Молитвослов на русском языке - [147]
Радуйтесь, козни дьявольские, монахов искушающие, победили; Радуйтесь, поэтому дана вам власть над искушеньями и страстями.
Радуйтесь, подвиги ваши стяжали вам венец жизни[691]; Радуйтесь, и ныне подвижникам и монахам помогаете.
Радуйтесь, всем грешникам пред Богом благие заступники; Радуйтесь, душ наших от лести сатанинской защитники.
Радуйтесь, Мефодий и Кирилл, народов славянских Апостолы и богомудрые учители.
Сила молений царёвых понудила святого Кирилла оставить монастырь ради пастырского служения в Царьграде, Славу Божию учением и делами провозвещая и ересь иконоборческую посрамил. Поэтому и нас, святой отче, в православии утверди, отпавших же от истинной веры единоплеменников наших к единоверию возврати, да все славяне[692] едиными устами возгласят о просветителях своих Христу Богу: Аллилуйя.
Имея силу премудрости, отправился, святой Кирилл, с монахом Георгием к агарянам на прения об истинности веры, и от святого Григория Богослова духовно просвещаем, премудрость тайны Святой Троицы во многих примерах разъяснил, посрамляя нечестивых силой слов твоих. Те же, завистью распаляемы, восхотели отравить тебя, но вкусив отравы, не претерпел вреда, но здоровым прибыл к святому Мефодию в обитель, и с ним совместно иноческие труды с большим усердием исполнял, и просветился монастырь подвигом ваших усилий. Поэтому и нас предстательством вашим просветите, с любовью поющих:
Радуйтесь, доброгласной славы Божий кимвалы[693]; Радуйтесь, Церкви Его твёрдые столпы.
Радуйтесь, тайну Троицы в примерах проповедавшие; Радуйтесь, воплощение Бога Слова пред сарацинами бесстрашно исповедавшие.
Радуйтесь, эллинов и иудеев и варваров просветители; Радуйтесь, Триединого Божества благовестители.
Радуйтесь, ибо вами посрамилась лесть иконоборческая; Радуйтесь, ибо от вас увядает нечестие агарян.
Радуйтесь, ибо истину Христову не знающим были вы учителями; Радуйтесь, ибо искушаемые сомнением обретают в вас в вере наставников.
Радуйтесь, ибо прогневавшие Господа имеют вас пред Ним предстателями; Радуйтесь, ибо живущие по воле Его имеют в вас покровителей.
Радуйтесь, Мефодий и Кирилл, народов славянских Апостолы и богомудрые учители.
Бурю различных бед и зол, на народы славянские находящую, предстательством вашим отвратили, преподобные, ибо многообразие служений выпало вам; и подобно апостолам, и в сонме преподобных, и просто учителями, и к воинству исповедников причислил вас Господь, да все славяне вопиют Ему о вас: Аллилуйя.
Услышал царь хазарский, что истинная вера в стране эллинов исповедуется, испросил себе от царя Византийского учителей православия. Сей же выбрал святых Кирилла и Мефодия и, оставив монастырь, поплыли Понтом Эвксинским[694] к хазарам. Придя к ним, святые братья обратили сердца их к Христу, и спасительное Крещение преподали им. С ними же и мы прославим равноапостольных братьев, возглашая:
Радуйтесь, не убоявшиеся пойти к варварам с евангельским благовестием; Радуйтесь, озаривши море славным своим там пребыванием.
Радуйтесь, святого Апостола Климента нетленные мощи вами обретены были; Радуйтесь, ибо с его помощью нечестие хазарское вами облечено.
Радуйтесь, ибо свет Христов стране помрачённой преподали; Радуйтесь, ибо о праведности вашей слава во все концы земли распростёрлась.
Радуйтесь, Церкви Христовой предстательство и утверждение; Радуйтесь, от ересей и расколов наше крепкое ограждение.
Радуйтесь, от агарян и иудеев принявшие за Христа осуждение; Радуйтесь, от мощей мученика снискавшие благословение (апостола Климента).
Радуйтесь, почитанию угодников, благим образом жизнью вашей, нас научившие; Радуйтесь, и сами, как угодники Божии, всеми православными исповедуемы.
Радуйтесь, Мефодий и Кирилл, народов славянских Апостолы и богомудрые учители.
