Миропорядок по-русски - [41]
Но так как современное общество больше управляется телевизором, чем литературой, то для современного поколения украинский кризис кажется чем-то из ряд вон выходящим. Вовсе нет. Уже несколько раз в новой и новейшей истории попытка построить украинское национальное государство на противопоставлении русской имперской культуре терпело крах. Потерпит крах и в этот раз. Вопрос в том, какую цену заплатят за повторение украинского урока истории русские имперские города Одесса, Харьков, Запорожье, Николаев и Херсон и др.
Итак, Русь на пути к империи получила от Византии культурную технологию колонизации. Развернув культурную колонизацию по всем направлениям, Русь расширялась с огромной исторической скоростью.
Однако нельзя сказать, что имперские культурные технологии Византии не давали сбоя. Главной проблемой правящих элит оставались наследники. Обычно было принято, что все получает старший сын. Если такого нет – младший брат. Если такого тоже нет, тогда подключались дядья. А вот на уровне дядьев и племянников начинались такие разборки, что города сжигали.
В общем, вопрос о сущности власти с помощью византийской имперской культуры был решен. А с передачей власти в огромной империи возникли проблемы. Русь была уже такой огромной, что управлять из центра было просто нереально. И вот князь Ярослав Мудрый решил разделить княжества между своими наследниками по справедливости. Он взвесил таланты всех своих ближайших родственников и разделил земли по своему усмотрению. После такого волюнтаристского решения Ярослава все запуталось еще больше в вопросе передачи власти. Первые 30 лет после смерти Ярослава все было нормально, а вот потом понеслось. Члены «партии» Рюриковичей так расплодились, что на них не хватало княжеств. К тому же княжество княжеству рознь: одно дело в Москве князем сидеть и совсем другое дело – в Устюге.
Можно сказать, что правящие элиты Руси не справились с историческим экзаменом. Культурная колонизация, секрет которой открыла русским правящим элитам Византия, перестала быть приоритетом Руси. Русские правящие элиты вместо колонизации начали делить доходы, полученные от успешной колонизации. Напомню, что в те времена Русь была страной богатых городов и богобоязненного народа.
Русь перестала расширяться с тех пор, как правящие элиты воспользовались оплошностью Ярослава Мудрого. Нельзя сказать, что Русь попала в какое-то особое положение. Похожие процессы протекали в империи Карла Великого, распавшейся на три большие части, каждая из которых дала начало немецкой, французской и итальянской национальным культурам.
Нас же интересует то, что описано в школьных учебниках как период феодальной раздробленности, с точки зрения миропорядка.
Феодальная раздробленность расколола правящие элиты. Вопрос о центральной власти решен не был, поэтому раздробился на сотню маленьких вопросов о власти. В 11-м веке на Руси ни один князь не мог быть уверен, что завтра его двоюродный брат не придет с дружиной и не заявит права на княжество. Так и происходило.
Но Русь была страной очень богатых городов к моменту, когда правящие элиты занялись вместо культурной колонизации личным обогащением. Экономику Руси характеризовал довольно высокий уровень жизни: продукты были дешевыми, леса полны дичи, а воды Днепра, Волги, Днестра и их притоки кишели рыбой. Например, на Руси развилось практически утраченное сегодня медоварение. Наши предки не пили водку, коньяк или еще что-то. На Руси предпочитали мед. Узнать, что это такое, можно и сегодня. Во Владимирской области затерян маленький городок Суздаль – ныне это райцентр, а когда-то он был столицей княжества. (Москва, кстати, в этом княжестве была небольшим райцентром). И вот в Суздале сохранены рецепты медоварения – можно попробовать около 30 сортов алкогольных и безалкогольных медов. Также сохранились рецепты на Алтае и в Башкирии. Однако как пищевая технология медоварение не развивается. Массовым слабоалкогольным напитком стало пиво. Хотя если бы русские люди пьянствовали медовухой, то это было бы явно здоровее.
