Мудрецы Поднебесной империи - [12]
Чжан Чао
Обычную церемонию лучше сделать умеренной, а похоронную церемонию лучше сделать печальной.
Конфуций
Синь Цицзи
Однажды полученное нами тело обретает свою законченную форму и сохраняется таким до своего конца. Во взаимной борьбе с внешним миром и в следовании ему оно мчит к концу, как стремительная лошадь, и нет возможности его остановить – разве это не печально? А до изнеможения трудиться всю жизнь и не увидеть плодов своего труда, уставать, истощаться в труде и не знать конечной цели его – разве это не горестно? Люди называют это бессмертием, а какая от него польза? Тело человеческое разлагается, а вслед за ним и его сердце – разве можно не назвать это великой скорбью?
Чжуан-Цзы
Пей вино, но не буйствуй во хмелю. Люби женщин, но не истощай своих сил. Трудись ради денег, но не позволяй им владеть твоим сердцем. Живи неистово, но не теряй головы.
Чжан Чао
Сыкун Ту
Приобретение жизни – временное явление, а ее потеря следует за ее приобретением; если довольствоваться этим временем и жить, следуя этому, то печаль и радость не смогут проникнуть в сердце.
Чжуан-Цзы
Птицы перед смертью горестно кричат, люди перед смертью говорят о важном.
Конфуций
Конфуций жил в восточном царстве Лу, а восток – это область жизни. Поэтому путь ритуала, музыки и словесности – это рождение чего-то сущего из ничего. Будда жил в западном краю, а запад – это область смерти. Поэтому учение Будды о восприятии, мышлении, суждении и сознании – это переход чего-то сущего в ничто.
Чжан Чао
Юань Чжэнь
Рыбная ловля – беспечное занятие. Но в руках вы держите орудие, могущее лишить жизни. Игра в шахматы – безобидное развлечение. Но оно внушает мысли о смертельном поединке. Нельзя не видеть: из всех дел самое приятное – ничегонеделание, а безыскусность выше самой тонкой изощренности.
Хун Цзычен
Сердца, близкие к смерти, невозможно вернуть к жизни.
Чжуан-Цзы
Нет ничего хуже, чем смерть души.
Чжан Сяньлян
Смерть и жизнь – это неизбежная судьба. Они так же естественны, как естественна постоянная смена ночи и дня.
Чжуан-Цзы
В загробном царстве не нуждаются в одежде и пище, но человек, лежащий на смертном одре, все еще обуреваем заботами. В глухой деревне чины и титулы не имеют значения, но чиновники, уволенные со службы, все еще толкуют о государственных делах.
Сюй Сюэмо
Тот, кто пренебрегает своей жизнью, тем самым ценит свою жизнь.
Лао-цзы
Тот, кто слышал щебет птиц весной, звон цикад летом, стрекотанье кузнечиков осенью и хруст снега зимой, кто слышал стук шашек в ясный день, пение флейты при луне, шорох ветра в соснах и журчанье вод в ручье, прожил жизнь не напрасно. А если слышать только крики дерущихся юнцов и брань сварливых жен, уж лучше вовсе не рождаться.
Чжан Чао
Читая книги, приходится терпеть ошибки печатников, подобно тому, как, поднимаясь в гору, приходится терпеть крутую тропинку; идя по снегу, приходится терпеть скользкий мостик, а живя в праздности, приходится терпеть пошлые речи.
Чэнь Цзижу
Управляемые содержат тех, кто ими управляют. А те, кто управляют людьми, содержатся теми, кем они управляют. Таков всеобщий закон.
Мэн-цзы
Человек в своей жизни словно странник в спешном пути. Он идет шаг за шагом, забывая передохнуть.
Бо Цзюйи
Я слышал, что, кто умеет овладевать жизнью, идя по земле, не боится носорога и тигра, вступая в битву, не боится вооруженных солдат. Носорогу некуда вонзить в него свой рог, тигру негде наложить на него свои когти, а солдатам некуда поразить его мечом. В чем причина? Это происходит оттого, что для него не существует смерти.
Лао-цзы
Нельзя не знать возраст родителей, чтобы, с одной стороны, радоваться, а с другой – проявлять беспокойство.
Конфуций
Почтительность к родителям и уважительность к старшим братьям – это основа человеколюбия.
Конфуций
Сердцу милы: хозяйственная жена; послушный сын; молчаливая невестка; юноша, который любит поговорить со стариками.
Хуан Юнь-Цзяо
Бо Пу
В старину люди мечтали о том, чтобы десять лет читать книги, десять лет странствовать в горах и десять лет размышлять о пережитом. Я думаю, что не обязательно тратить на размышление о пережитом десять лет, достаточно двух или трех. Что же касается чтения книг и странствий в горах, то для этого и двадцати лет не хватило бы.
Чжан Чао
Ду My
Не видит себя: старик, когда ворчит, что жена стара; некрасивая жена, когда злится, что муж хочет взять наложницу; провалившийся студент, который ругает экзаменатора; человек, не признающий своих талантов; седовласый посетитель веселых домов.
Ван Ци
Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.
