Монарх от Бога - [2]
- Божественный напоролся на свой трезубец.
- Если бы на трезубец… На тростниковую палочку.
Но эти шутки были грустными. Все во дворце Магнавр понимали, что бедствие, навалившееся на государя, могло постичь каждого из них. Лев Мудрый, пребывая в супружестве почти двадцать лет, оставался бездетным. Каких только медиков и целителей не звал на помощь император! Одних одаривал деньгами, других изгонял - всё оставалось тщетным. И, тем не менее, он упорно ждал наследника, всё ещё питая надежды и всячески не давая им умереть.
Отец Льва Мудрого, император Василий Македонянин, женил сына довольно рано. Он сам нашёл ему невесту. Это была дочь его сановника, сакеллария - государственного контролёра - Афинодора, Лариса. Она блистала красотой, но её красота казалась неземной. Похоже, что печаль и грусть, смирение и послушание, ласка и отзывчивость - всё это вместе взятое отражалось на её божественном лице. В супружестве она пробыла всего несколько лет. А её угасание началось вскоре после первых месяцев супружеской жизни. Лев Мудрый собирал лучших мужей медицины и не выпускал их из дворца. Он грозил им казнью, если они не вылечат его супругу. Случалось, что медики сутками не отходили от императрицы, наблюдали за каждым её вдохом-выдохом, ежедневно осматривали, но причин увядания Ларисы не могли найти.
Жестокий нравом Лев Мудрый всё-таки проявил милость к медикам. Он выгнал их из дворца и заменил простыми народными целителями. А он ждал от них чуда, и им удавалось как-то возбуждать Ларису. Тогда она звала к себе супруга и они вместе проводили ночи. Но проходило время, а плод их желаний не давал о себе знать. Наконец Лев Мудрый ожесточился против супруги. Он корил её как только мог, называл бесплодной смоковницей. В нём погасли все чувства к Ларисе, и она стала для него чужой.
Императрица нашла себе утешение в вере, днями молилась в храмах. И все, кто окружал Ларису, получали от неё благодать, которую она излучала. Священнослужители узнали о её даре, и, когда императрица скончалась, церковь причислила её к лику святых. Сам Лев Мудрый так и не понял ту Ларису, которая считалась перед Богом и людьми его супругой.
Ровно через год после кончины императрицы Ларисы в жизни императора наступили перемены. По случаю семейного праздника логофет дрома[3] Астерий пригласил императора в гости.
- Божественный, окажи моей семье честь. У нас сегодня торжественный день. Ну а по какому поводу, ты узнаешь позже, когда порадуешь нас своим поселением.
- Что за таинственное торжество? - спросил Лев Мудрый.
- Прости, но ближние просили пока молчать об этом.
Лев Мудрый уважал и ценил первого сановника правительства Астерия. Это был умный, деловой и преданный человек. Он ведал путями сообщения, почтой. Ему принадлежало ведение иностранных дел. Ему же подчинялись все прочие логофеты - министры, он был главой полиции и рассылал императорские указы. Всегда энергичный, с открытым лицом, улыбчивый, он привлекал к себе собеседников. Император долго смотрел на Астерия, но сказал коротко:
- Я приду.
Премьер-министр жил вблизи императорского дворца Магнавр, на центральном проспекте Константинополя Ниттакий, между площадями Августеон и Амастрийская. Астерий владел большим особняком, построенным из розового мрамора. Просторный двор был огорожен высокой каменной стеной.
Императора встречали всей семьёй. Она у Астерия была большая. За спинами премьер-министра и его супруги на широком крыльце стояли три сына и три дочери, и одна из дочерей была уже в возрасте невесты. Её звали Кириена, у неё сегодня был день ангела, и по этому поводу проводилось маленькое семейное торжество. Но Астерий, оставаясь до мозга костей деловым человеком, спустился с крыльца, подошёл к императору и сказал:
- Божественный, ты вдовствуешь уже год. Пришло время подумать о супружестве. Присмотрись к Кириене-господствующей. Она уже в зрелости и достойна быть супругой государя.
Император поднялся на крыльцо, подошёл к семье Астерия. Ему все поклонились, он же, кивнув головой, посмотрел на супругу премьер-министра, а потом на старшую дочь Кириену, что мать и дочь похожи друг на друга, как сестры-близнецы. Лев Мудрый счёл это за добрый знак. Он улыбнулся Кириене. Она смутилась и опустила голову. Слуги уже распахнули двери в особняк, и Астерий повёл императора в трапезный зал.
День и вечер, проведённые в семье Астерия, поселили в душе Льва Мудрого надежду на то, что у него будет такая же большая семья. Он поверил, что Кириена принесёт ему наследника. И спустя неделю Лев Мудрый вновь появился вечерней порой в мраморном особняке. Когда после трапезы дети Астерия покинули зал, он попросил у Астерия и его жены Евгении благословения на супружество с их дочерью Кириеной.
- Даю вам слово императора, что мы будем счастливы, - заверил Лев Мудрый. - Я мечтаю о такой же большой семье, как у вас.
- Мы благословляем тебя, Божественный, на брачный союз с Кириеной. Она будет достойной супругой, - ответил Астерий.
Вскоре же в храме Святой Софии состоялось торжественное венчание Льва Мудрого и Кириены-господствующей. Премьер-министр Астерий получил титул «царского отца». В день присвоения ему почётного титула, император сказал:
Новый роман известного писателя — историка А. И. Антонова повествует о жизни одной из наиболее известных женщин Древней Руси, дочери великого князя Ярослава Мудрого Анны (1025–1096)
Елена Иоанновна прожила недолгую но яркую, наполненную событиями жизнь. В 21 год она вышла замуж за литовского князя Александра, который через несколько лет был избран правителем и польского королевства. Благодаря уму и такту, Елена пользовалась всеобщим уважением, активно помогала мужу в государственных делах. Но после трагической гибели Александра положение великой княгини и королевы резко осложнилось: ей стали чинить обиды и литовско-польские паны, и католическая церковь, и новый король Сигизмунд... Новый роман современного писателя–историка А.
