Мужчины. Достигая максимума - [5]

5) Ропот

Ропот в своей простейшей форме — это ни больше ни меньше, как "негативное исповедание".

Жалобы, критика, придирки, слухи — все это ропот. Первое Послание к Коринфянам, пятая глава говорит о "злоречивом" — слово, обычно не используемое сегодня. Злоречивый — это клеветник, богохульник, ругающийся человек, и Бог побуждает нас обходиться с такими со строгостью.

"Небольшой огонь как много вещества зажигает". (Иаков. 3:5).

Язык таков: ядовитые замечания, едкие комментарии, язвительность в конце концов разжигают буйный огонь ненависти, войны и вражды. Разрушая все связи между людьми, этот огонь не оставляет после себя ничего, кроме углей.

Мужчины ропщут на свою фирму или на босса, стоя у автомата с газированной водой, а потом они жалуются, что они не продвигаются по службе. Они ропщут на проповедника и удивляются, почему дети не воспринимают Евангелие. Они ропщут на Божье Слово, а затем жалуются, не видя веры, приносящей конкретных результатов в их жизнь. Во всем этом нет Ханаана.

Размышляя об этих пяти грехах, стало совершенно ясно, что они до сих пор являются корнем тех причин, из-за которых мужчины не могут достичь максимума. Это основные грехи всего человечества.

Бог желает, чтобы мужчины вошли в Ханаан — в это место покоя, благословений, успеха, возможностей и власти. Бог желает, чтобы они там были. Тем не менее, очевидно, что мужчины до сих пор блуждают в пустыне, погибая из-за грехов. Так и не становясь теми, кем Бог предназначил им быть. Пять основных грехов. Откровение, которое Бог дал мне в самолете, летящем в Орегон, в особенности было направлено против одного из этих грехов: блудодейства.

Слова, открытые мне Богом, были настолько поразительными и имели такую силу, что когда я их произнес, случилось невиданное: двести шестьдесят пять мужчин в той церкви выбежали вперед и начали каяться в своих грехах с искренним желанием осуществить свой потенциал как мужи Божьи. Некоторые громко плакали.

В переполненной церкви мужчины обращались к Богу. В тот вечер сила Божья была так сильна, что ни один мужчина не остался безучастным и равнодушным.

Сейчас, когда вы читаете эти строки, я обращаюсь к вам. Если вы связаны каким-нибудь сексуальным грехом, пусть прямо на этом месте наступит покаяние и возрождение. Пусть прямо в этот момент Бог сделает в вас тоже, что Он сделал в сердцах мужчин в тот вечер. Бог хочет, чтобы вы стали тем человеком, которым вы всегда хотели быть. Станьте настоящим мужчиной. Мужчины, собравшиеся в церкви в тот вечер, такие же, как и вы: те же желания, вопросы, проблемы; те же причины неосуществленных возможностей.

В тот вечер я был просто в исступлении. Я видел, как Божья сила изменяла мужчин, и буквально на глазах они росли в духе. Это было потрясающе.

Но позднее я почувствовал боль за миллионы других людей. Я знал, что проблемы мужчин двадцатого века не ограничиваются этой небольшой группой, и всеми другими, которым я должен буду проповедовать.

Я знал, что было бесконечно много мужчин, которые еще не нашли дорога на эти собрания, на церковные служения, на собрания общения или на конференции. И уже тогда, в маленькой церкви в Орегоне, когда я молился с теми мужчинами, я почувствовал, что Святой Дух подсказывает мне, что настало время выходить и провозглашать Божьи повеления всей нации: верующим и неверующим мужчинам повсюду, в городах и деревнях. Это поражало разум.

Однако я знал, что Бог приготовил меня именно для этого.

Глава 3. Проблема плейбоя

"У меня проблема", — сказала молодая женщина, немного смутившись.

Это было в конце дневного молитвенного собрания для работников большого служения восточного побережья. Я только что закончил Библейское занятие и распустил людей, когда эта женщина задержала меня, чтобы я помолился за нее. "Что случилось?" — поинтересовался я. "У меня трудности", — уклончиво ответила она. "Ну, хорошо, — продолжил я, думая о том, слышала ли она меня вообще, — о чем же мне молиться за вас?"

Ее лицо напряглось, и глаза наполнились слезами.

"Я даже не знаю толком, — с трудом произнесла она, кусая губы,— но у меня действительно серьезная проблема".

Я старался быть твердым, но не грубым. "Наш Бог — Бог определенности, а не Бог неопределенности, — сказал я ей.—Я буду рад помолиться с вами, но мне надо знать суть вашей проблемы, чтобы я мог молиться конкретно. Никто ничего не узнает, только вы и я".

"Я и вправду не знаю в чем дело, — ответила она, запинаясь. — Но мой муж говорит, что у меня проблема".

Я еще раз попытался вызвать ее на откровенность: "В чем же, по мнению вашего мужа, состоит ваша проблема?"

"Он говорит, что я не понимаю его", — наконец-то произнесла она, испытывая мучения при каждом слове.

"Что вы не понимаете?" — переспросил я. И вдруг женщина горько разрыдалась. "У моего мужа рядом с кроватью всегда лежат журналы, — промолвила она, рыдая. — Плейбой, Пентхауз и другие журналы для мужчин. Он говорит, что ему необходимо смотреть их перед тем, как заняться сексом со мной. Он говорит, что они нужны ему для стимуляции".

Слезы текли ручьями по ее лицу, когда она выдавила из себя эти слова.