Молитвослов на русском языке - [154]
Акафист Преподобному Агапиту, врачу печерскому
Избранный ученик великого учителя преподобного и богоносного отца нашего Антония, дивный подражатель жизни его святой, святой отче Агапит, песнью восхвалим тебя с любовью заступника нашего; ты же, как имеющий дерзновение к Господу, молись всегда о спасении нас грешных, от всяких бед избавляя зовущих тебя:
Радуйся, Агапит, душевных и телесных недугов скорый целитель.
Ангелов любезную чистоту от юности твоей возлюбил, блаженный Агапит, к добродетелей подвижнику, преподобному Антонию пришёл, и от него в иночество облечённый, подражатель ревностный подвигов его был; поэтому славим тебя воззваниями этими:
Радуйся, богоносного Антония добродетелей и даров наследник.
Радуйся, на высоту совершенства духовного восшедший.
Радуйся, молитвами усердными дар врачевания и чудотворения от Господа получивший.
Радуйся, из глубины души воздыханиями чистоту душевную снискавший.
Радуйся, Агапит, душевных и телесных недугов скорый целитель.
Видя Всевидец Господь благое души твоей изволение, блаженный Агапит, чтобы потрудиться Ему безленостно, внушил преподобному Антонию благословить тебя на тяжёлое и сложное в пещерном затворе житие. Ты же благословение святое с верою принял, в пещере покой вечный обрёл, Единому Богу работая в пении, бдении и посте постоянно воспевая Ему: Аллилуйя.
Прозрел преподобный Антоний произволение Божие воссиять в этом иноке сильными благоугодными начинаниями и душевно-спасительным намерением, изобильно насытил духовною сладостью и в добродетелях укрепил, поэтому воспеваем ему так:
Радуйся, преподобного Антония нравы себе усвоивший.
Радуйся, такой жизни усердно подражающий.
Радуйся, сыновью любовь к нему приобрётший.
Радуйся, и им сильно возлюбленный.
Радуйся, видящий его подвиги.
Радуйся, во врачевании недугов ему помогающий.
Радуйся, Агапит, душевных и телесных недугов скорый целитель.
Силою Божией укрепляемый, святой Агапит, великие иноческие труды нёс, да благословится дело рук твоих во славу имени Его святого на спасение и врачевание всех с верою и надеждою к тебе притекающих и усердно возносящих песнь Пресвятой Троице: Аллилуйя.
Имея помысел чистый и непорочную совесть и памятуя сказавшего: «Болен был и посетили Меня[707]: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне[708]» болеющих (страдающих) иноков под свой покров отечески принимая, словно родители детей своих, утешал их, радость своим попечением подавая, и отеческою ласкою тяжесть болезни облегчая, молитвой с одра болезни воздвигая. Сего ради прими от нас восхваления такие:
Радуйся, в добродетелях богоискусный подвижник.
Радуйся, во Христе всю братию монашескую возлюбивший.
Радуйся, немощных иноков смиренный и неусыпный служитель.
Радуйся, за подвиги временной жизни покой вечный обрётший.
Радуйся, Агапит, душевных и телесных недугов скорый целитель.
Бурю многомятежного житейского моря безбедственно прошёл ты блаженный, и пристань бесстрастия достиг, направляемый заповедями Христа Бога, которые были светильниками ногам твоим и свет путям твоим. Поэтому ныне в небесных обителях пребываешь, в радости воспевая Триединому Богу: Аллилуйя.
Слышавши мысли о благоугодной жизни твоей, блаженный Агапит, приходим к тебе: одни послушать поучений твоих, иные исцелений от различных недугов получить, всех их ты с отеческой любовью принимая, направлял к спасению, отгоняя всякий недуг и всякую немощь. Сего ради мы прибегаем к тебе, великому помощнику и целителю, славя тебя так:
Радуйся, безмолвия любитель, обитель подвигами своими украсивший.
Радуйся, спасения многих душ человеческих виновник.
Радуйся, болезнующих грехами врач благоискусный.
Радуйся, воин Христов, полки́ невидимых врагов победивший.
Радуйся, ближнего твоего искренне возлюбивший.
Радуйся, спасению их душевному и исцелению телесному усердно послуживший.
Радуйся, Агапит, душевных и телесных недугов скорый целитель.
