Мир приключений, 1984 - [257]

Пополнение библиотеки первейшей своей обязанностью считали Птолемеи. Одни из царей этой династии отказался продать голодавшим афинянам пшеницу, пока те не согласились передать в Александрийскую библиотеку подлинные рукописи Эсхила, Софокла и Еврипида, с тем, чтобы с них были сняты копии. Однако Птолемей предпочел потерять огромную сумму — 15 талантов, — оставленную у афинян в качестве залога, чем вернуть подлинники. В Афины были возвращены только копии. Правда, прекрасно выполненные, но — копии.

Никто не может сказать теперь, какие сокровища содержала эта библиотека. Некоторые историки упоминают фантастическую цифру — пятьсот тысяч свитков, другие называют еще большую — семьсот тысяч. Большинство рукописей, собранных там, было уничтожено.

Гибель Александрийских книгохранилищ началась в 47 году до пашей эры, когда Юлий Цезарь поджег в гавани египетский флот и огонь перекинулся на город. Позднее император Диоклетиан изъял из библиотеки и уничтожил все тексты, которые содержали магические знания. В его правление и в последующие годы невежественные толпы неоднократно устраивали погромы книгохранилищ, сжигая и уничтожая ценнейшие рукописи.

Довершили уничтожение Александрийской библиотеки завоеватели-арабы. Халиф Омар приказал сжечь все уцелевшие книги. При этом халиф выдвинул следующий довод: если книги содержат то же, что и Коран, то они излишни. Если же в них есть то, чего нет в Коране, тогда они вредны. В обоих случаях книги заслуживают того, чтобы их сожгли.

Правда, халиф Омар пожелал все-таки, чтобы книги принесли хоть какую-то пользу.

Вот почему он распорядился не просто сжечь библиотеку, а поделить ее рукописи между четырьмя тысячами александрийских бань. Полгода все бани города топились только рукописями и книгами.

Когда правители прошлого, подобно халифу Омару или императору Диоклетиану, сознательно уничтожали библиотеки, эти действия не были простой прихотью. Поступки их были продиктованы главной задачей, которая стояла перед любым правителем: сохранение и упрочение своей власти. Появление же человека или людей, чьи знания делают их чрезвычайно сильными, всегда опасно. Поэтому нас не должен удивить и следующий эпизод.

Однажды Ивану Грозному сообщили, что какой-то иностранный купец привез с собой в Москву много книг. Царь, рассказывал современник, узнав об этом, велел часть этих книг принести к себе. Книги показались очень мудреными; сам царь не понимал в них ни слова. Опасаясь, чтобы народ не научился такой премудрости, он приказал все календари (книги) забрать во дворец, купцу заплатить, сколько потребовал, а книги сжечь.

И это делал тот самый Иван Грозный, которым хорошо известен как собиратель и ценитель книг. Достаточно напомнить о ставшей легендарной библиотеке Ивана Грозного Это обширнейшее собрание книг считается потерянным. Десятилетия розысков не дали никаких результатов. Стремясь возможно надежнее скрыть библиотеку от своих современников, царь лишил этого сокровища и потомков Где-то в подземельях, замурованные, за двойными стенами и сейчас, возможно, стоят огромные темные сундуки, доверху наполненные рукописями.

В древности подобная участь чуть было не постигла библиотеку Аристотеля Аристотель завещал свои книги любимому ученику Теофрасту Гот, умирая, передал ее своему ученику Это собрание книг знали и ценили в Греции, но вдруг над библиотекой нависла угроза…

Одному из греческих царей, Эвмену II, пришла мысль создать самую большую библиотеку в мире. И вот специальные чиновники начинают рыскать по городам и окраинам его царства в поисках книг для библиотеки царя. Многие тогда, не желая расставаться со своими книгами, прятали их. Так поступили и хранители библиотеки Аристотеля Драгоценные свитки и рукописи были спрятаны в глубоком подземелье, надежно скрыты от дневного света и жадных людских глаз. В этом тайнике находились они 187 лет! Почти два века хранители их из поколения в поколение передавали друг другу тайну замурованной двери.

Так продолжалось, пока секрет не унаследовал молодой человек нрава веселого и общительного, который решил, что рукописи следует как можно скорее обратить в деньги. Когда рукописи стали разбирать, оказалось, что большая их часть сильно пострадала от сырости и червей

Судьба словно посмеялась над хранителями библиотеки, трудно было выбрать время более Htудачное, чтобы открыть тайну спрятанных книг. Вскоре в Афины во главе своего войска вошел римский полководец Сулла. По праву победителя он конфисковал библиотеку и в качестве трофея поспешно отправил немногие уцелевшие рукописи в свой дворец в Риме.

Уничтожение целых библиотек дополнялось выборочным истреблением книг. Если в Китае раньше всех было изобретено книгопечатание, то в Китае же запылали костры, на которых уничтожались книги попавших в опалу авторов. век до нашей эры. По приказу императора чиновники бросают в огонь сочинения Конфуция.

Конфуций — не единственный философ, чьи произведения постигла столь печальная участь. Греческий философ Протагор, тот самый, которому принадлежит фраза “Человек есть мера всех вещей…”, был приговорен к смерти, а его сочинения — к сожжению. Специальный декрет предписывал обыскивать дома частных лип. изымать произведения этого философа и жечь их на городской площадин Это было сделано. Сочинении Протагора до нас не дошлон Сквозь две с половиной тысячи лет мерцает нам недобрым светом багровая звездочка этого костра. Одного из первых, на котором горели книги.