Мусульманский этикет - [53]

Хорошо известно, что одним из основных принципов поведения правоверного мусульманина в быту является запрет на употребление спиртных напитков. Тяжким грехом считается не только употребление вина, но даже присутствие при пьяном застолье. Истинные причины противоречивого отношения ислама к употреблению спиртных напитков довольно подробно освещены в религиозной и научной литературе.

Почему и как возник в исламе запрет на спиртное? Производство и потребление вина издавна было хорошо знакомо арабам Аравийского полуострова. Об этом прямо свидетельствует Коран: «Из плодов пальм и роз вы берете себе напиток пьянящий»[92]. Современники Пророка знали финиковое и виноградное вино, и у них не было «сухого закона». Более того, Коран описывает мусульманский рай, который будет наградой праведнику в его загробной жизни, как огромный вечно плодоносящий сад, полный всяческих земных благ, чувственных утех и вкусовых удовольствий. Гурии — прекрасные юные девы — ожидают там правоверного, лежа «на зеленых подушках» в шатрах, стоящих по берегам четырех рек — «реки из воды не портящейся», «реки из меда очищенного», «реки из молока, вкус которого не меняется», и «реки из вина, приятного для пьющих»[93].

Тем не менее в Коране имеется и четко выраженное отрицательное отношение к винопитию: «Вино… — мерзость из деяния сатаны. Сторонитесь же этого»[94]. Это предписание, идущее в разрез с обещаниями райской реки, полной вина, как своего рода божественного дара, появилось, видимо, позже, когда пьянство стало мешать верующим исполнять религиозные обязанности[95].

Какие-либо наказания за винопитие Кораном не предусмотрены, но за оскорбления и ругань полагается телесное наказание, а так как потребление алкоголя часто делает людей задиристыми и бранчливыми, то к таковым людям, находящимся в состоянии алкогольного опьянения, в некоторых странах применяют наказание в виде порки за явно антисоциальное и оскорбительное поведение. По шариату, всякое явное и засвидетельствованное антиобщественное, несущее в себе угрозу и представляющее собой опасность поведение, вызванное излишним употреблением алкоголя, предполагает наказание.

Запрет на вино строго соблюдается в настоящее время лишь в некоторых мусульманских странах, таких как Иран, Саудовская Аравия, Ливия, ОАЭ, Кувейт. Многие юридические нормы в этих государствах основаны на шариате, и поэтому предусмотрены суровые уголовные наказания вплоть до смертной казни за употребление, продажу или ввоз в страну спиртных напитков. Эти запреты юридически и практически не действуют в тех странах, где процессы секуляризации и вестернизации зашли далеко (например, в Тунисе, Египте, Ливане, Алжире).

Изображение человека и других живых существ

Из всех запретов, существующих в исламе, обращает на себя внимание запрет на изображение человека и других живых существ. Изображать людей и животных запрещает ортодоксальный — суннитский — ислам. Не так строго это предписание исполняется у шиитов.

Запрет на изображение человека и других существ мусульманские богословы объясняют тем, что лишь Аллах является их единственным «формовщиком» — создателем всего живого на земле, и ссылаются при этом на аят, в котором сказано, что именно Бог — тот, «кто придает вам форму в утробах, как пожелает»[96]. А тот, кто совершает грех ваяния или иного изображения людей, будет спрошен Господом на том свете: «Где души твоих творений?» И будет предан вечным мукам ада за попытку узурпации прав Создателя.

«Каждый создающий изображения (окажется) в огне, где за каждое созданное им изображение будет создано то, что станет мучить его в аду»[97].

В реальности запрещение на изображение живых существ в исламе было обусловлено борьбой Пророка Мухаммеда против идолопоклонничества, широко распространенного до ислама в различных арабских племенах. Упрочению этого запрета способствовало и длительное противостояние христианству, в котором развито иконописное и скульптурное изображение Христа, Богоматери и святых.

Развитию живописи и скульптуры в арабских и других мусульманских странах был нанесен сильнейший ущерб после смерти Пророка Мухаммеда, когда этот запрет был перенесен на изобразительное искусство вообще. Живопись как таковая существовала лишь в форме миниатюр — небольших картинок в книгах. Полет фантазии художника ограничивался орнаментикой и каллиграфией, был направлен на изящное художественное декорирование. В арабской каллиграфии оно появилось со всеми своими разновидностями (в томах Корана, в мечети Пророка «Куббату-с-Сахра» («Купол скалы»), Омейядской мечети в Дамаске и др.).

В исламе запрещено высекать изваяния из камня и другого материала.

Хотя это предписание ислама давно уже строго не соблюдается, его негативное влияние на изобразительное искусство мусульманских стран сказывается до сих пор.

Ростовщичество

Ислам, как уже отмечалось выше, запрещает ростовщичество. «Посланник Аллаха проклял берущего в долг у ростовщика и занимающегося ростовщичеством»[98].

Запрещает ислам и азартные игры. Пророк Мухаммед рассматривал страсть к игре как порок, грех[99].

Однако все эти запреты остались лишь добрым пожеланием. В мусульманских странах довольно развито ростовщичество, а запрещение азартных игр никогда не соблюдалось. В карты на деньги играют почти в каждой кофейне в большинстве мусульманских стран. А в игорных домах Европы и Америки, просаживая баснословные суммы, предаются греховной страсти арабские нефтяные магнаты.