Музыка, магия, мистика - [93]

Шрифт
Интервал

Здесь поможет только возрожденное осознание культового значения музыки, о котором шла речь в данной книге, нового взгляда на погребенное бессознательное, ждущее воскрешения в глубинах души. Здесь возникает необходимость углубить собственное отношение к жизни, природе, космосу, чтобы мировой орган, монохорд мира снова одухотворил наше бытие вечными звуками. Сегодня мы вновь должны прислушаться к требованию Кейзерлинга: пусть в могучих и чистых ударах колокола из года в год звучат собственные «основные тоны», чтобы посреди бури они находили все более мощное эхо в наших сердцах.

✽

Вклейка


Музыкальное состязание Аполлона с Марсием. В центре судья с ножом в руке, которым с побежденного сатира Марсия в наказание будет содрана кожа. Рельеф на фундаменте в Мантинее (Аркадия), 400 г. до Р. Х. Национальный музей, Афины.



Менада[108] с тимпаном[109] в сопровождении сатира, играющего на авлосе[110], а также сатир со шкурой пантеры и тирсом[111]. Новоаттический рельеф, примерно 100 г. до Р. Х. Национальный музей, Неаполь.



Мифический музыкант Орфей играет на лире перед фракийцами. Изображение на греческой вазе, примерно 440 г. до Р. Х. Антиквариум, Берлин.



Игра и танец в знаке планеты Венера. Рисунок пером в «Средневековой домовой книге», примерно 1475 г. Замок Вольфегг, Вюртемберг.



Гвидо д'Ареццо (примерно 990–1050), автор системы сольмизации, дает на монохорде урок пения своему ученику Теодалю. Миниатюра (ХII в.) из древней рукописи № 51. Национальная библиотека, Вена.



Изображение движения звуков в рукописи монаха-бенедиктинца Гвидо д'Ареццо (примерно 990–1050). Национальная библиотека, Вена.



Аллегорическое изображение трех видов средневековой музыки: musica mundana (вверху), musica humana (посередине), musica instrumentalis (внизу). Иллюстрации из Флорентийской рукописи, примерно 1300 г. Лауренцианская библиотека, Флоренция.



Тарантелла. Два музыканта играют мелодию этого танца, который считался единственным целебным средством от болезней, якобы вызванных укусом тарантула. Гравюра на меди из трактата Корнелиуса Стальпарта ван дер Виля (1620–1702) «Observations rares de mеdecine, d'analomie et de chirurgie». Париж, 1758.



Tarantella, музыкальное произведение, предназначенное для излечения больных, якобы укушенных тарантулом. Тарантизм еще и сегодня известен в Апулии. Гравюра на меди из произведения Самуэля Хафенреффера (1587–1660).



«Монохорд мира» Роберта де Флуктибуса из его труда «Metaphysica, physica atque technica… Historia», 1619, Линц.



Пристрастие к разноцветным орнаментам, которые из центральной точки, основного тона, расходятся во все стороны. Нотные знаки как символы звуков поднимаются ввысь и «умолкают», растворяясь в кругах. Картина позволяет выявить чувство симметрии и композиции. (Тринадцатилетняя пятиклассница.)



Пятиклассник, отнесенный к эмоциональному типу, изображает сердце как символ ощущения. Темные лучи, вырывающиеся изнутри, делят всю поверхность на разноцветные секторы.



В изображении музыкального этюда, передающего движение, три цветных голоса представлены в параллельном и встречном движении. После многократного переплетения они завершаются, так сказать, зеркальной инверсией цвета. Характерно, что «объемный» черный цвет символизирует низкий голос.



Переплетение разноцветных линий, которые, будучи символами мелодии, перекрещиваются на пестром фоне гармоний звуков, возможно, свидетельствует о пока еще неосознанном чувстве полифонии. При таком пространственном понимании музыки особое внимание уделяется перекрывающим друг друга голосам. (Рисунок тринадцатилетнего пятиклассника.)

Рекомендуем почитать
Счастливый клевер человечества: Всеобщая история открытий, технологий, конкуренции и богатства

Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.

Онтология трансгрессии. Г. В. Ф. Гегель и Ф. Ницше у истоков новой философской парадигмы (из истории метафизических учений)

Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.

От знания – к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир

М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.

Познание как произведение. Эстетический эскиз

Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.

Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту

Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.

Выдающиеся ученые о познании

Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.