щедро одаривать его и просили остаться, девушки в каждом селении мечтали выйти за него замуж, но он по-прежнему был влюблён в Тэрву и все свои песни пел о самой красивой на земле женщине.
Тэрва спокойно отнеслась к исчезновению певца, он ей был не нужен, ведь она и так была довольна своей красотой. Она слышала о том, что Брэн по всей земле поёт песни о её красоте, и это льстило её самолюбию.
Однажды Брэн встретил простую девушку, она не была так божественно красива, как Тэрва, но смогла отогреть его сердце, застывшее от неразделённой любви. Они поженились и отправились в путь вместе. Теперь Брэн пел песни о любви к своей жене. Она стала для него самой красивой женщиной в мире.
Тэрве стало известно об этом, она была взбешена, как он мог. Это она, Тэрва, самая красивая женщина на земле. Она поняла, что больше не может жить без его песен. Помучившись несколько дней, Тэрва решила найти певца, вернуть его, что бы он и дальше пел ей песни только об её красоте. Для этого она даже была согласна стать его женой. Переодевшись в простую одежду и спрятав своё лицо под платком, она отправилась на поиски Брэна, с твёрдым намерением вернуть его. Её абсолютно не смущало, что теперь он любил другую и был женат на ней. Она шла от селения, к селению догоняя слухи о великолепном певце и наконец, пришла в небольшую деревню на берегу моря, в котором остановились Брэн с женой. Она осторожно узнала, где они живут, и направилась к их хижине. Подкравшись, Тэрва увидела их на лужайке возле небольшого водопада. Они лежали на траве обнажённые. Он нежно целовал её в губы, она смеялась. Потом стал целовать её грудь, живот. Она обнимала его и отвечала страстными поцелуями. Затем они стали ритмично двигаться, под её приглушенные стоны…
Тэрва впервые в жизни так близко увидела, то о чём ей рассказывали. Её никогда особо не интересовали эти рассказы взрослых женщин, от которых они закатывали глазки и начинали часто дышать, но сегодня с ней что-то случилось. Эти их ритмичные движения вызвали в ней бурю неизвестных ей ранее эмоций, которые отозвались где-то внизу живота. Она отвернулась, легла на спину и, закрыв глаза, стала прислушиваться к себе. Ей было хорошо, как никогда в жизни. Тэрва поняла, Брэн был нужен ей и для этого.
У неё не было плана, как его вернуть, она стала действовать, полагаясь на свою интуицию. Тэрва достала своё самое красивое платье, перекроила его так, чтобы максимально оголились грудь и ноги. Привела в порядок свои волосы. Посмотревшись на своё отражение в роднике, она спрятала всю свою красоту под простой накидкой. В таком виде она стала искать встречи с Брэном в отсутствии его жены. И такой случай ей вскоре представился. Брэн возвращался один с рынка, чтобы передохнуть, он присел на камень у дороги.
«Почему личность Константина Великого представляет интерес для современного читателя? Причина заключается в том, что едва ли не все современные общественные институты в той или иной степени сформировались именно при нем. В его личности и деяниях сфокусировались все важнейшие достижения Древнего мира, и из этой точки свет их озаряет нашу историю. Без Константина американская конституция, парламент и события на площади Согласия были бы совсем другими». Джордж Бейкер.
Этот рыцарский роман о Благородных рыцарях и Прекрасных дамах, о долге и чести, о сильных личностях, сильных чувствах и нежной любви.
В моём творчестве мне интересен прежде всего человек, человек влюблённый, влюблённый в другого человека, влюблённый в жизнь, потому что мы все рождены от любви и для любви. Мои рассказы именно об этом.
В 2025 году США, исчерпав все способы давления на Россию, применяют биологическое оружие, но что-то пошло не так. Прохор и Лариса отправляются в будущее. «Господа, США — это самое ужасное, что могло случиться с нашей цивилизацией!» — именно с этих слов начала своё выступление Её Величество Королева Великобритании Шарлотта на внеочередной сессии Генеральной Ассамблеи ООН.
Любовь — нам только предстоит её понять. В жизни, в отношениях бывает всякое. Бывает плохо. Бывает ужасно. Ты можешь бесконечно менять хорошее на лучшее, идя по кругу, а можешь учиться любить. Да, именно так! Каждый день, до конца своей жизни ты будешь учиться любить того, кого когда-то выбрало твоё сердце. Мои стихи и рассказы именно об этом!
Сделав христианство государственной религией Римской империи и борясь за её чистоту, император Константин невольно встал у истоков православия.
Книга Алекпера Алиева «Артуш и Заур», рассказывающая историю любви между азербайджанцем и армянином и их разлуки из-за карабхского конфликта, была издана тиражом 500 экземпляров. За месяц было продано 150 книг.В интервью Русской службе Би-би-си автор романа отметил, что это рекордный тираж для Азербайджана. «Это смешно, но это хороший тираж для нечитающего Азербайджана. Такого в Азербайджане не было уже двадцать лет», — рассказал Алиев, добавив, что 150 проданных экземпляров — это тоже большой успех.Книга стала предметом бурного обсуждения в Азербайджане.
Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.
Действие романа «Земля» выдающейся корейской писательницы Пак Кён Ри разворачивается в конце 19 века. Главная героиня — Со Хи, дочь дворянина. Её судьба тесно переплетена с судьбой обитателей деревни Пхёнсари, затерянной среди гор. В жизни людей проявляется извечное человеческое — простые желания, любовь, ненависть, несбывшиеся мечты, зависть, боль, чистота помыслов, корысть, бессребреничество… А еще взору читателя предстанет картина своеобразной, самобытной национальной культуры народа, идущая с глубины веков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.