Музыка в камне - [98]
Маннерсы издревле проживали в Нортумберленде, а их родоначальником считается Роберт де Маннерс (1090—?). С XII в. их резиденцией являлся маленький замок Итал, остатки которого расположены в 16 км к юго-западу от города Бервик.
В 1469 г. сэр Роберт Маннерс (1447–1495) женился на Элеоноре (1449–1487), сестре барона Эдмунда де Роса. Их сын Джон (1465/1470—1513) унаследовал от дяди баронский титул и земельные владения семьи де Рос, включающие замки Хелмсли в Йоркшире и Белвоир в Лестершире. Замок Белвоир (Belvoir Castle) рядом с городом Грантем когда-то принадлежал королям Анпгаи, а в XIII в. достался де Росам. Маннерсы перестроили его и сделали главной своей резиденцией. Имя Belvoir (по-французски «Бельвуар») норманнского происхождения, местные жители предпочитали называть замок Beaver — «бобер».
В 1490 г. Джон Маннерс женился на Анне Сент-Леджер (1476–1526), внучке герцога Ричарда Йоркского. Их сын Томас (1492–1543), 13-й барон де Рос, в 1525 г. удостоился титула графа Рутленда (2-я креация), раньше принадлежавшего его прадеду. Младший сын графа Джон (1534–1611) в 1563 г. женился на Дороти Вернон (1545–1584), единственной наследнице поместья Хаддон (Haddon Hall) на реке Уай в Дербишире. Отец невесты не одобрял этот брак, несмотря на родословную Маннерсов, поскольку его зять исповедовал протестантство. Дороти сбежала с женихом, но впоследствии примирилась с родителем.
Эдвард (1548–1587), 3-й граф Рутленд, занялся перестройкой замка Хелмсли. В 1560-х гг. он превратил западную башню и Большой зал в комфортабельный дом. Эдвард не имел сыновей, и графский титул унаследовал его младший брат Джон (1559–1588).
Трое сыновей Джона, побывав графами, умерли, не оставив мужского потомства.
Из них наиболее известен старший Роджер (1576–1612), 5-й граф Рутленд, в 1599 г. женившийся на Элизабет (1584–1612), дочери поэта Филипа Сидни и падчерице Роберта Деверо, 2-го графа Эссекса. Роджер много путешествовал по Европе и был участником восстания Эссекса против Елизаветы I. Будучи завзятым театралом, он дружил с выдающимися деятелями культуры той эпохи. По версии российского шекспироведа И. М. Гилилова, Роджер и его жена являются авторами произведений великого драматурга[57].
Брат Роджера, Фрэнсис (1578–1632), 6-й граф Рутленд, имел единственную дочь Кэтрин (? —1649), которая вышла замуж за Джорджа Вилльерса (1692–1728), герцога Бекингема, влиятельного королевского фаворита. Семейная чета поселилась в замке Хелмсли.
В 1644 г. Хелмсли и его обитателей осадили сторонники парламента под предводительством Томаса Ферфакса. Осада длилась три месяца, а затем «круглоголовые» частично разрушили замок. Тем не менее в 1657 г. сын хозяйки Джордж Вилльерс (1628–1687), 2-й герцог Бекингем, женился на дочери Ферфакса. Подобно своему отцу герцог был человеком веселым и остроумным, равно как и распутным (мужа одной из своих любовниц он убил на дуэли). Бекингем входил в состав «Кабального министерства» при Карле II. После его смерти Хелмсли купила семья Данкомб, которая окончательно забросила замок в XVIII в.
Замок Белвоир во время Гражданской войны также являлся роялистским бастионом и был предан огню, так что в 1654–1668 гг. его восстанавливал Джон Уэбб. После смерти его владельца Джорджа (1580–1641), 7-го графа Рутленда, графский титул унаследовал внук Джона Маннерса и Дороти Вернон — Джон (1604–1679) из поместья Хаддон. Его сын Джон (1638–1711) в 1703 г. получил герцогский титул и перебрался в Белвоир. С тех пор мужская линия Маннерсов более не пресекалась, хотя иногда титул наследовали младшие сыновья.
Из потомков герцога наиболее известен его правнук Джон (1721–1770), отличившийся во время Семилетней войны. Он остался в истории под именем маркиза Гранби, поскольку умер прежде своего отца Джона (1696–1779), 3-го герцога Рутленда, и не носил герцогского титула. Среди политических деятелей выделяются Чарльз (1754–1787), 4-й герцог Рутленд, соратник Питта Младшего, и Джон (1818–1906), 7-й герцог Рутленд, сторонник Дизраэли, канцлер Ланкастерского герцогства в правительстве консерваторов (1886–1892).
После разрушительного пожара начала XIX в. Белвоир был восстановлен Джеймсом Уайеттом по образу средневекового замка, причем главная башня повторяла башню Эдуарда III в Виндзоре, а некое подобие донжона D-образного вида было снабжено шотландскими башенками и крупными полукруглыми окнами, обрамленными романскими арками. В конце XIX в. регулярный сад при замке был преобразован в итальянском стиле.