Когда настал период обогащения правящих элит, который историки называют феодальной раздробленностью, Русь была развитым центральноевропейским государством средней руки. Скажем, соседняя Польша представляла собой более развитое государство. Если судить по памятникам архитектуры, то польские города росли быстрыми темпами. Русь сделала культурный рывок, когда стала частью имперской культуры Византии, но потом развитие замедлилось. Правящие элиты Руси увлеклись тем, что мы на современном языке назвали бы приватизацией. Тогда заводов, фабрик и прочих объектов хозяйствования не было, а экономической единицей выступали уделы и княжества. Расплодившиеся в богатеющей Руси правящие элиты растаскивали империю по мелким удельным княжествам. Русь из мощной федерации превратилась в лоскутное одеяло. И в таком состоянии подошла к своей второй колонизации. Но в этот раз имперская модель пришла из степи.
В принципе, со Степью Русь имела отношения давно. С половцами, печенегами и хазарами воевали и роднились много лет. Степь была русским пограничьем, куда Русь если и выдвигалась, то с целью грабежа. Русь была лесной и речной страной, жить и строить в степи города русские не умели.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
После бесславного распада СССР почти в каждой из его бывших республик новое руководство столкнулось с тем фактом, что на их территории живут какие-то национальные и/или религиозные меньшинства. И практически везде экзамен на способность к компромиссу с собственными меньшинствами был трагически провален. Результатом этого стали многочисленные вооруженные конфликты. Нагорный Карабах, Приднестровье, Абхазия и Южная Осетия — неполный список регионов, где пролилась кровь. Почему так случилось, что огромная страна в одночасье раскололась на разрозненные государства, в которых под знаменами демократии люди пошли убивать своих недавних братьев? Об этом и о том, как развивались события в горячих точках, а также о том, что происходило в самой России после распада СССР, рассказывает известный военный историк и публицист Евгений Норин.
Более четверти века национального предательства мы жили в тени «старшего брата», стараясь заимствовать у него все, что было в наших силах. Но Запад как великая и продуктивная система был построен прошлыми поколениями, а нынешнее не более чем потребляет, не развивая, их достижения. Так же, как и мы потребляем достижения советской эпохи. И брать пример с сегодняшнего, деградирующего Запада просто не в чем.Мы как народ взрослеем после затянувшего детства, а точнее, инфантильности, вызванной катастрофическим уничтожением Советского Союза, и начинаем управлять своей судьбой и своим будущим.
В книге рассматриваются семьдесят наиболее распространенных антироссийских исторических мифов, пользующихся популярностью в информационном пространстве. Каждый из них тематически отнесен к определенным хронологическим периодам истории России. Среди них такие, как миф о норманнском завоевании, о языческой Руси и христианском заговоре, о Древней Руси как украинском государстве, о тотальном патологическом терроре Ивана Грозного, о допетровской отсталости России, о Ленине как немецком шпионе, о подготовке удара СССР по Германии, о непропорциональных потерях СССР в войне, о том, что Ю. А. Гагарин не был первым космонавтом, и многие другие.
Неправда, что история ничему не учит. Учит. Те, кто десятками лет осуществляют свержение государственной власти по всему миру, давно освоили эту технологию. Наша задача — найти противоядие, а для этого нам необходимо проанализировать опыт прошлого. Этой цели и служит циничная и неполиткорректная книга Дмитрия Зыкина. Из неё Вы узнаете:— Что общего между «Майданом» в Киеве и «Кровавым воскресеньем» в Петербурге— Свержение Николая II и Виктора Януковича — есть ли параллели— Как ЦРУ организовало экономический саботаж в Чили— Как переворот в Румынии стал роковым в истории Советского Союза— Почему успешный социальный эксперимент в Гренаде закончился американским десантом и сменой политического режима— Кто стоял за чудовищными зверствами в Камбодже времен Пол ПотаИспользуя методы дотошного следователя, автор книги ищет и находит ответы на эти и другие вопросы.