Мы не все умрем, но все изменимся - [2]

То есть, то Вселенная впадала в эру «МАХА-МAHBАНТАРУ», создавалась Богом Брахмой и становилась «ПРОЯВЛЕННОЙ» в течение «100 ЛЕТ ЖИЗНИ БРАХМЫ», равной 311 040 000 000 000 «земным» годам.

ВНИМАЙ ЖЕ, КАК ОТЕЦ МИРОВ БРАХМА СВЕРШИЛ ТВОРЕНИЕ (ВСЕЛЕННОЙ)… МЕРОЙ ПРИСУЩЕЙ ЕМУ ЖИЗНИ, ПО ТРАДИЦИИ, СЧИТАЕТСЯ 100 ЛЕТ. (Вишну-пурана, 3, 3–4)

То Вселенная впадала в «МАХА-ПРАЛАИЮ» через каждые «100 ЛЕТ СМЕРТИ БРАХМЫ», равной 311 040 000 000 000 «земным» годам, уничтожалась Богом Шивой, и становилась «НЕ ПРОЯВЛЕННОЙ».

СЛАВА ТОМУ, КТО, БУДУЧИ БРАХМОЙ, СОТВОРЯЕТ ВСЕЛЕННУЮ, А В (КОНЦЕ МАХА-) КАЛЬПЫ ПРИНИМАЕТ ОБРАЗ РУДРЫ (ШИВЫ, РАЗРУШАЕТ ВСЕЛЕННУЮ). (Вишну-пурана. 19, 66)

И «ТАК ПРОИСХОДИЛО БЕСКОНЕЧНО».

ТВОРЕНИЕ (ВСЕЛЕННОЙ), ПОДДЕРЖАНИЕ (ВСЕЛЕННОЙ) И КОНЕЦ (ВСЕЛЕННОЙ) БУДУТ ПРОИСХОДИТЬ ПОСТОЯННО… (Калика-пурана, 9, 23–59)

Рождение и природа высших индуистско-буддийских богов и демонов: Брахмы, Вишну, Шивы

РОЖДЕНИЕ ВЫСШИХ ИНДУИСТСКО-БУДДИЙСКИХ БОГОВ И ДЕМОНОВ: БРАХМЫ, ВИШНУ, ШИВЫ.

Согласно индуистско-буддийской мифологии, отцом «ВЫСШИХ БОГОВ: БРАХМЫ, ВИШНУ, ШИВЫ» был «ВЫСШИЙ КОСМИЧЕСКИЙ ТВОРЕЦ» – «АТМАН-БРАХМАН», а матерью была «БОГИНЯ-МАТЬ ШАКТИ». И вот они родили сыновей, которые должны были создать «БОЛЬШУЮ МАХА-ВСЕЛЕННУЮ БРАХМЫ». Где «БРАХМА» был «ТВОРЦОМ» Вселенной, «ВИШНУ» был «ОХРАНИТЕЛЕМ» Вселенной, а «ШИВА» был «РАЗРУШИТЕЛЕМ» Вселенной.

(БУДУЧИ) НАЧАЛОМ ВСЕЛЕННОЙ, САМА ТЫ (ШАКТИ) БЕЗНАЧАЛЬНА, И (БУДУЧИ) ЛОНОМ ВСЕЛЕННОЙ, САМА ТЫ НЕРОЖДЕНА ИЗ ЛОНА… ТЫ – ВЫСШАЯ МАТЕРЬ СУЩЕСТВ, СМИРЯЮЩАЯ… В ТЕБЕ РАСТВОРЯЕТСЯ ВСЕЛЕННАЯ, КОТОРОЙ ТЫ ЯВЛЯЕШЬСЯ И КОТОРУЮ ПОДДЕРЖИВАЕШЬ… ТЫ ЕСТЬ РАЗУМ, ВЫСШЕЕ БЛАЖЕНСТВО, ПРЕДСТАЮЩАЯ В ОБРАЗЕ ВЫСШЕГО АТМАНА… А В ОБРАЗЕ ТВОРЕНИЯ ТЫ НАПОЛНЯЕШЬ БРЕННЫЙ МИР, ИЗ КОТОРОГО (БРАХМЫ), ВИШНУ И ШАНКАРЫ (ШИВЫ) ТЕЛА ПРОИСХОДЯТ… (ОТ ТЕБЯ) СИЛА ТВОРЕНИЯ, КОТОРАЯ (ПРИНАДЛЕЖИТ БРАХМЕ), СИЛА ПОДДЕРЖАНИЯ, КОТОРОЙ (ОБЛАДАЕТ) ХАРИ (ВИШНУ)… И СИЛА РАЗРУШЕНИЯ, КОТОРОЙ ОБЛАДАЕТ (ШИВА) – ТО ЕСТЬ ТЫ, СИЛА ВЕЧНАЯ, (ЯВЛЯЮЩАЯСЯ) ЧАСТЯМИ ОБРАЗА ВЫСШЕГО АТМАНА… ТЫ ПРЕБЫВАЕШЬ ВНУТРИ (ЖИВЫХ СУЩЕСТВ) В ОБРАЗЕ СВЕТА, ОЗАРЯЯ ИХ, И ПРЕБЫВАЕШЬ СНАРУЖИ, ЕДИНАЯ, КАК ДВИЖУЩЕЕСЯ И НЕПОДВИЖНОЕ. (Калика-пурана, 5, 15–70)