В настоящее время Белвоир принадлежит Дэвиду (род. в 1959 г.), 11 — му герцогу Рутленду. Наследником является его сын Чарльз (род. в 1999 г.), маркиз Гранби. Замок открыт для посещений в качестве музея произведений искусства XVII–XIX вв.
Поместье Хаддон редко использовалось Маннерсами и осталось почти в том же виде, какой имело в XVI в. Это одна из хорошо сохранившихся тюдоровских усадеб, выросшая из первоначального дома, имевшего план в форме буквы «Н».
Хаддон занимает видное место в английской культуре. В 1892 г. в Лондоне состоялась премьера светской оперы «Хаддон Холл», написанной Артуром Салливаном. В 1902 г. американский писатель Чарльз Мейер создал бестселлер «Дороти Вернон из Хаддон Холла». В 1906 г. была написана пьеса с аналогичным названием, а в 1924 г. снят фильм с участием Мэри Пикфорд. Думаю, в представлении большинства читателей Хаддон связан с творчеством Шарлотты Бронте, о котором мы поговорим позднее.
Сказка, несомненно, самый загадочный литературный жанр. Тайну ее происхождения пытались раскрыть мифологи и фольклористы, философы и лингвисты, этнографы и психоаналитики. Практически каждый из них был убежден в том, что «сказка — ложь», каждый следовал заранее выработанной концепции и вольно или невольно взирал свысока на тех, кто рассказывает сказки, и особенно на тех, кто в них верит.В предлагаемой читателю книге уделено внимание самым ужасным персонажам и самым кровавым сценам сказочного мира. За основу взяты страшные сказки братьев Гримм — те самые, из-за которых «родители не хотели давать в руки детям» их сборник, — а также отдельные средневековые легенды и несколько сказок Гауфа и Гофмана.
Бретань… Кельтская Арморика, сохранившая память о древних ужасах и обогатившаяся новыми христианскими впечатлениями. В ее лесах жили волки-оборотни и дикарь Мерлин, у дорог водили хороводы карлики, по пустошам бродил вестник смерти Анку, мертвая голова упорно преследовала людей, ночные прачки душили их свежевыстиранным бельем, а призраки ночи пугали своими унылыми криками. На луне была замечена подозрительная тварь, наряду с дьявольскими камнями успешно оплодотворявшая молодых бретонок. Жиль де Рэ залил детской кровью полгерцогства, а другую половину заселили чудаковатые зверушки.
Каменные кольца Стоунхенджа столетиями задают загадки исследователям. Вокруг этих камней вьется множество мифов, легенд и гипотез. Как только удалось возвести это грандиозное сооружение? Для чего? Какие ритуалы здесь совершались? Какие праздники проводились? Кто приходил сюда? Кому, наконец, принадлежал Стоунхендж?Это – один из самых выдающихся памятников мегалитической культуры, существовавшей в Европе на исходе неолита. До сих пор остается не вполне ясным его назначение. Судя по всему, здесь проводились ритуальные празднества, совершались погребения, устраивались собрания.
Привидения обитают не только в Англии. Издревле русские кладбища населяли мертвецы, колоритом не уступающие кельтским и норманнским чудовищам. В конце XVIII века, с пробуждением интереса к западноевропейской мистике, к страшным народным призракам добавились благопристойные дворянские духи. Свои взгляды на посмертные визиты были у монашества и белого духовенства. Под влиянием этих идейных течений сформировался комплекс преданий о русских привидениях: деревенский и городской фольклор, дореволюционная проза и поэзия, духовная публицистика.Многие легенды варьируют знакомые нам по Англии сюжеты, подчиняющие мир духов моральным принципам, светскому этикету, личным чувствам, политическим страстям.
Рассказы о привидениях — одно из величайших сокровищ литературы и фольклора Туманного Альбиона, привлекающее внимание читателей и слушателей, туристов и ученых. Однако никто до сих пор не исследовал призраки с точки зрения самой культуры, их породившей. Откуда они взялись в Англии? Как менялись представления англичан о привидениях, и кто повинен в этих изменениях? Можно ли верить фольклорным преданиям или следует считать их плодом фантазии? Автор не только классифицирует призраки, но и отмечает все связанные с ними стереотипы: коварные и жестокие аристократы, несчастные влюбленные, замурованные жены и дочери, страдающие дети, развратные монахи, проклятые грешники и т. д.Книга наполнена ироническими насмешками над сочинителями и героями легенд.
Вторая книга о сказках продолжает тему, поднятую в «Страшных немецких сказках»: кем были в действительности сказочные чудовища? Сказки Дании, Швеции, Норвегии и Исландии прошли литературную обработку и утратили черты древнего ужаса. Тем не менее в них живут и действуют весьма колоритные персонажи. Является ли сказочный тролль родственником горного и лесного великанов или следует искать его родовое гнездо в могильных курганах и морских глубинах? Кто в старину устраивал ночные пляски в подземных чертогах? Зачем Снежной королеве понадобилось два зеркала? Кем заселены скандинавские болота и облик какого существа проступает сквозь стелющийся над водой туман? Поиски ответов на эти вопросы сопровождаются экскурсами в патетический мир древнескандинавской прозы и поэзии и в курьезный – простонародных легенд и анекдотов.
