Молитвослов на русском языке - [571]
Чудо – учёному
«Ваше Высокопреосвященство – обратился с письмом к Митрополиту Халкидскому Хризостому (Вергису) г-н Матзорос – врач из села Аимни с острова Эвбея – Я не очень религиозный человек, имею высшее образование. Я врач по профессии и бывший атеист.
Случилось, что я заболел. Прошёл обследование. Диагноз – рак прямой кишки. Мои коллеги сказали всю правду. Это рак в одной из тяжёлых форм, которая обычно приводит к смерти.
Я находился на обследовании в Онкологическом центре «Пандократор» в Афинах. После подтверждения диагноза остаюсь один на один со своей болезнью. И тогда, в этот трудный час, обращаю свою душу и сердце к Богу, в которого я не верил.
Я сижу на кровати, мои ноги опущены вниз. Веду разговор с самим собой и обращаюсь к Богу: «Боже, я не верил в Тебя, говорил, что всё сказки. Думал, что вся опора – в человеке и в науке. Вот видишь, теперь всё теряет свою ценность. Прими же моё покаяние и, если сочтёшь меня достойным, исцели мою болезнь через предстательство Святого Нетленного Иоанна Русского».
Это было искреннее и истинное «грешен» человека-врача. В эту минуту кто-то стукнул в дверь. Вошёл молодой подтянутый красивый врач.
«Ну как, коллега» – спрашивает он г-на Матзороса.
«Что делать, доктор, умираем». «Нет, ты не умрёшь, – послышался ответ. – Всю твою болезнь я беру на себя».
«Я поседел на своей работе и прекрасно знаю, что означает моя болезнь. Кто вы, молодой человек?»
«Я – тот, кого вы просили о помощи». И вышел.
Больной в коридорах больницы стал искать и спрашивать о молодом враче. Коллеги удивлённо пожимали плечами и говорили, что видение – плод галлюцинации.
Нет, врач – раковый больной, уверен, что говорил с Богом и со Святым. Настаивает на повторном обследовании.
Выходит повторный диагноз – абсолютно здоров. Сколько людей видели эти две медицинские карты: одну – с подтверждением ра́ка, другую – с признанием полного здоровья.
И вот письмо: «Ваше Высокопреосвященство! Я не верующий… Но я видел Святого и исцелился». 10 апреля 1964 г.
Спасение от бандитов
В 1878 году отец Андрей, монах русского монастыря святого Пантелеймона на Афоне, совершил паломничество в Прокопион, чтобы помолиться у мощей святого Иоанна. Он с великой радостью приложился к мощам и некоторое время пробыл в деревне. Обратный путь лежал через Константинополь. Он поехал с шестью экипажами турецких купцов, которые также направлялись в столицу. Впереди оказалась неровная и безлюдная дорога. Экипаж, в котором ехал монах, и ещё один экипаж замедлили ход из опасения попасть здесь в беду, а остальные продолжали ехать по-прежнему. Вдруг на пригорке возле экипажа отца Андрея появился молодой человек на рыжем коне. Он замахал рукой и крикнул: Поворачивайте обратно! Ваших спутников схватили грабители!» Предупредив их, человек исчез.
Оба экипажа тотчас поехали обратно. Грабители преследовали их, но им удалось спастись. Отец Андрей поспешил в ближайшую деревню и оттуда продолжил свой путь в сопровождении турецких солдат. Они остановились на ночь в сельской гостинице, где и встретились с теми купцами, своими бывшими спутниками. Оказалось, что бандиты отняли у них не только деньги, но даже одежду, и они недоумевали, каким образом последним двум экипажам удалось скрыться от этих преступников. Отец Андрей рассказал о явлении юноши, и все восславили Бога, понимая, что сам святой Иоанн пришёл на помощь монаху после его паломничества в Прокопион.
Инокентий Иркутский, святитель († 1731)
Епископ Инноке́нтий (в мiру Иван Кульчицкий или Кульчинский; 1680 или 1682, Черниговская губерния – 27 ноября 1731 под Иркутском) – епископ Православной Российской Церкви; с 15 января 1727 года Иркутский и Нерчинский, первый правящий православный епископ Восточной Сибири (бывшие до него Иркутские епископы имели статус викариев Тобольской митрополии).