Александр Ильич Антонов (1924—2009) родился на Волге в городе Рыбинске. Печататься начал с 1953 г. Работал во многих газетах и журналах. Член Союза журналистов и Союза писателей РФ. В 1973 г. вышла в свет его первая повесть «Снега полярные зовут». С начала 80-х годов Антонов пишет историческую прозу. Он автор романов «Великий государь», «Князья веры», «Честь воеводы», «Русская королева», «Императрица под белой вуалью» и многих других исторических произведений; лауреат Всероссийской литературной премии «Традиция» за 2003 г.В данном томе публикуется роман «Княгиня Ольга», в котором перед читателями предстает портрет русской святой, великой княгини, правившей Киевской Русью в X веке.
Крупный полководец и государственный деятель Михаил Борисович Шеин (?—1634) остался в истории XVII века как организатор и руководитель знаменитой 20-месячной «Смоленской обороны» во время интервенции польско-литовских войск в Россию. Новый роман современного писателя-историка А. Антонова посвящён одному из самых прославленных военачальников XVII века, воеводе Михаилу Борисовичу Шеину.
Александр Ильич Антонов (1924—2009) родился на Волге в городе Рыбинске. Печататься начал с 1953 г. Работал во многих газетах и журналах. Член Союза журналистов и Союза писателей РФ. В 1973 г. вышла в свет его первая повесть «Снега полярные зовут». С начала 80-х гг. Антонов пишет историческую прозу. Он автор романов «Великий государь», «Князья веры», «Честь воеводы», «Русская королева», «Императрица под белой вуалью» и многих других исторических произведений; лауреат Всероссийской литературной премии «Традиция» за 2003 год.В этом томе представлен роман «Евпраксия», в котором повествуется о судьбе внучки великого князя Ярослава Мудрого — княжне Евпраксии, которая на протяжении семнадцати лет была императрицей Священной Римской империи.
Об одной из самых известных женщин Древней Руси, жене великого князя Владимира Святого, византийской принцессе Анне (963-1011). Согласно летописным свидетельствам, именно благодаря ей произошло крещение Руси.
Роман известной японской писательницы Савако Ариёси (1931–1984) основан на реальных событиях: в 1805 году Сэйсю Ханаока (1760–1835) впервые в мире провел операцию под общим наркозом. Открытию обезболивающего снадобья предшествовали десятилетия научных изысканий, в экспериментах участвовали мать и жена лекаря.У Каэ и Оцуги много общего: обе родились в знатных самурайских семьях, обе вышли замуж за простых деревенских лекарей, обе знают, что такое чувство долга, и готовы посвятить себя служению медицине.
Книга британского писателя и журналиста Р. Уэста знакомит читателя с малоизвестными страницами жизни Иосипа Броз Тито, чья судьба оказалась неразрывно связана с исторической судьбой Югославии и населяющих ее народов. На основе нового фактического материала рассказывается о драматических событиях 1941-1945 годов, конфликте югославского лидера со Сталиным, развитии страны в послевоенные годы и назревании кризиса, вылившегося в кровавую междоусобицу 90-х годов.
Книга Генриха Эрлиха «Царь Борис, прозваньем Годунов» — литературное расследование из цикла «Хроники грозных царей и смутных времен», написанное по материалам «новой хронологии» А.Т.Фоменко.Крупнейшим деятелем русской истории последней четверти XVI — начала XVII века был, несомненно, Борис Годунов, личность которого по сей день вызывает яростные споры историков и вдохновляет писателей и поэтов. Кем он был? Безвестным телохранителем царя Ивана Грозного, выдвинувшимся на высшие посты в государстве? Хитрым интриганом? Великим честолюбцем, стремящимся к царскому венцу? Хладнокровным убийцей, убирающим всех соперников на пути к трону? Или великим государственным деятелем, поднявшим Россию на невиданную высоту? Человеком, по праву и по закону занявшим царский престол? И что послужило причиной ужасной катастрофы, постигшей и самого царя Бориса, и Россию в последние годы его правления? Да и был ли вообще такой человек, Борис Годунов, или стараниями романовских историков он, подобно Ивану Грозному, «склеен» из нескольких реальных исторических персонажей?На эти и на многие другие вопросы читатель найдет ответы в предлагаемой книге.
Александр Филонов о книге Джона Джея Робинсона «Темницы, Огонь и Мечи».Я всегда считал, что религии подобны людям: пока мы молоды, мы категоричны в своих суждениях, дерзки и готовы драться за них. И только с возрастом приходит умение понимать других и даже высшая форма дерзости – способность увидеть и признать собственные ошибки. Восточные религии, рассуждал я, веротерпимы и миролюбивы, в иудаизме – религии Ветхого Завета – молитва за мир занимает чуть ли не центральное место. И даже христианство – религия Нового Завета – уже пережило двадцать веков и набралось терпимости, но пока было помоложе – шли бесчисленные войны за веру, насильственное обращение язычников (вспомните хотя бы крещение Руси, когда киевлян загоняли в Днепр, чтобы народ принял крещение водой)… Поэтому, думал я, мусульманская религия, как самая молодая, столь воинственна и нетерпима к инакомыслию.
Как детский писатель искоренял преступность, что делать с неверными жёнами, как разогнать толпу, изнурённую сенсорным голодом и многое другое.