Мир, в который я смотрю. Практики обретения силы и путь осознания себя - [31]

Шрифт
Интервал

Странное чувство: быть разумным и не иметь возможности ужиться в мире… Если кто-то считает мыслящих людей фанатиками, я полностью с этим согласен. Лично я являюсь фанатиком идей о свободе человечества и его разума. Я достаточно уделил внимания и времени подготовке, и мной будут предприняты все возможные и невозможные меры для высвобождения потенциала человечества. Я верю, что это и есть единственная цель моей данной жизни.

Друзья, я верю в вас! Я верю в то, что каждый разумный человек поможет своему миру. Я верю в то, что вместе мы оправдаем помощь, которую нам оказывают. Я верю в то, что мы возьмём под контроль своё развитие и справимся со всеми трудностями, ведь за нами – вся Вселенная.

У меня есть понимание, как конкретно будут складываться обстоятельства в мире, но оно неполное. Это означает, что в данный период времени слишком велика вероятность развития событий по разным векторам движения. И если честно, меня это тревожит, ведь времена перемен наступят уже очень скоро.

Наша задача – начать действовать уже сейчас, подготавливая и освобождая разум всех людей в своём окружении в течение шести лет эволюции. Наверное, каждому человеку может прийти в голову мысль: «А готов ли я? Смогу ли я сам эволюционировать?» И конечно же, ответ будет: «Да!» Только необходимо принять это решение и начать действовать!

Я никогда не понимал тех людей, которые утверждают, что они не в силах что-либо изменить. Это полная чушь! Таким образом человек оправдывается перед людьми за своё бездействие, и такие же люди, слабохарактерные и безвольные, соглашаются с человеком, дабы самих себя не обличить.

Весь мир – театр.
В нём женщины, мужчины – все актёры.
У них свои есть выходы, уходы,
И каждый не одну играет роль.
Семь действий в пьесе той.
Сперва младенец,
Ревущий громко на руках у мамки…
Потом плаксивый школьник с книжной сумкой,
С лицом румяным, нехотя, улиткой
Ползущий в школу.
А затем любовник,
Вздыхающий, как печь, с балладой грустной
В честь брови милой.
А затем солдат,
Чья речь всегда проклятьями полна,
Обросший бородой, как леопард,
Ревнивый к чести, забияка в ссоре,
Готовый славу бренную искать
Хоть в пушечном жерле.
Затем судья
С брюшком округлым, где каплун запрятан,
Со строгим взором, стриженой бородкой,
Шаблонных правил и сентенций кладезь, —
Так он играет роль.
Шестой же возраст —
Уж это будет тощий Панталоне,
В очках, в туфлях, у пояса – кошель,
В штанах, что с юности берёг, широких
Для ног иссохших; мужественный голос
Сменяется опять дискантом детским:
Пищит, как флейта…
А последний акт,
Конец всей этой странной, сложной пьесы —
Второе детство, полузабытьё:
Без глаз, без чувств, без вкуса, без всего.
Уильям Шекспир, «Как вам это понравится»

Нам представлена возможность наблюдать уже даже не за театром, а за какой-то пародией на него. Большинство людей всю свою жизнь только и делают, что выполняют то, что им скажут как другие люди, так и система напрямую. За это они получают бумажку и кривляются перед всеми остальными, выказывая и демонстрируя своё превосходство. Дарвин утверждал, что человек произошёл от обезьяны. Если начать изучать его труды и его жизнь в целом, то можно дойти до истинных причин появления данной теории. Она была заказной и была продвинута в массы за счёт весомой спонсорской поддержки. Для системы все средства хороши для введения в заблуждение сознания людей.

Важные пешки системы печатают деньги, производят обвалы экономики, утверждая, что данная ситуация является кризисом и, дабы государству из него выбраться, необходимо увеличить налоги и сократить зарплаты. Кризис для людей наступил в тот момент, когда они согласились жить под гнётом системы! Любые экономические события в государстве происходят только с одной целью – сделать население полностью подконтрольным.

Рабы, обеспечивающие жизнедеятельность других рабов, вместе питают главный эгрегор и несут разрушения планете Земля. Правители, подобранные быть «руками» системы, являются наиболее подверженными её воздействию, и их разум как представителя человеческого рода затуманен очень сильно.

Вечный двигатель давно изобретён, необходимости использования нефти как сырья для бензина нет. Учёными давно открыты технологии использования электромагнитных свойств планеты – без вреда для неё. Так почему же все эти технологии остаются без внимания?

Когда настанет время, когда система не сможет удерживать людей на природных ископаемых, добыча которых уничтожает планету, она начнёт использовать ту энергию, которой мы должны управлять, для манипулирования людьми! Платные энергетические частоты, как вам? Идеальное оружие по угнетению сознания людей. Ведь система подбирает уловки таким образом, чтобы человек к ним стремился, подменяя ценности и суть действа.

Человек, не являясь осознанным и разумным, не будет способен оценить верные намерения. Картина происходящего представляется таким людям как благое дело, ведущее к светлому будущему. Но как будущее может быть светлым, а дело благородным, если человечество находится в рабстве и используется для блага системы?!

Что система творит, это понятно. Она ищет все возможные средства для своего существования. Но почему человек всё это проглатывает, даже не задумываясь? Это меня беспокоит очень сильно. Как можно настолько пасть духом, чтобы оставить все надежды на свободу и развитие? Как люди, находящиеся под прямым воздействием системы, могут нести это бремя, ничего не предпринимая? Как можно быть настолько уверенными в своей недосягаемости, чтобы, прикрываясь системой, творить мир рабства душ и сознаний человеческого рода?


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.