И без «ЖЕН, КОТОРЫЕ ОТДЕЛЬНО ПРИДАВАЛИСЬ ВЫСШИМ ТВОРЦАМ МАХА-ВСЕЛЕННОЙ, ОНИ БЫ НЕ СМОГЛИ СОЗДАТЬ, СОХРАНИТЬ И РАЗРУШИТЬ МАХА-ВСЕЛЕННУЮ». Где «ШИВА ИЗ ТРЕХ БРАТЬЕВ БЫЛ ГЛАВНЫМ», и иногда представлялся «СУПРУГОМ СВОЕЙ МАТЕРИ ШАКТИ», что в первобытных обществах Земли иногда было принято.

О БРАХМА, СОВМЕСТНО С БОГИНЕЙ РЕЧИ (САРАСВАТИ)… ТЫ БУДЕШЬ С РАДОСТЬЮ ВЫПОЛНЯТЬ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ТВОРЕНИЯ СОГЛАСНО МОЕЙ (ШИВЫ) ВОЛЕ. О ВИШНУ, ТЫ ЖЕ БУДЕШЬ ВЫПОЛНЯТЬ СВОЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ (СОХРАНЕНИЯ) СОВМЕСТНО С ЛАКШМИ. Я ЖЕ (ШИВА) СОВМЕСТНО С КАЛИ, ЧАСТЬЮ МОЕЙ ВОЗЛЮБЛЕННОЙ (ШАКТИ), ВЕЛИЧАЙШЕЙ ИЗ ВЕЛИЧАЙШИХ, БУДУ ВЫПОЛНЯТЬ ПРЕВОСХОДНУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПОГЛОЩЕНИЯ (МИРА) В ФОРМЕ РУДРЫ. (Шива-пурана, Рудра-самхита, 9, 50–53)

* * *

Природа высших индуистско-буддийских богов и демонов: Брахмы, Вишну, Шивы

По одной версии – «БРАХМА, ВИШНУ, ШИВА» в своей природе были «МНОЖЕСТВЕННЫ И ЕДИНЫ» совместно со своим отцом «АТМАНОМ-БРАХМАНОМ». В одних мифах, когда говорили про всех трех братьев «БРАХМУ, ВИШНУ, ШИВУ», то подразумевали всегда и их отца «АТМАНА-БРАХМАНА».

ВСЕВЫШНИЙ ГОСПОДЬ (АТМАН-БРАХМАН) – ЕДИН. И РАДИ СОТВОРЕНИЯ, ПОДДЕРЖАНИЯ И РАЗРУШЕНИЯ ЭТОГО МИРА ОН ПРИНИМАЕТ ТРИ ОБРАЗА – БРАХМЫ, ВИШНУ И ШИВЫ. (Бхагавата-пурана. 1, 2)

КТО СЧИТАЕТ БРАХМУ, ВИШНУ И ШИВУ НЕ… ОТДЕЛЕННЫМИ ОТ ВЫСШЕГО (АТМАНА, ТОТ) ПОЗНАЛ АБСОЛЮТНУЮ ИСТИНУ, ТОТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДОСТИГ ВЫСШЕГО МИРА (ШАНТИ). (Бхагавата-пурана. 4.7)

В других мифах, когда слышали про одного из трех братьев «БРАХМУ, ВИШНУ, ШИВУ», то подразумевали всю «ВСЕЛЕННУЮ В ВИДЕ МИРОВОГО ДЕРЕВА, СТВОЛАМИ КОТОРОГО ЯВЛЯЮТСЯ ТРИ ИПОСТАСНЫХ БРАТА БРАХМА, ВИШНУ, ШИВА».

