Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары - [71]
Он решил, что нам надо организовать общество исследования экстрасенсорных явлений, и предложил мне поехать с ним, чтобы встретиться с некоторыми людьми в Сент-Луисе и Чикаго, которых это могло бы заинтересовать. Я согласился рассмотреть его предложения. Он выбрал вопросы для чтения относительно того, как можно было бы усовершенствовать организацию, созданную в целях исследовательской работы. Проведя несколько встреч в Техасе, мы отправились в Сент-Луис, где я встретился с молодым инженером из Западной Пенсильвании — Джорджем Клиндженсмитом, и еще одним сотрудником "Кейси Петролеум". Мы решили добиться встречи с некоторыми людьми из Чикаго и Дэйтона через неделю. Она должна была состояться в Дэйтоне, там же планировалось провести чтение. Я уехал в Чикаго и снова встретился с мистером Вайриком, который вместе с мистером из Кливленда обещал приехать в Дэйтон.
Я поехал в Дэйтон, где встретился с Линденом Шроером, секретарем Ламмерса. Я попросил его провести чтение, чтобы лучше познакомиться с процедурой и суметь осуществить ее через несколько дней в присутствии других людей. В назначенный день все те, кто обещал приехать, были на встрече, и Шроер провел чтение. Согласно полученной информации, исследовательский институт мог бы принести большую пользу. Однако были высказаны некоторые сомнения относительно организации его только силами именно этой группы людей. Было решено, что нам следует заинтересовать и других людей на Востоке и Юге страны. Также обсуждались вопросы о том, какие чтения можно было бы выполнять, и было сказано, что будет дан ответ на любой жизненно важный вопрос, который не давал бы одному человеку преимущество перед другим и не носил бы чересчур спекулятивного характера.
Когда определились со схемой организации, было решено открыть офис в Дэйтоне, там, где находился бизнес мистера Ламмерса. Я сообщил семье о своем решении[36].
Обдумав сказанное, члены моей семьи вместе с мисс Дэвис переехали из Селмы, штат Алабама, в Дэйтон, штат Огайо.
Глава 2
Дэйтон, 1923–1924: Исследовательский институт Кейси
В октябре 1923 года мы открыли офис Исследовательского института Кейси в гостинице "Филипс" в Дэйтоне и начали работу, выполнив чтения для Артура Ламмерса. Он позаботился о том, чтобы другая стенографистка могла записывать информацию, пока мисс Глэдис не прибыла вместе с моей семьей, эти чтения проводил Линден Шроер. Мистер Ламмерс составил список метафизических вопросов, которые мы никогда прежде не рассматривали[37]. Он хотел понять, из какого источника приходит информация. В чтении было сказано, что мое сознание становится подчиненным подсознанию, суперсознанию или разуму духа и общается с подобными же сознаниями.
>Информация может быть получена от любого подсознания, подсознательной сферы или впечатлений, оставленных людьми, которые уже ушли, так же как зеркало отражает все, что происходило перед ним прежде. Это не сам объект, а то, что он отражает. Внушение, которое проникает в подсознание или душу, способ־ но в этом состоянии собирать информацию, отраженную от реального, или материального, объекта, т. е. от материального тела или физических сил. И так же как зеркало может исказить, затуманить отражение, так и внушение, проникая в душу, может исказить информацию, ведь сам образ — это тоже отражение.
Вот некоторые из вопросов, которые задавал мистер Ламмерс, и полученная в ответ информация.
► Вопрос. Что такое душа тела?
Ответ. Это то, что Создатель изначально дал каждому живому существу и каждому человеку, то, что ищет свой дом или место подле Создателя.
Вопрос. Откуда приходит душа и как она входит в физическое тело?
Ответ. Она уже там. "И Он вдохнул в него дыхание жизни, и он стал душой живой". Ведь дыхание, этот эфир жизненных сил, попадающих в тело человека при рождении, когда он вдыхает дыхание жизни, становится живой душой, если достигает того развития, когда душа может войти и найти свое место. Все души были созданы изначально, и они находят свой путь назад, туда, откуда они прибыли.
Вопрос. Умирает ли душа?
Ответ. Она может быть изгнана Создателем, но не умирает.
Вопрос. Что означает изгнание души Создателем?
Ответ. Чтобы осуществить собственное спасение, сущность или человек изгоняет сам себя или свою душу, которая является ее / его сущностью [к Сатурну].
Вопрос. Куда душа уходит, когда ее развитие завершится?