“Последнему поколению иностранных журналистов в СССР повезло больше предшественников, — пишет Дэвид Ремник в книге “Могила Ленина” (1993 г.). — Мы стали свидетелями триумфальных событий в веке, полном трагедий. Более того, мы могли описывать эти события, говорить с их участниками, знаменитыми и рядовыми, почти не боясь ненароком испортить кому-то жизнь”. Так Ремник вспоминает о времени, проведенном в Советском Союзе и России в 1988–1991 гг. в качестве московского корреспондента The Washington Post. В книге, посвященной краху огромной империи и насыщенной разнообразными документальными свидетельствами, он прежде всего всматривается в людей и создает живые портреты участников переломных событий — консерваторов, защитников режима и борцов с ним, диссидентов, либералов, демократических активистов.
Книга посвящена деятельности императора Николая II в канун и в ходе событий Февральской революции 1917 г. На конкретных примерах дан анализ состояния политической системы Российской империи и русской армии перед Февралем, показан процесс созревания предпосылок переворота, прослеживается реакция царя на захват власти оппозиционными и революционными силами, подробно рассмотрены обстоятельства отречения Николая II от престола и крушения монархической государственности в России.Книга предназначена для специалистов и всех интересующихся политической историей России.
К трехсотлетию воссоединения Украины с Россией.
Книга представляет первый опыт комплексного изучения праздников в Элладе и в античных городах Северного Причерноморья в VI-I вв. до н. э. Работа построена на изучении литературных и эпиграфических источников, к ней широко привлечены памятники материальной культуры, в первую очередь произведения изобразительного искусства. Автор описывает основные праздники Ольвии, Херсонеса, Пантикапея и некоторых боспорских городов, выявляет генетическое сходство этих праздников со многими торжествами в Элладе, впервые обобщает разнообразные свидетельства об участии граждан из городов Северного Причерноморья в крупнейших праздниках Аполлона в Милете, Дельфах и на острове Делосе, а также в Панафинеях и Элевсинских мистериях.Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.
Людовик XIV вошел в историю, как «король-солнце», и пожалуй, именно его можно назвать самым знаменитым среди французских монархов. Мало найдется людей, не слышавших о нем. Для одних Людовик — герой захватывающих любовных историй, для других — повелитель великолепнейшею в истории двора, для третьих — основатель Версаля, самого роскошного загородного поместья в Европе. Людовик появляется на страницах популярнейших романов Александра Дюма, Анн и Сержа Голон, Жульетты Бенцони, Людовик становится героем множества кинофильмов и даже знаменитого мюзикла… Научно-популярных книг о нем написано также немало, но большинство из тех, которые доступны русскому читателю, рассказывают о Людовике XIV — короле, политике, военачальнике.Новая книга Татьяны Умновой и Елены Прокофьевой повествует о личной жизни «короля-солнце», о его семье, о ближайшем окружении, о повседневных привычках, о пороках и добродетелях.
Книга посвящена драматическому пути становления и возвышения папства — общественного, политического и духовного института, сыгравшего огромную роль в жизни средневековой Европы, часто созидательную, иногда разрушительную.Российскому читателю более известны колоритные фигуры римских пап эпохи Ренессанса: Сикста IV, Льва X, Александра VI Борджиа. Однако именно папы Высокого Средневековья, переживая то головокружительные взлеты, то гибельные падения, подготовило почву для европейского Возрождения.Римские понтифики, «викарии Христа», независимо от личных склонностей и характеров, вели упорную борьбу за власть и влияние с самыми могущественными государями своего времени.
В книге рассмотрена история одного из самых элитных и прославленных воинских формирований армии Византийской империи — Варяжской гвардии (Варанги).Исследованы история создания и структура Варяжской гвардии, специфика ее комплектования, обучения, снаряжения и вооружения. Проанализированы особенности боевой тактики гвардейского формирования и основные вехи его многовекового боевого пути и внутренней службы.Особое внимание уделено известным людям, в разное время служившим в рядах стражи, а также русам, входившим в состав гвардии.Варанга охарактеризована как универсальное воинское формирование повышенной надежности.Отмечено и цивилизаторское значение Варяжской гвардии — ее воины являлись культурно-религиозным связующим звеном между народами Северной и Восточной Европы с Византийской империей — воспринимая высокие достижения империи в материальной и духовной культуре, являясь носителями византийского образа жизни и христианских ценностей.Работа снабжена приложениями, включающими в себя источники, комментированные словарики, имеет значительное количество иллюстраций.
Время крестоносцев — в большой степени история военных экспедиций, трудных походов, изнурительных осад, дерзких вылазок. Об этом написано множество трудов и научных исследований. Автора данной книги интересует другая сторона жизни крестоносцев, которая существовала наряду с битвами и кровью и делала возможными все эти военные подвиги: мирная, гражданская, в которой большое место занимали женщины. Жизнь крестоносцев была бы невозможна без их верных спутниц. В данной книге автор показывает роль женщин в эпоху Крестовых походов, их участие в боевых действиях и многое другое.