Мистические ритмы истории России - [62]
— есть сфинксах такая надпись. Полное его имя, запечатленное на этих сфинксах, гласит: „Да живет Гор, воссиявший в правде, установивший законы, успокоивший обе земли… Царь Верхнего и Нижнего Египта, владыка обеих земель, отпрыск Ра. Сын Ра, любимый его Аменхотеп — властитель Фив…“… Эти сфинксы были привезены в наш город в 1832 году и установлены на набережной Невы в конце апреля 1834 года. Между прочим, архитектор Монферран хотел установить между сфинксами на берегу Невы и огромную статую бога Гора, покровителя фараонов. Напомним еще и то, что 30 апреля того же года император Николай I подписал указ о первом официальном гимне России — „Боже! Царя храни!“»
Ряды «египтян» со стороны Певческого моста выносят макет-статую бога-Гора, макеты разных пирамид, ступенчатых, усеченных. Одна из них (копия пирамиды Хеопса) — со сверкающими гранями, с черным пирамидионом (верхушкой).
Голос диктора: «Вообще наш город в первой половине XIX века напоминал огромную древнеегипетскую строительную площадку: в лесах стояли стены и колонны Исаакиевского собора; в том же 1834 году весь год на Дворцовой шла работа над лежащей Александровской колонной, в августе того года с помощью сложной системы механизмов, кабестанов, сотни солдат и рабочих поднимали ее. В те времена наш город называли Новыми Фивами!»
Со стороны Певческого моста «египтяне» выносят макет-бюст Нефертити и фараона Эхнатона.
Голос диктора: «Но связь времен Санкт-Петербурга с Древним Египтом более глубока. В тот самый 1353 год до новой эры, когда наши сфинксы встали у гробницы Аменхотепа III, его сменил на троне сын, Аменхотеп IV, муж легендарной красавицы Нефертити, известный в истории как Эхнатон — великий реформатор, при котором была проведена, впервые в истории цивилизации, попытка введения единобожия, монотеизма еще до Моисея».
За последним рядом «египтян» идет знаменосец с флагом современного государства Египет. Оркестр у Александровской колонны исполняет гимн Египта. Перерывы между голосом диктора во время шествия на Дворцовой заполняет музыка той страны, которая сейчас представлена на Дворцовой.
Голос диктора: «Все флаги будут в гости к нам, и мы приветствуем первый флаг первых сегодняшних гостей — современного государства Египет! Приветствуем также весь арабский мир, внесший огромный, неоценимый вклад в развитие мировой цивилизации! Напомним и то, что Пушкин, „наше все“, гордился своим прадедом, „арапом“ Петра I, генералом Ганнибалом».
3. Из рядов «египтян», в арьергарде их шествия, выделяется огромный Моисей. За ним идут «древние евреи» (можно запустить и новых, из желающих принять участие). На экране над площадью проходят библейские сцены Исхода евреев из Египта, странствования их в пустыне; затем сцены из истории современного государства Израиль, виды Иерусалима.
Голос диктора: «Сам Моисей родился примерно в тот же год XIV века до нашей эры, год появления наших сфинксов у гробницы Аменхотепа III. Попытка введения единобожия в Египте не удалась, и через 80 лет Моисей избрал живших в Египте евреев для новой проповеди монотеизма… <пауза> Огромен и вклад евреев в развитие мировой цивилизации. Наш Санкт-Петербург с самого своего основания и до сих пор заслуженно известен как самый веротерпимый город России. Евреи вносили и вносят свой вклад в развитие нашего города. Напомним хотя бы для примера, что финансами России при Петре Великом управлял один из первых „птенцов гнезда Петрова“, еврей по происхождению, П. П. Шафиров…».
Замыкает эту часть шествия знаменосец с флагом государства Израиль. Оркестр у Александровской колонны исполняет гимн Израиля.
4. На площадь выходят «древние греки». В первых рядах несут увеличенные копии греческих статуй из Летнего сада. На экране над площадью виды древних Афин, портреты Сократа, Платона, Демокрита, Аристотеля, других великих греков.