ИЗНАЧАЛЬНЫЙ КОРЕНЬ ДРЕВА ПЛАНЕТНЫХ СИСТЕМ (АТМАН-БРАХМАН)… ПРОРОС СКВОЗЬ МАТЕРИАЛЬНУЮ ПРИРОДУ ТРЕМЯ СТВОЛАМИ, КОТОРЫМИ ЯВЛЯЮТСЯ ТРИ БОЖЕСТВА – Я (БРАХМА), ШИВА И ТЫ (ВИШНУ), ВСЕМОГУЩИЕ, – ОТВЕТСТВЕННЫЕ ЗА СОТВОРЕНИЕ, ПОДДЕРЖАНИЕ И РАЗРУШЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ, А ОТ НАС ОТХОДЯТ МНОГОЧИСЛЕННЫЕ ВЕТВИ. (Бхагавата-пурана. 3. 9)

* * *

По другой версии – «БРАХМА, ВИШНУ, ШИВА» в своей природе были «ВЗАИМОСВЯЗАНЫ, ВЗАИМОЗАМЕНЯЕМЫ, ВЗАИМОИСКЛЮЧАЕМЫ И ВЗАИМОЗАВИСИМЫ» между собой. Были мифы, где «БОГ БРАХМА НАСТАВЛЯЛ НА ПУТЬ ИСТИНЫ СВОИХ ИПОСТАСНЫХ БРАТЬЕВ ВИШНУ И ШИВУ ПО ПОВОДУ СОЗДАНИЯ, СОХРАНЕНИЯ И РАЗРУШЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ».

БРАХМА СКАЗАЛ: Я (БРАХМА) ЗАНЯТ ТВОРЕНИЕМ, ХАРИ (ВИШНУ) – ПОДДЕРЖАНИЕМ, А ТЫ (ШИВА) – РАЗРУШЕНИЕМ МИРА КАЖДЫЙ ЦИКЛ ТВОРЕНИЯ. К СВОЕМУ ДЕЛУ СПОСОБЕН Я, СОПРОВОЖДАЕМЫЙ ВАМИ ОБОИМИ, И ХАРИ (ВИШНУ) МОЖЕТ ПОДДЕРЖИВАТЬ ВМЕСТЕ СО МНОЙ (БРАХМОЙ) И ТОБОЙ (ШИВОЙ), И ТЫ НЕ БУДЕШЬ СПОСОБЕН РАЗРУШАТЬ БЕЗ НАС ОБОИХ. ПОЭТОМУ ДРУГ ДРУГУ В ДЕЛАХ, О БЫКОЗНАМЕННЫЙ (ШИВА), МЫ ДОЛЖНЫ ОКАЗЫВАТЬ ПОДДЕРЖКУ, А ИНАЧЕ НЕ БУДЕТ МИРОЗДАНИЯ… АСУРЫ (ДЕМОНЫ) НЕ БУДУТ ПОГУБЛЕНЫ ТОБОЙ (ШИВОЙ). ЕСЛИ ОНИ НЕ БУДУТ УМЕРЩВЛЯТЬСЯ ТОБОЮ, О ВЛАДЫКА, ТО КАКИМ ЖЕ ОБРАЗОМ ТВОРЕНИЕ, ПОДДЕРЖАНИЕ И КОНЕЦ БУДУТ ПРОИСХОДИТЬ ПОСТОЯННО, О БЫКОЗНАМЕННЫЙ (ШИВА)? ЕСЛИ БЫ ОБЯЗАННОСТИ ПО ТВОРЕНИЮ, ПОДДЕРЖАНИЮ И РАЗРУШЕНИЮ НЕ ВЫПОЛНЯЛИСЬ (НАМИ), О ХΑΡΑ (ШИВА), НЕ НУЖНО БЫЛО БЫ (НАМ ПРИНИМАТЬ) РАЗЛИЧНЫЕ ТЕЛА… МЫ ОБЛАДАЕМ ОДНОЙ ПРИРОДОЙ, РАЗДЕЛЕННОЙ ИЗ-ЗА РАЗЛИЧИЯ В ОБЯЗАННОСТЯХ, И ЕСЛИ БЫ НЕ БЫЛО РАЗЛИЧИЯ В ОБЯЗАННОСТЯХ, НЕ БЫЛО БЫ ПРИЧИНЫ ДЛЯ РАЗНИЦЫ ФОРМ. МЫ ЕСТЬ ОДНО, БУДУЧИ ТРЕМЯ, ОБЛАДАЯ РАЗДЕЛЕННОЙ ПРИРОДОЙ, О МАХЕШВАРА (ШИВА), ЗНАЙ ЖЕ ЭТУ ИСТИНУ ВЕЧНУЮ. (Калика-пурана, 9, 23–59)