Прославлен Российской Церковью в лике святых.
Уроженец Черниговской губернии, происходит из дворянского рода Кульчицких (Кульчинских). Обучался в Киевской духовной академии; с 1714 по 1718 год преподавал в московской Славяно-греко-латинской академии, префект академии.
В 1719 году переведён в Санкт-Петербург и определён соборным иеромонахом в Александро-Невскую лавру. Назначен на должность корабельного иеромонаха на корабль «Самсон», стоявший в Ревеле, затем – обер-иеромонахом флота, стоявшего в городе Або.
5 марта 1721 года, по повелению Петра I, был рукоположён во епископа Переяславского и назначен руководителем Русской Духовной миссии в Пекине, но вследствие интриг иезуитов китайцы не допустили его в свои владения.
Был вынужден остановиться в Троице-Селенгинском монастыре в Бурятии, где пробыл в течение трёх лет. Написал несколько икон для Селенгинского монастыря. Открыл духовную школу в Селенгинске.
15 января 1727 года Святейший Правительствующий Синод определил ему быть епископом Иркутским и Нерчинским. Дата считается днём основания самостоятельной Иркутской епархии.
Управлял Иркутской и Нерчинской епархией в течение 4 лет и 3 месяцев до своей смерти в 1731 году, проживая постоянно в Вознесенском монастыре близ Иркутска. Оказывал содействие 1‑й камчатской экспедиции Витуса Беринга.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаемая вниманию читателей книга является продолжением двухтомного справочника известного советского авиаконструктора и историка отечественной авиации Вадима Борисовича Шаврова. Его книги, выпущенные издательством "Машиностроение" под общим названием "История конструкций самолетов в СССР", не раз переиздавались и приобрели широкую известность в нашей стране и за рубежом. Они стали наиболее полными и авторитетными справочниками по истории отечественного самолетостроения. В последние годы жизни автор начал работу над следующим томом, однако по разным причинам выпустить подобное издание не представлялось возможным.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу вошли сказки о животных, волшебные и бытовые сказки народов Африки, Австралии и Океании. Составление, вступление и примечание К. И. Позднякова, Б. Н. Путилова. Иллюстрации Л. Токмакова. .
Naruto RpgНаправленность: Джен Автор: alchoz Беты (редакторы): Волчонок Кара , ДыханиеНочи Фэндом: Naruto, The Gamer (кроссовер) Рейтинг: R Жанры: Фэнтези, Фантастика, Экшн (action), AU, Мифические существа, Попаданцы Предупреждения: OOC, Мэри Сью (Марти Стью) Размер: Макси, 96 страниц Кол-во частей: 26 Статус: закончен Статус: Молодой человек из мира "The Gamer" попал в Наруто.
В очередной книге из серии «100 великих XX века» представлены описания наиболее значительных и трагических катастроф, повлекших за собой многочисленные человеческие жертвы и разрушения.
Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает.
В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.
В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
Библия – это человеческие рассуждения о Боге. Поэтому вполне понятно, что Библия содержит некоторые заблуждения. Это касается и Ветхого, и Нового Завета. Эти заблуждения множились на протяжении двух тысячелетий и по сей день продолжают распространяться. Ошибки в переводе Библии – одна из наиболее распространенных причин для заблуждений.Мария и Иосиф бегут с младенцем Христом в Египет, а в самом ли деле святое семейство покинуло Иудею, или все это опять новозаветное изобретение? Был ли крещен Иисус? И если да, то кем? Или опять выдумка? Где Иисус произнес свою знаменитую Нагорную проповедь? И собирался ли он уничтожить Храм в Иерусалиме? Когда конкретно умер Иисус? И при каких обстоятельствах вознесся на небо?Противоречий много, но только одна ложь так и остается ложью.
Книга известного английского этнографа Э.Тайлора (1832–1917) посвящена вопросам происхождения и развития религии. Его теория рассматривает анимизм (веру в души и духов) как зародыш, из которого развились все религии. Несмотря на то что сегодня многие теории ученого отвергаются исследователями, его книга, содержащая огромный фактический материал, продолжает служить важным источником для изучения проблемы происхождения религии.Рассчитана на широкий круг читателей.