Боготечной звездой[695] явилось вам святого Климента нетленное тело, восплыв на волнах Чёрного моря, на его дне семьсот лет сокрыто лежащее. Вам же явил его творящий чудеса Господь как знамение апостольских трудов и исповеднических скорбей ваших. Это уразумев, возопили Богу: Аллилуйя.
Видя святые братья, что соплеменные им славяне истинную веру исповедуя, слово же Божие на родном им языке не имеют, поспешили Божественные книги на язык славянский перевести, чтобы все люди на родном им языке единого всех Господа прославляли; поэтому и мы прославим Господа о святителях наших, им же воспоём:
Радуйтесь, податели Христова света народам иноплеменным; Радуйтесь, просветители славян, вам соплеменных.
Радуйтесь, делатели виноградника Христова; Радуйтесь, пастыри добрые стада Иисусова.
Радуйтесь, Сло́ва Божия верные переводчики; Радуйтесь, наши благие и кроткие учители.
Радуйтесь, мир Христов с собой всюду пронёсшие; Радуйтесь, мир весь светом учений ваших просветивший.
Радуйтесь, и ныне принимающие моления от нас грешных; Радуйтесь, и ныне посылающие утешение печальным.
Радуйтесь, всех, за истину угнетённых, прибежище; Радуйтесь, Духа Святого пречестное жилище.
Радуйтесь, Мефодий и Кирилл, народов славянских Апостолы и богомудрые учители.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаемая вниманию читателей книга является продолжением двухтомного справочника известного советского авиаконструктора и историка отечественной авиации Вадима Борисовича Шаврова. Его книги, выпущенные издательством "Машиностроение" под общим названием "История конструкций самолетов в СССР", не раз переиздавались и приобрели широкую известность в нашей стране и за рубежом. Они стали наиболее полными и авторитетными справочниками по истории отечественного самолетостроения. В последние годы жизни автор начал работу над следующим томом, однако по разным причинам выпустить подобное издание не представлялось возможным.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу вошли сказки о животных, волшебные и бытовые сказки народов Африки, Австралии и Океании. Составление, вступление и примечание К. И. Позднякова, Б. Н. Путилова. Иллюстрации Л. Токмакова. .
Naruto RpgНаправленность: Джен Автор: alchoz Беты (редакторы): Волчонок Кара , ДыханиеНочи Фэндом: Naruto, The Gamer (кроссовер) Рейтинг: R Жанры: Фэнтези, Фантастика, Экшн (action), AU, Мифические существа, Попаданцы Предупреждения: OOC, Мэри Сью (Марти Стью) Размер: Макси, 96 страниц Кол-во частей: 26 Статус: закончен Статус: Молодой человек из мира "The Gamer" попал в Наруто.
В очередной книге из серии «100 великих XX века» представлены описания наиболее значительных и трагических катастроф, повлекших за собой многочисленные человеческие жертвы и разрушения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях.
Открытия и обнародование Евангелия Иуды произвело подлинную сенсацию. Многие ожидали, что найденный апокриф перевернет все представления о христианстве и станет серьезным испытанием на прочность для церкви, много столетий предлагавшей свою версию учения Иисуса и смысла евангельских событий. Теперь, когда схлынула волна наскоро сляпанного книжного ширпотреба и ослабла журналистская истерика, пришло время трезво разобраться в теме, заворожившей умы миллионов. Как относиться к Евангелию Иуды? О чем на самом деле свидетельствует этот древний апокриф? Почему стоит прислушиваться к представителям традиционного христианства? Признанный специалист по Библии и истории раннего христианства Том Райт показывает, что истина гораздо интереснее, чем выдумки создателей нового мифа.
Осуждение Сына Божьего на смерть и последовавшие за этим события стали важнейшей точкой мировой истории.Тот, кто пришел спасти нас и стать нашим Высшим Судьей, сам прошел горнило суда. Насколько справедлив был этот суд, были ли соблюдены нормы права при рассмотрении дела Спасителя — на эти и некоторые другие вопросы пытается ответить автор предлагаемого трактата, который выходил в свет один раз, в 1882 году, приложением к исследованию того же автора о древнем еврейском праве — «Законодательство Моисея» (1882).В оформлении книги использованы гравюры Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда и Гюстава Доре.Подготовка текста, статья об авторе и библиография О. М. Андрианов, Ю.
А. М. ПАНЧЕНКО СМЕХ КАК ЗРЕЛИЩЕ// Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. - Л.: Наука, 1984. - С. 72-153.