Молитвослов на русском языке - [148]

Шрифт
Интервал


Кондак 6

Проповедниками богоносными будучи, святые братья в страны славянские отправились просветить новокрещённые народы Христовым учением. Те же, узревши вас, словно Ангелов светлых, спасение благовестить грядущих, подобно пастырям добрым, душу свою за овец полагающих, восклицали прославляющему святых Своих Богу: Аллилуйя.


Икос 6

[Когда] в Моравии воссияла заря истинной веры, испросил князь славянский от царя Византийского в страны свои учителей и наставников для людей. Эти молитвы, услышавши, святые Мефодий и Кирилл, в страны славянские отправились, для проповеди Евангелие Царствия Божия славянским народом. Узнав его, возрадовались славяне и, отовсюду к святым братьям направились, закону Божьему научаясь, Господа славя и просветителей своих хваля, с ними же и мы совместно воспоём Мефодия и Кирилла, взывающе:


Радуйтесь, Апостолы наши богоглаголивые; Радуйтесь, учители наши благодатные.

Радуйтесь, исповедники наши, многое дерзновение имеющие; Радуйтесь, иноки наши преподобные.

Радуйтесь, молитвенники наши ревностные; Радуйтесь, чудотворцы наши светлые.

Радуйтесь, славить Бога всем народам завещавшие; Радуйтесь, триязычную[696]ересь смело обличившие.

Радуйтесь, славянам во времена скорби утешение; Радуйтесь, в обстоятельствах тяжких надежда их и заступники.

Радуйтесь, приносящие к Владыке всех, наши покаянные молитвы; Радуйтесь, и сами о нас к Нему непрестанно молящиеся.

Радуйтесь, Мефодий и Кирилл, народов славянских Апостолы и богомудрые учители.


Кондак 7

Желая изгнать вас из стран славянских, священники латинские оклеветали вас пред епископом Римским. Когда же он с мощами святого Климента увидел вас пришедших [в Рим] и правоверие ваше и доброе житие увидел, сразу же посрамил клеветавших на вас корыстолюбцев, вас же именем Христовым благословил, воспевая Богу: Аллилуйя.


Икос 7

Дивными Апостолами явились святые братья, не имея покоя в трудах своих: святой Кирилл от подвигов многих изнемог, скоро по пришествии в Рим отошёл к Господу. Святой же Мефодий ревностью брата своего, будучи укреплён и от папы Адриана благодатью архиерейскою почтён, к подвигам новым в Моравию и Паннонию возвратился, где труды многие нёс; им же дивясь, воспоём святым братьям:


Радуйтесь, добрые слуги Христовы; Радуйтесь, даже до смерти верные истине пребывали.

Радуйтесь, Господу, а не людям угождавшие; Радуйтесь, имени Его ради поношения от людей принявшие.

Радуйтесь, всей жизнью на ниве Господней потрудившиеся; Радуйтесь, и по смерти от паствы своей любовью не отлучившиеся.

Радуйтесь, свет миру и солью земли ставшие; Радуйтесь, как светильник, горящий во тьме, народам светившие.

Радуйтесь, как город на вершине горы[697], от верных и неверных не сокрытый; Радуйтесь, заповеди Господни исполнившие и иных научившие.

Радуйтесь, сего ради великими в Царствии Божием наречённые; Радуйтесь, на земле в Церкви Господней прославленные.

Радуйтесь, Мефодий и Кирилл, народов славянских Апостолы и богомудрые учители.


Кондак 8

Чỳдным преставление святого Кирилла всем показалось, ибо не о временной жизни помышляя, но моля Господа о новопросвёщенных им Церквях, да утвердит их в Православии и от трёхъязычной ереси, и прочих бед и напастей оградит, святого Мефодия увещал, говоря: Вот, брат, была упряжка из двух волов, пашущих одну борозду, вот я на поле падаю, жизнь окончив; ты же, очень любя святую гору[698], не смей ради горы (монастыря) оставлять просвещение славянских народов. Поэтому, многие ревности святых братьев дивящиеся, воспевают Богу: Аллилуйя.


Икос 8

Весь предан был душою и телом заветам брата своего, святой Мефодий не убоялся наказаний княжеских, ни клеветы от иереев латинских, ни заточения в темнице, но всё сие, как твёрдый воин Христов, претерпевая, не прекратил народы славянские и паству свою к добру направлять и просвещать, до самой старости пока не почил и со святым Кириллом в блаженной райской обители соединился. К ним же мы воспоём с любовью:


Радуйтесь, венцом терпения, на земле венчанные; Радуйтесь, светом вечным на небесах освещённые.

Радуйтесь, подвижники, нищие духом, ибо ваше есть Царствие Небесное; Радуйтесь, плакавшие много, ибо обильно утешитесь.

Радуйтесь, кроткие, ибо наследуете во Христе земли славянские; Радуйтесь, алкавшие и жаждавшие правды, ибо насытитесь в селениях небесных.

Радуйтесь, милостивые, ибо не сами только помилованы, но и иным милости от Бога исходательствуете; Радуйтесь, чистые сердцем, ибо ныне Бога лицом к лицу зрите.

Радуйтесь, бывши для людей миротворцами, ибо нареклись сынами Божиими; Радуйтесь, изгоняемые правды ради, ибо ваше есть Царствие Божие[699].

Радуйтесь, ибо возненавидимы были людьми и гонение и клевету сносили Христа ради; Радуйтесь и веселитесь, ибо награда ваша велика на небесах.

Радуйтесь, Мефодий и Кирилл, народов славянских Апостолы и богомудрые учители.


Кондак 9

Всякие козни[700], на страны славянские находящие, твёрдо отражали, преподобные, поэтому и ныне не оставьте нас, смиренных и грешных, но всех славян в Православии и единомыслии утвердите, да все едиными устами и единым сердцем воспевают прославившему вас Богу: Аллилуйя.


Еще от автора автор неизвестный
Динь-Динь и верные друзья

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


История конструкций самолетов в СССР в 1951-1965 гг

Предлагаемая вниманию читателей книга является продолжением двухтомного справочника известного советского авиаконструктора и историка отечественной авиации Вадима Борисовича Шаврова. Его книги, выпущенные издательством "Машиностроение" под общим названием "История конструкций самолетов в СССР", не раз переиздавались и приобрели широкую известность в нашей стране и за рубежом. Они стали наиболее полными и авторитетными справочниками по истории отечественного самолетостроения. В последние годы жизни автор начал работу над следующим томом, однако по разным причинам выпустить подобное издание не представлялось возможным.


Владимир Осипович Богомолов - биографическая справка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказки народов Африки, Австралии и Океании

 В книгу вошли сказки о животных, волшебные и бытовые сказки народов Африки, Австралии и Океании. Составление, вступление и примечание К. И. Позднякова, Б. Н. Путилова. Иллюстрации Л. Токмакова. .


Naruto Rpg

Naruto RpgНаправленность: Джен Автор: alchoz Беты (редакторы): Волчонок Кара , ДыханиеНочи Фэндом: Naruto, The Gamer (кроссовер) Рейтинг: R Жанры: Фэнтези, Фантастика, Экшн (action), AU, Мифические существа, Попаданцы Предупреждения: OOC, Мэри Сью (Марти Стью) Размер: Макси, 96 страниц Кол-во частей: 26 Статус: закончен Статус: Молодой человек из мира "The Gamer" попал в Наруто.


100 великих катастроф XX века

В очередной книге из серии «100 великих XX века» представлены описания наиболее значительных и трагических катастроф, повлекших за собой многочисленные человеческие жертвы и разрушения.


Рекомендуем почитать
Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грани оккультизма: от герметизма до магии и экстрасенсорики

Питанов Виталий Юрьевич. Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики.


Бог. Религия. Священники. Верующие и атеисты

Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях.


Иуда и Евангелие Иисуса

Открытия и обнародование Евангелия Иуды произвело подлинную сенсацию. Многие ожидали, что найденный апокриф перевернет все представления о христианстве и станет серьезным испытанием на прочность для церкви, много столетий предлагавшей свою версию учения Иисуса и смысла евангельских событий. Теперь, когда схлынула волна наскоро сляпанного книжного ширпотреба и ослабла журналистская истерика, пришло время трезво разобраться в теме, заворожившей умы миллионов. Как относиться к Евангелию Иуды? О чем на самом деле свидетельствует этот древний апокриф? Почему стоит прислушиваться к представителям традиционного христианства? Признанный специалист по Библии и истории раннего христианства Том Райт показывает, что истина гораздо интереснее, чем выдумки создателей нового мифа.


Суд на Иисусом Христом, рассматриваемый с юридической точки зрения

Осуждение Сына Божьего на смерть и последовавшие за этим события стали важнейшей точкой мировой истории.Тот, кто пришел спасти нас и стать нашим Высшим Судьей, сам прошел горнило суда. Насколько справедлив был этот суд, были ли соблюдены нормы права при рассмотрении дела Спасителя — на эти и некоторые другие вопросы пытается ответить автор предлагаемого трактата, который выходил в свет один раз, в 1882 году, приложением к исследованию того же автора о древнем еврейском праве — «Законодательство Моисея» (1882).В оформлении книги использованы гравюры Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда и Гюстава Доре.Подготовка текста, статья об авторе и библиография О. М. Андрианов, Ю.


Смех как зрелище

А. М. ПАНЧЕНКО     СМЕХ КАК ЗРЕЛИЩЕ// Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. - Л.: Наука, 1984. - С. 72-153.