Морские десантные операции Вооруженных сил СССР - [105]

Эмоциональные выступления ораторов, полные горячей любви к Родине и жгучей ненависти к врагу, воздействовали не только на сознание десантников, но и на их чувства, побуждали к самопожертвованию в борьбе с врагом. Так, на митинге в обмп Петропавловской ВМБ на переходе к острову Шумшу старшина 1-й статьи Н. А. Вилков сказал: «Родина возложила на нас большую почетную задачу. Мы идем в бой, чтобы добить фашистского зверя на Востоке. У каждого человека есть чувство страха, но каждый человек в силах побороть его, выше всех человеческих чувств стоит чувство воинского долга, наша любовь к Родине, стремление к боевому успеху. Во имя победы над врагом мы не задумываясь отдадим свою жизнь».[863] Коммунист Н. А. Вилков ценой жизни подтвердил свою преданность Родине. В трудную минуту боя за высадку десанта на остров Шумшу он повторил бессмертный подвиг А. М. Матросова – закрыл своим телом амбразуру дзота и обеспечил победу своих товарищей.[864]

Активность на митингах была очень высокой. Так, в апреле 1942 г. на переходе в Мотовском заливе Баренцевого моря в 1-м бмп 12-й брмп (командир полковник В. В. Рассохин) на них выступило 110 человек.[865] На митингах принимались резолюции и обращения к экипажам кораблей и другим участникам десантных операций. Так, например, на митинге личного состава 70-й мсбр (командир подполковник А. В. Блак) принято обращение к морякам Ладожской флотилии.[866] Важность этих взаимных обращений заключалась в том, что они способствовали укреплению боевой дружбы и войскового товарищества, укрепляли уверенность во взаимной поддержке в бою.

Резолюции на митингах принимались обычно в форме клятвы выполнить боевой приказ с честью. Так, в Сейсинской десантной операции (1945) личный состав 75-го бмп на митинге принял коллективную клятву. В ней говорилось: «Идя на выполнение боевого задания, мы клянемся, что будем действовать решительно и смело, не щадя своей жизни для разгрома и уничтожения врага».[867] Митинги поднимали боевой дух десантников, мобилизовывали их на решительную героическую борьбу против захватчиков.

Высокий боевой дух десантников, их патриотические чувства находили свое выражение в клятвах, получивших широкое распространение во всех десантных операциях. Клятвы принимались как индивидуально, так и коллективно. Коллективные клятвы принимались в частях и подразделениях десантных войск обычно после митинга, записывались чаще всего на обратной стороне обращения Военного совета армии или флота и подписывались всем личным составом. В них десантники давали слово с честью выполнить поставленную боевую задачу.

Индивидуальные клятвы носили иной характер. Их содержание ничем не регламентировалось. Каждый писал о том, что чувствовал в последние минуты перед боем. Содержание индивидуальных клятв становилось известным только в отдельных случаях. Многие из них были найдены в партийных и комсомольских билетах, краснофлотских книжках, в личных бумагах погибших воинов. Так, парторг одной из рот 63-й брмп (командир полковник А. М. Крылов) на обратной стороне фотографии своей двухлетней дочери Светланы писал: «Милая дочка! Идя в бой, я буду помнить о тебе и не пожалею своей жизни за то, чтобы вам – будущему поколению жилось счастливо и свободно, а для этого я буду беспощадно бить наших врагов – немецко-фашистских захватчиков. Твой отец Г. А. Кулагин».[868]

Организаторская и воспитательная работа на переходе морем командиров, политработников, партийных и комсомольских организаций обеспечивала повседневное партийное влияние на личный состав соединений и частей десантных войск, способствовала повышению морального духа десантников, пониманию стоящих перед ними задач в предстоящих десантных операциях, доходила до каждого десантника.

О высоком наступательном порыве десантников, стремлении сражаться с врагом, не щадя своей жизни, говорит большое количество клятв, писем, заявлений с просьбой принять их в партию и в комсомол. В письме своей матери санитарка 144-го бмп 83-й брмп (командир полковник П. А. Мурашев) Клавдия Недилько писала: «Нам не страшны ни пули, ни мины, нас воспитала советская власть, большевистская партия и советский народ. Мать потеряет сына – Родина получит героя, и она вечно будет чтить память павших в борьбе за Родину. Когда закончится кровопролитная борьба, когда советский народ освободит свою Родину, то любимых героев будут воспевать в песнях, а на живых будут смотреть как на героев-победителей».[869]

Следовательно, на переходе морем организаторская и воспитательная работа направлялась на дальнейшее углубленное разъяснение десантникам боевой задачи и уяснение каждым из них своего места и роли в десантной операции; окончательную подготовку десантников в морально-психологическом отношении к бою за высадку и обеспечение у них высокого наступательного порыва. Его наращивание достигалось: умением сосредоточить усилия на главных вопросах, от решения которых зависело выполнение боевой задачи; непрерывным общением командиров, политработников, партийного и комсомольского актива с десантниками; личным примером мужества и отваги командиров, политработников, коммунистов и комсомольцев; своевременной и достоверной политической информацией о морально-психологическом состоянии личного состава, об обстановке в море, в воздухе и на суше, боевых делах бойцов; предупреждением и решительным пресечением растерянности и безответственности, оперативным реагированием на отрицательные явления.