Ответ. К своему Создателю.
Вопрос. Что такое подсознание тела?
Ответ. Свойство души или сознание души.
Вопрос. Куда, в какое место или состояние, отправляется подсознание, чтобы получить информацию, которая ему дается? Ответ. Именно туда, в ту же самую сферу, куда дух, душа или дух и душа вместе отправляются, выйдя из тела.
Вопрос. Действительно ли Эдгар Кейси способен в этом состоянии общаться с любым, кто отправился в мир духов?
Ответ. Души всех, кто вышел из физической плоскости, остаются здесь до тех пор, пока развитие не унесет их вперед или они не возвратятся сюда же для дальнейшего развития. Пока они находятся в плоскости общения или остаются внутри этой сферы, можно контактировать с любой из них. Прямо сейчас среди нас есть тысячи подобных душ.
В наш век невиданного технического прогресса человечество обладает невероятными знаниями об устройстве Вселенной, о сложнейших машинах и высоких информационных технологиях. Но, как ни удивительно, пока нет никакого однозначного знания о жизни после смерти, хотя это — самая неотвратимая реальность, которая ждет всех нас.Что же на самом деле происходит после смерти?На этот вопрос пытались дать ответ тысячи лучших представителей человечества — пророки, святые, ученые. Каждый вносил свою крупицу в сложнейшую мозаику реальности жизни после смерти.Эта книга ценна тем, что все что изложено в ней, не является плодом воображения или результатом чьих-либо логических выводов, а является непосредственным опытом, который переживал один из самых выдающихся провидцев всех времен — Эдгар Кейси.
Данная книга составлена и прокомментирована Эдгаром Эвансом Кейси, младшим сыном великого американского пророка Эдгара Кейси.Откровения Эдгара Кейси, связанные с глубочайшей древностью человечества - с цивилизацией Атлантиды, которая большинству кажется мифом, - в будущем обогатят нашу историческую науку, а сегодня предоставляют пытливым умам не только изысканную пищу для платонических размышлений, но и повод для тревожных ассоциаций с днем сегодняшним.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра рассказывает о творческой деятельности и нелегком жизненном пути первого российского кинопредпринимателя Александра Алексеевича Ханжонкова. Его имя можно поставить в ряд с именами выдающихся русских предпринимателей Третьякова, Морозова, Мамонтова, деятельность которых никогда не сводилась исключительно к получению прибыли – они ставили перед собой и решали задачи, сопряженные с интересами своего Отечества, народа и культуры. Его вклад в развитие российской кинематографии грандиозен, хотя в полной мере и недооценен.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга «Храм Богов» — это откровения общественного деятеля Павла Пашкова о нелегкой борьбе за леса России. Миллионы гектар девственной тайги сдают в аренду Китаю под уничтожение на 49 лет, а тех, кто пытается противостоять этому, запугивают или убивают. От границы с Финляндией до побережья Тихого океана — идет уничтожение лесов. Природа стала лишь объектом заработка очень больших денег. Мы стоим на последнем рубеже: пора отстоять нашу землю.
Данная книга не просто «мемуары», но — живая «хроника», записанная по горячим следам активным участником и одним из вдохновителей-организаторов событий 2014 года, что вошли в историю под наименованием «Русской весны в Новороссии». С. Моисеев свидетельствует: история творится не только через сильных мира, но и через незнаемое этого мира видимого. Своей книгой он дает возможность всем — сторонникам и противникам — разобраться в сути процессов, произошедших и продолжающихся в Новороссии и на общерусском пространстве в целом. При этом автор уверен: «переход через пропасть» — это не только о событиях Русской весны, но и о том, что каждый человек стоит перед пропастью, которую надо перейти в течении жизни.
Результаты Франко-прусской войны 1870–1871 года стали триумфальными для Германии и дипломатической победой Отто фон Бисмарка. Но как удалось ему добиться этого? Мориц Буш – автор этих дневников – безотлучно находился при Бисмарке семь месяцев войны в качестве личного секретаря и врача и ежедневно, методично, скрупулезно фиксировал на бумаге все увиденное и услышанное, подробно описывал сражения – и частные разговоры, высказывания самого Бисмарка и его коллег, друзей и врагов. В дневниках, бесценных благодаря множеству биографических подробностей и мелких политических и бытовых реалий, Бисмарк оживает перед читателем не только как государственный деятель и политик, но и как яркая, интересная личность.