Мужская мудрость в притчах и афоризмах самых выдающихся и великих личностей мировой истории - [26]

— Как дал! — удивился Гиерон. — Ты ничего ещё мне не сказал о Боге, а всё просил новых и новых прибавок.

— Вот это и есть мой ответ, — сказал мудрец. — Твой вопрос, государь, не по силам никому. Чем о нём больше думаешь, тем меньше понимаешь, приходится просить новых и новых дней. Этот вопрос — всё равно что гора. Издали смотришь — и та кажется громадой, а чем ближе подходишь, тем она всё более высится и растёт, и ты перед ней чувствуешь себя таким маленьким, жалким, ничтожным. И если гору не обхватить и не покрыть рукой, как же ты хочешь, государь, умом охватить того, кто создал и гору, и человека.

Понял Гиерон слова Симонида, благоговейно поднял глаза к небу и прошептал:

— Да. Бог непостижим!

Философы и историки

Конфуций

Древний мыслитель и философ Китая (551–479). Его учение оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство. Учение Конфуция о правилах поведения князей, чиновников, воинов и крестьян распространялось в Китае так же широко, как учение Будды в Индии. Уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной. Конфуцианство достигло статуса государственной идеологии, который сохранился до начала XX века, лишь временно уступая место буддизму и даосизму. Это привело к возвеличиванию фигуры Конфуция и включению его в религиозный пантеон.

* * *

Если тебе плюют в спину, значит ты впереди.

* * *

Лишь та — ошибка, что не исправляется.

* * *

Мудрец стыдится своих недостатков, но не стыдится исправлять их.

* * *

Побороть дурные привычки легче сегодня, чем завтра.

* * *

Безумец жалуется, что люди не знают его, мудрец жалуется, что не знает людей.

* * *

Молчание — верный друг, который никогда не изменит.

* * *

Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту.

* * *

Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.

* * *

Напрасно обучение без мысли, опасна мысль без обучения.

* * *

Плати за зло по справедливости. А за добро плати добром.

* * *

Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению.

* * *

Блажен, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.

* * *

Кто постигает новое, лелея старое, тот может быть учителем.

* * *

Народ можно принудить к послушанию, но его нельзя принудить к знанию.

* * *

Когда малый человек смел, но несправедлив, он становится разбойником.

* * *

Человек способен сделать путь великим, но великим человека делает путь.

* * *

Утром узнав истину, вечером можно умереть.

* * *

Благородный муж постигает справедливость. Малый человек постигает выгоду.

* * *

Древние предпочитали промолчать, стыдясь, что могут не поспеть за словом.

* * *

Мудрый человек не делает другим того, чего он не желает, чтоб ему сделали.

* * *

Обдумай, верно ли и возможно ли то, что ты обещаешь, ибо обещание — есть долг.

* * *

Середина есть точка, ближайшая к мудрости; не дойти до нее — то же самое, что ее перейти.

* * *

Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.

* * *

Когда ведешь себя правильно, то за тобой пойдут и без приказа; когда же ведешь себя неправильно, то не послушают, хоть и прикажешь.

* * *

Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.

* * *

В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.

* * *

С ученым, который, стремясь к истине, в то же время стыдится плохого платья и дурной пищи, не стоит рассуждать.

* * *

В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.

* * *

Встретив достойного человека, стремитесь с ним сравняться; встретив недостойного, вникайте внутрь себя.

* * *

Признаваться в своих недостатках, когда нас упрекают в них, — это скромность, открывать их своим друзьям — простодушие, выставлять же их перед всеми — гордость.

* * *

Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?

Рождение Будды (из буддийских притч)

Будда родился в царской семье (623–544 гг. до н. э.). Его мать умерла при родах. Отец назвал ребенка Сиддхартха, что означает «Приносящий добро». На следующий день после его рождения во дворец пришел известный в те времена святой. Отец Будды любил его и всегда при встрече касался его ног. Святой попросил показать ему новорожденное дитя.

Увидев мальчика, он заплакал и прикоснулся к его ногам. Отец спросил:

— Зачем Вы это сделали?

Святой ответил:

— Я прикоснулся к ногам ребенка, потому что могу видеть будущее. Сейчас он — бутон, но когда вырастет, будет прекрасным лотосом!

— Почему же вы плачете? — спросил отец Будды.

— Я плачу потому, что тогда меня уже не будет на свете, и я не смогу увидеть это чудо.

В то время новорожденным принято было составлять гороскоп. Астрологи предсказали ему великое будущее: «Этот мальчик будет или царем всего мира, или саньясином». Отец сказал:

— Как это так? Вы говорите о двух крайностях, как это возможно?

Астрологи ответили:

— Это всегда так. Когда бы ни родился человек, способный стать властелином мира, он способен отречься от этого мира. Отец не мог понять. Он попросил: «Расскажите подробней». И астрологи ответили: