Мулланур Вахитов - [11]
Вот каково отношение мусульманского пролетариата к Татаро-Башкирской республике. Тот же самый Грасис, чтобы пошатнуть «Положение о Татаро-Башкирской республике», заявляет, что Центральный мусульманский комиссариат есть организация «самозванная», не санкционированная волей народа. Ту же циничную брань со страниц буржуазных газет бросает по нашему адресу бездарный мальчишка из буржуазной печати, политический хулиган ахун[13] Гатаулла Багаутдинов. Какое трогательное единение «коммуниста» Грасиса с черными бандами буржуазного лагеря. Грасису и его друзьям я предлагаю заглянуть на количество зарегистрированных у нас мусульманских комиссариатов, и тогда многое, многое им будет понятно.
Силу и бодрость мы черпаем в мусульманских социалистических комитетах, каковые у нас имеются во всех крупных мусульманствах: Казани, Астрахани, Саратове, Самаре, Перми, Симбирске, Москве, Ташкенте и многих других городах.
Как председатель Центрального мусульманского социалистического комитета я позволю себе в кратких чертах познакомить вас с историей революционного движения среди мусульманского пролетариата.
Когда в февральские дни ураган народного гнева сбросил алтарь бесконтрольного царизма, в Казани вместе с другими общественными организациями возник Мусульманский социалистический комитет, который поставил целью пропаганду социалистических идей среди мусульманского пролетариата и подготовку рабочих мусульман к сознательному социалистическому движению. Мусульманский социалистический комитет не ограничился одной политической пропагандой, а одну за другой создавал культурные организации: мусульманский рабочий клуб, рабочий театр, курсы социалистических наук — вот центры, где рабочие в часы свободные освежают свои головы идеями добра, красоты и социализма.
В июне месяце 1917 года вышла газета «Кызыл Байрак» («Красное Знамя»). Это было в дни торжества кадето-меньшевизма. Но несмотря на это, социалисты-мусульмане в первом же номере «Красного знамени» мужественно выкинули лозунг «Вся власть Советам!» Когда ныне буйный Грасис произносил еще свои меньшевистские речи, социалисты-мусульмане уже призывали рабочих к борьбе за власть Советов, за рабочий контроль. Когда на русских митингах за слова «большевик», «Ленин» избивали ораторов, на митингах рабочих-мусульман раздавался клич: «Да здравствует вождь международного пролетариата В. И. Ленин!».
Такой пролетариат имеет право на все вольности. Национальное самоопределение такого пролетариата будет залогом роста революционного движения на Востоке.
В марте месяце Казанский мусульманский социалистический комитет созвал в Москве первую конференцию рабочих мусульман, согласно постановлению коей мусульманские социалистические комитеты являются культурно-политическими организациями.
Ведя пропаганду идей социалистического коммунизма, они должны сеять семена будущей социалистической культуры. Наша сила в социалистических комитетах и мусульманских комиссариатах, которые разбросаны начиная от Архангельска и кончая молодой Туркменской республикой. И мы смело и решительно можем заявить, что всё, что есть среди мусульманского пролетариата юношески сильного и честного и старчески мудрого, будет защищать честь и достоинство будущей Татаро-Башкирской Советской республики. Если среди мусульманского пролетариата найдутся противники «Положения о Татаро-Башкирской республике», то они могут быть предметом внимания патологии и криминологии, но не социологии.
Мы убеждены, что Татаро-Башкирская Советская республика будет путеводной звездой революции для всего трудового мусульманского Востока. Вы должны знать, что из недр Востока должна прийти новая волна революции, если вы серьезно добиваетесь свержения капитализма и империализма. Историческое значение этой республики может быть не понятно только лубочным социалистам, которые не способны измерять обстоятельства российской действительности в широком международном масштабе. Нам думается, что предоставление мусульманскому пролетариату права национального самоопределения укрепит Советскую власть и даст возможность углубить социалистическую революцию. Я полагаю, что на Учредительном съезде Советов Татаро-Башкирской республики должны быть представлены Советы той территории, границы которой начертаны в «Положении» о Татаро-Башкирской Советской республике.
Настоящее совещание является для меня трибуной, с которой я обращаюсь к мусульманскому пролетариату с призывом: товарищи рабочие и сознательные крестьяне, во имя вашей светлой будущности объединяйтесь вокруг социализма.
Не забывайте, что в далекой Индии, Египте, на берегах древнего Нила и в глубинах Азии живут миллионы наших братьев рабочих — мусульман, которые стонут под игом своей и коварной европейской буржуазии. Если ваши благородные сердца пылают огненным желанием освободить и ввести их в ряды международного пролетариата, объединяйтесь и спешите под красные знамена Советской республики.
Товарищи! С гор могучего Кавказа, из глубин Сибири, из сел и деревень спешите на защиту рождающейся Татаро-Башкирской Советской республики.