Боготечным светилом[709] являясь угодник Божий, всех к Солнцу Правды – Христу путеводил примером жизни твоей святой; всё было посвящено на служение Богу и ближним твоим: нищих и убогих милостиво питал ты. Поэтому блаженство милостивых[710] унаследовал, и со святыми поёшь вечно хвалебную песнь: Аллилуйя.
Видим тебя, блаженный отче Агапит, достигшего в меру мужа совершенного[711] во Христе и преисполненного дарований Божественных в Евангелии Христовом обетованных верным последователям Бога Слова. Поэтому, дивясь твоими подвигами, поём тебе хвалебно:
Радуйся, в глубине сердца бисер многоценный Господа Иисуса Христа обрётший.
Радуйся, имя Его Божественное, на устах и в сердце своём постоянно имевший.
Радуйся, на земле алкавший и жаждущий, ныне же нетленной пищи на небесах насыщаешься.
Радуйся, нищету храня, нищих от голода избавляющий.
Радуйся, иго Христово благое и лёгкое искренне возлюбивший.
Радуйся, Агапит, душевных и телесных недугов скорый целитель.
Проповедник Евангельских добродетелей был жизнью твоей, отче блаженный, плоть твою постом и молитвою поработил, и во славу Божию её (
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаемая вниманию читателей книга является продолжением двухтомного справочника известного советского авиаконструктора и историка отечественной авиации Вадима Борисовича Шаврова. Его книги, выпущенные издательством "Машиностроение" под общим названием "История конструкций самолетов в СССР", не раз переиздавались и приобрели широкую известность в нашей стране и за рубежом. Они стали наиболее полными и авторитетными справочниками по истории отечественного самолетостроения. В последние годы жизни автор начал работу над следующим томом, однако по разным причинам выпустить подобное издание не представлялось возможным.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу вошли сказки о животных, волшебные и бытовые сказки народов Африки, Австралии и Океании. Составление, вступление и примечание К. И. Позднякова, Б. Н. Путилова. Иллюстрации Л. Токмакова. .
Naruto RpgНаправленность: Джен Автор: alchoz Беты (редакторы): Волчонок Кара , ДыханиеНочи Фэндом: Naruto, The Gamer (кроссовер) Рейтинг: R Жанры: Фэнтези, Фантастика, Экшн (action), AU, Мифические существа, Попаданцы Предупреждения: OOC, Мэри Сью (Марти Стью) Размер: Макси, 96 страниц Кол-во частей: 26 Статус: закончен Статус: Молодой человек из мира "The Gamer" попал в Наруто.
В очередной книге из серии «100 великих XX века» представлены описания наиболее значительных и трагических катастроф, повлекших за собой многочисленные человеческие жертвы и разрушения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях.
Открытия и обнародование Евангелия Иуды произвело подлинную сенсацию. Многие ожидали, что найденный апокриф перевернет все представления о христианстве и станет серьезным испытанием на прочность для церкви, много столетий предлагавшей свою версию учения Иисуса и смысла евангельских событий. Теперь, когда схлынула волна наскоро сляпанного книжного ширпотреба и ослабла журналистская истерика, пришло время трезво разобраться в теме, заворожившей умы миллионов. Как относиться к Евангелию Иуды? О чем на самом деле свидетельствует этот древний апокриф? Почему стоит прислушиваться к представителям традиционного христианства? Признанный специалист по Библии и истории раннего христианства Том Райт показывает, что истина гораздо интереснее, чем выдумки создателей нового мифа.
Осуждение Сына Божьего на смерть и последовавшие за этим события стали важнейшей точкой мировой истории.Тот, кто пришел спасти нас и стать нашим Высшим Судьей, сам прошел горнило суда. Насколько справедлив был этот суд, были ли соблюдены нормы права при рассмотрении дела Спасителя — на эти и некоторые другие вопросы пытается ответить автор предлагаемого трактата, который выходил в свет один раз, в 1882 году, приложением к исследованию того же автора о древнем еврейском праве — «Законодательство Моисея» (1882).В оформлении книги использованы гравюры Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда и Гюстава Доре.Подготовка текста, статья об авторе и библиография О. М. Андрианов, Ю.
А. М. ПАНЧЕНКО СМЕХ КАК ЗРЕЛИЩЕ// Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. - Л.: Наука, 1984. - С. 72-153.