Мир закатного солнца - [42]

Свое видение мира, приобретенное посредством практики учения, бхайравайты-каулы выражают и в виде песен, стихов, притч и шуток, которые звучат во время праздников, совместных пиров и собраний.

Ниже я привожу образцы бхайравайтского фольклора, свойственного моей чакре и той среде, которая образовалась вокруг нее.

Эти стихи и песни, как серьезные, так и ироничные и шуточные, не претендуют на литературное совершенство. Они возникли стихийно, как проявление внутреннего мира йогина-бхай-равайта, и передают бессмертные суть и стиль святого учения, а также отражают некоторые особенности современной жизни йогинов, полное одухотворение которой посредством мудрости и садханы является обретением божественности.

Праздничная Кремационная

Хоронили садху-бхайравайта,

Хор пишачей буйно подвывал,

В барабан лупасили ракшасы,

Сгнивший зомби на трубе играл.

Труп облезлый чакра удалая

Кинула, ликуя, на дрова.

Разгорелось пламя, полыхая,

Треснула седая голова.

Перчиком посыпали жаркое,

Расчленив, перемешав с лучком.

Ели за здоровье упокоя,

Запивали конопляным молочком.

Вдруг подпрыгнул череп обгоревший,

Желтыми зубами заскрипел,

Выплюнул свой мозг перекипевший,

И такую песенку запел:

«Жил я славно, братья дорогие,

Не скучал я и не унывал,

Садхану усердно выполняя,

Тайну мирозданья постигал.

Почитал я Господа Бхайраву,

Мантру сокровенную читал,

Пил и ел я разную отраву,

Совершал тритаттвы ритуал.

Цепью и трезубцем забавляясь,

Тело истязая и смеясь,

Я над дикой болью возвышался,

Силы ада втаптывая в грязь.

В оргиях священного безумья

С бесовками я ночи коротал,

С Богом я общался и, ликуя,

Силы колдовские обретал.

Коротал я время в созерцаньи

Тайной сути подлинной своей,

Видел свет я и любви, и знанья

В пламени кладбищенских огней.

Я гармонию узрел и в геноциде,

И в уродстве красоту постиг,

В разложеньи видел я святыни,

Вечностью вскрывая каждый миг.

Видел суть сансары и нирваны

И в цветах, и в гное трупаков,

И однажды ожил я Бхайравой,

Уничтожив тленный прах оков.

Веселитесь вы, родные братья,

Ешьте, обретайте шактипат,

Пой, пляши, моя родная чакра,

И пускай взорвутся рай и ад!»

Стяг Вечного царства

В глазницы черепа смотрю

И сам себе я говорю —

Ничто не вечно под луной

И смерть ко всем придет,

Но то, что глубже всех глубин,

Но то, что выше всех вершин,

Но то, что шире всех равнин,

Хоть как всегда живет.

Припев:

Стяг вечного царства'

Мы держим в руках,

Оставив незнание, алчность и страх.

Пламя заката садханою мир озарит.

Кровь мироздания жажду сердец утолит.

Здесь во мгле,

Где меж землею и небом драконы над миром парят,

Здесь во тьме

Волчья песня и песня неясыти мчатся к Звезде.

Джай Бхайрави, Джай Бхайрав!

Наш Бог бескраен и велик,

В нем с вечностью сравнился миг,

В нем с тишиной сроднился крик,

Он здесь, со всех сторон.

Он в шуме волн, он в пенье птиц,

В огне шмашанов и зарниц,

Он — тьма имен, он бездна лиц,

Но нет ему имен.

Припев.

Отводит майя нам глаза,

От сансары душа в слезах,

Ее кричащие цвета Нас слепят вновь и вновь.

Но тьма, свобода, пустота

Откроют нам свои врата,

И вспыхнут сила, красота,

Блаженство и любовь.

Припев.

Великий Бог, отец и друг,

Собрал нас всех в священный круг

И мантией Великой Тьмы

Укрыл наш тайный скит.

И та, что есть и свет, и тьма,

Экстаз души — Бхайрави-Ма,

Зажгла в нас океан огня

И песню нам дарит.

Припев.

«Состебательская»

У США могучие ракеты,

А у Китая множество солдат,

А у Афганистана моджахеды,

А в Беларуси президент-дегенерат.

Но в нас попасть ракетой невозможно,

Дивизиями не атаковать,

И объявить джихад нам, право, сложно

И на ментов Луки нам наплевать.

Припев:

Так жги-гуляй, лихая наша братия,

Во славу Самарасьи веселись,

Бхайрави-Ма раскрыла нам объятия

Садхану делай, и все будет зашибись!

Мы вольные садхаки-бхайравайты,

И мир свободы нам принадлежит,

Раскиданы по свету наши байды,

Наш путь в края далекие лежит.

Не подчинить нас атомною бомбой,

Петлей законов не остановить,

Ведь духом и сознаньем мы свободны,

Легко нам вражьи силы победить.

Припев.

Чем больше сил у сансарных хилуков,

Тем лучше те работают на нас.

Они в борьбе потеют от натуги

И забавляют нас не в первый раз,

Плоды прогресса, бизнеса, науки

Дают нам прямо в руки, точно дань,

Друг друга убивая в разных войнах,

Подносят кровь Бхайраве на алтарь.

Припев

К этой песне, точнее к тому, как и в каком виде ее опубликовали, я прилагаю комментарий. Книга почти полностью была готова к выпуску, однако, когда люди ответственные за ее выпуск, ознакомились с содержанием одной из песен, то отказались публиковать книгу в ее изначальном виде. Они очень испугались слов: «А в Беларуси президент дегенерат» и «И на ментов Луки нам наплевать». Мои друзья в Минске сказали мне, что издатель очень огорчился, обнаружив в песне эти строки. Он объяснил бхайравайтам, что он и другие лица, ответственные за публикацию книги, опасаются того, что будут подвергнуты политическим репрессиям со стороны государства, что они могут потерять право на свою работу и даже сесть за решетку по статье «Оскорбление президента». Все эти люди категорически попросили нас убрать выше приведенные слова песни из книги. Мы не могли и не хотели доставлять издателю и другим подобных неприятностей и решили освободить их от угрозы политических репрессий. Я попросил моих друзей передать опасающимся политических проблем слова извинения за напряг, и согласился с тем, что типография не должна печатать текста песни. Таким образом мы сняли угрозу с тревожащейся группы лиц. Заверяю сотрудников белорусского КГБ, что ни издатель, ни другие сотрудники типографии совершенно не причастны к публикации вышеупомянутой песни и данного комментария к ней. Они категорически отказались ее печатать и выполнили свою волю, согласно политике президента Лукашенко и законам его режима.