Да здравствует Татаро-Башкирская республика!
Этот очерк посвящен замечательному татарскому большевику Хусаину Мавлютову. Будучи председателем Пермского мусульманского комиссариата, одним из боевых командиров Первой отдельной Приволжской татарской стрелковой бригады, работая в Генеральном штабе РККА, он проявлял себя талантливым человеком и незаурядным организатором.
Это не полностью журнал, а статья из него. С иллюстрациями. Взято с http://7dn.ru/article/karavan и адаптировано для прочтения на е-ридере. .
Петр Дмитриевич Боборыкин (1836–1921) — бытописатель, драматург, литературный критик, публицист, мемуарист, автор популярнейших романов «Дельцы», «Китай-город», «Василий Теркин» и многих других, отдавший литературной деятельности более шестидесяти лет. Книгу писатель задумал как итоговый мемуарный труд — документальную историю жизни русской интеллигенции, с ее заслугами и слабостями, бескорыстными поисками истины. Жизнь общества в данный момент, костюмы, характер разговоров, перемены моды, житейские вкусы, обстановка, обычаи, развлечения и повадки… изображены им с занимательной точностью и подробностями.
Владимир Дмитриевич Набоков, ученый юрист, известный политический деятель, член партии Ка-Де, член Первой Государственной Думы, род. 1870 г. в Царском Селе, убит в Берлине, в 1922 г., защищая П. Н. Милюкова от двух черносотенцев, покушавшихся на его жизнь.В июле 1906 г., в нарушение государственной конституции, указом правительства была распущена Первая Гос. Дума. Набоков был в числе двухсот депутатов, которые собрались в Финляндии и оттуда обратились к населению с призывом выразить свой протест отказом от уплаты налогов, отбывания воинской повинности и т. п.
Огромное личное мужество, блестящий организаторский и полководческий талант позволили Чаке, сыну вождя небольшого племени зулу, сломить раздробленность своего народа. Могущественное и богатое государство зулусов с сильной и дисциплинированной армией было опасным соседом для английской Капской колонии. Англичанам удалось организовать убийство Чаки, но зулусский народ, осознавший благодаря Чаке свою силу, продолжал многие десятилетия неравную борьбу с английскими колонизаторами.
Во втором томе Собрания сочинений Игоря Чиннова в разделе "Стихи 1985-1995" собраны стихотворения, написанные уже после выхода его последней книги "Автограф" и напечатанные в журналах и газетах Европы и США. Огромный интерес для российского читателя представляют письма Игоря Чиннова, завещанные им Институту мировой литературы РАН, - он состоял в переписке больше чем с сотней человек. Среди адресатов Чиннова - известные люди первой и второй эмиграции, интеллектуальная элита русского зарубежья: В.Вейдле, Ю.Иваск, архиепископ Иоанн (Шаховской), Ирина Одоевцева, Александр Бахрах, Роман Гуль, Андрей Седых и многие другие.
Статья из цикла «Гуру менеджмента», посвященного теоретикам и практикам менеджмента, в котором отражается всемирная история возникновения и развития науки управления.Многие из тех, о ком рассказывают данные статьи, сами или вместе со своими коллегами стояли у истоков науки управления, другие развивали идеи своих В предшественников не только как экономику управления предприятием, но и как психологию управления человеческими ресурсами. В любом случае без работ этих ученых невозможно представить современный менеджмент.В статьях акцентируется внимание на основных достижениях «Гуру менеджмента», с описанием наиболее значимых моментов и возможного применения его на современном этапе.
Книга посвящена жизни генерал-майора инженерных войск Николая Васильевича Крисанова.
В Москве и Ленинграде, в Новгороде и Владимире, в других городах и районах страны находятся замечательные памятники русского зодчества. Совершенные инженерные сооружения, изумительные по своему архитектурному замыслу и художественным качествам, они создавались простыми русскими людьми, которые по характеристике их современников были «премудры и удобны такому чудному делу». История культуры свидетельствует, что русский народ выдвинул из своей среды целую плеяду замечательных творцов архитектурных ценностей нашей Родины.
Брошюра рассказывает о Моисее Ивановиче Югове — первооткрывателе Кизеловского угольного бассейна.
Этот очерк посвящен гвардии капитану Льву Шатрову. Воспитанник пермского комсомола, он был любимым вожаком студенческой и заводской молодежи. В 1943 году в составе Пермской танковой бригады Лев Шатров уходит добровольцем на фронт. В своей части он по-прежнему бессменный комсомольский руководитель. Много героических подвигов совершили воспитанные Львом Шатровым молодые танкисты, освобождая города и села от фашистских захватчиков. Сам Лев Васильевич Шатров не дожил до дня победы. В январе 1945 года он погиб в бою. Очерк написан на основании воспоминаний и документов. Автор приносит глубокую благодарность Л.