Голос диктора: «Из варяг в греки — этот великий путь древних народов европейского континента начинался в наших краях задолго до образования Руси, за две тысячи лет до основания Санкт-Петербурга. Почти за тысячу лет до основания нашего города этим путем прошел легендарный Рюрик. Великим ценителем искусства Древних греков был сам император Петр Алексеевич. Именно при нем, с самого основания города, стали привозить в Петербург великолепные образцы искусства, скульптуры Древней Греции. Древнегреческие боги и герои Олимпа, Гермес и Зевс, Афродита и Посейдон, Геракл и Афина, и богиня победы Ника — все эти античные боги, богини и герои наполняют наш город своим живым присутствием и духом. Воистину наш самый демократический в России город можно было бы называть не только Новыми Фивами, но и Новыми Афинами!» Над площадью разносятся греческие музыкальные мотивы. Замыкает эту часть шествия знаменосцы с флагами республики Греции, затем Норвегии, Швеции, Финляндии, Дании. Оркестр у Александровской колонны исполняет гимн Греции, затем гимны этих стран Северной Европы.
5. На площадь выходят «древние римляне» в боевых доспехах. В первых рядах несут увеличенные копии римских статуй Меркурия, Нептуна, Марса, других римских богов. На экране над площадью вид древнего Колизея, сцены из жизни древнего Рима, великих Цезарей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор подробно освещает события, происходившие до 1917 года и накануне Февральской революции, показывая, насколько серьезными были усилия последнего российского Императора преодолеть нависшую над домом Романовых смертельную угрозу, предсказания о которой он получил задолго до своего отречения. Ни глубокие политические, экономические и социальные реформы, проводимые Николаем II, ни высокий статус России в мировой политике не смогли отвратить катастрофу 1917 года и гибель Царской семьи. В книге раскрываются причины революции, ложь советской пропаганды о царской России, Николае II и убийстве Царской семьи.
Иногда можно услышать: зачем Николай II уступил заговорщикам 2 марта в Пскове? Надо было сопротивляться до конца. Мол, «режьте-стреляйте, мученический конец приму, но от Богом данной власти не отрекусь»… Автор рассматривает гипотетические версии отказа царя требованиям заговорщиков. Рассматривается также версия фальсификации Манифеста об отречении.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе документов и данных статистических исследований начала ХХ века (до 1917 года) автор восстанавливает правду о результатах правления Николая Второго. В брошюре приводятся данные об уровне жизни рабочих и крестьян, о пенсиях по старости и страховании рабочих и служащих (на 1913 год), о грамотности и образовании в царской России. По мнению автора, Николай Второй — последний нравственный и лучший правитель России, во весь ХХ век, и до сих пор.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Петербург и Москва – два российских мегаполиса, бывшая и нынешняя столицы, соревнование между которыми не прекращается никогда. Книга посвящена описанию петербургской «самости», того, что делает жителей города непохожими ни на москвичей, ни на провинциалов. Действия книги охватывают век между 1912-м и 2012-м годами: между городом Александра Блока, Павла Милюкова и Тамары Карсавиной и местом, где живут Василий Кичеджи, Роман Широков и Сергей Шнуров. От акмеистов до хипстеров: обычаи, персонажи, трагедии и комедии города «славы и беды».
«Серебряный век» стал для России временем нерешительных мужчин и роковых женщин. Ослабление воли правящего класса предреволюционной России привело к тому, что без всякого официально провозглашенного равноправия «русские амазонки» принимали все большее участие в политике и экономике, управляли мужчинами, а не подчинялись им. Героини этой книги сейчас практически забыты, но каждая в свое время была известна и сыграла в жизни России роковую роль.
Книга приоткрывает завесу над темными страницами английской истории XIX века, той самой эпохи, которая известна российским читателям по романам Джейн Остен, Чарльза Диккенса и сестер Бронте и которая не утратила своей мрачной привлекательности. В ней рассматриваются разнообразные аспекты жизни англичан — преступный мир и система наказаний, бытовые условия в английских трущобах, уличная еда в Лондоне, профессии, обращение с детьми, работные дома, проституция и многие другие темы.
Это рассказ об удивительной жизни одного из наиболее успешных советских разведчиков Евгения Иванова, работавшего в середине прошлого века при дворе королевы Великобритании Елизаветы II. Книга повествует о тайнах знаменитого «скандала века», о компромате на Дом Виндзоров, министров британского правительства, видных аристократов Старого Света и братьев Кеннеди. В основе повествования — личный архив разведчика, наследником которого стал его друг, автор этой книги, а также материалы, собранные в архивах разных стран, воспоминания очевидцев, интервью ветеранов спецслужб.