Мир детей - [60]

Шрифт
Интервал

– Ну знаю, да, – ответил я ему.

– Так вот, у духа с высокой энергетикой есть шанс заскочить обратно в тело, пока не начались необратимые процессы. Или же, найти себе другую оболочку.

– Это как?

– Вегатов сейчас, слава богу, хватает. Не то что бы много, конечно, но много и не надо. Если собственное тело умерло окончательно, можно занять другое. Без души, со слабым духом. Твой более сильный дух смешается с другим, и частично его поглотит. Что там будет с воспоминаниями, когда очнешься – хрен его знает. Но, чем сильнее твой дух, тем больше останется твоего. Не айс, конечно, но на безрыбье и рак – рыба. В общем, всегда есть вторая попытка в запасе.

– Разве это этично? Воровать тела?

– Эй, очнись. Человек лежит овощем. Ходит неизвестно как, под себя. Какая этика? Он обречен. Что плохого, если вдруг очнется, сохранив при этом часть своей прежней индивидуальности?

– Ну, если так посмотреть, то да.

– Чтобы достигнуть такого уровня, тебе нужно знать кое-что.

– Что именно?

– Кое-что о мире духов. Что такое дух?

Я оставил его риторический вопрос без ответа, ожидая продолжения. Сергей не заставил себя долго ждать:

– Дух – энергетическая субстанция. Является ли дух существом тонкого мира? Ответ однозначный – нет. Дух это часть физической вселенной. Также как и тело, дух, и все техпроцессы с ним связанные, описывается в одном из миров нашей слоистой вселенной. И мы, шаманы, можем посетить этот мир. Мир духов.

Я сидел, слегка пораженный. И такую информацию Серега скрывал все время?

– Что это за мир? – жадно спросил я, – на что он похож?

– Это Серый мир. Там нет красок, только оттенки серого. На что он похож? Представь себе один огромный нескончаемый город. Под серым свинцовым небом. Дома, дома, дома. Любых видов и форм. Их ряды тянуться бесконечно. И не души. Вообще никого. Хоть это и зовется мир духов, духов ты там не встретишь. После смерти, духи остаются в мире людей в виде энергетических сгустков, пока не распадутся на девятый день, лишившись питания. Их энергия затем постепенно просачивается в мир духов, где рождается новый дух, и так далее по кругу.

– Блин, хоть бы глазком взглянуть.

– Угу. И не только взглянуть, а регулярно бывать там. Ведь где духу лучше всего расти и развиваться, как не в родном мире духов? В отличие от других миров – Угольного и Сверкающего, в Сером мире уютно. Здания, хоть и тянуться бесконечно, но кажутся знакомыми. Оно-то и понятно, это мир духа, он там родился.

– Мы сможем попасть туда?

– Если постараемся. Проблема в том, что Серый мир лежит гораздо дальше, чем Сверкающий. Чтобы попасть туда, нужно быть шаманом с высокой степенью осознания и владения энергией. Иметь большой опыт астральных путешествий. Грубо говоря, знать Угольный и Сверкающий миры от А до Я.

– Вот ведь… Жаль. А я уже губу раскатал. Не думал, что так сложно туда попасть.

– Сложно, но можно. И нужно стремиться достигнуть его. Если хочешь получить бессмертие. Ведь именно в Сером мире лежит ключ к бессмертию духа.

– Это как?

– В мире духов можно встретить специальные здания. Найти их очень трудно. Возможно, придется потратить несколько месяцев, возможно несколько лет. Допустим, случилось чудо. Отмотав энное количество километров, ты, наконец, набрел на здание, внутри которого горит очаг. И светится он не обычным серым цветом, а оранжево-красным. Найди такой – и ты в дамках.

– Что это такое? Что-то важное, так?

– Ага. Путешествуя в мире духов, ты чувствуешь себя в теле. Но на самом деле это дух. Когда найдешь очаг, нащупай у себя пуповину, в районе пупка. Вытягивай ее и смело погружай в очаг. Все. Теперь твой дух питается не от тела, а напрямую, из Серого мира. Теперь, даже после физической смерти, твой дух не распадется. В случае чего, сможешь вернуться в мир духов и прозябать в одиночестве, думая о Высоком. Или же попытаться занять свободное тело какого-нибудь вегата.

Подключенный к очагу, твой дух будет иметь намного большую энергетику, чем дух, питающийся от тела. В своем или чужом теле, такому духу понадобиться что-то около пары лет, чтобы очнуться.

– Звучит заманчиво. Эх, быстрее бы научится самостоятельно путешествовать между мирами.

– Угу.

Несколько минут мы сидели в тишине. Я переваривал услышанное. По привычке поискал блокнот. Увы, оставил дома. Тем временем, пение в церкви прекратилось, люди постепенно стали выходить. Вот вышли последние, а мы сидим, молчим. Неожиданно что-то привлекло мое внимание. Вернее, заметил-то я раньше, но Серега рассказывал про мир духов, и я не хотел отвлекаться. Теперь я мог разглядеть явление более тщательно.

– Серега, что это? – дернул я его за рукав.

– Что именно?

– Вон там, над могилкой. Воздух дрожит, будто над асфальтом в знойный день.

– Ага… Заметил, да? – с улыбкой спросил Сергей. – Это могила мати Елизаветы. Забытая святая… Как и многие мученики, она пострадала за веру. Отбывала срок на крайнем севере при раннем социализме. Но когда вернулась, снова продолжала служить. Потом ее больше не трогали. Многие годы ее небольшой домик был единственным храмом веры в этих местах. Вот этой церквушке не больше тридцати лет, мать ушла незадолго до ее открытия. Но похоронили ее уже здесь.


Рекомендуем почитать
Семья Машбер

От издателяРоман «Семья Машбер» написан в традиции литературной эпопеи. Дер Нистер прослеживает судьбу большой семьи, вплетая нить повествования в исторический контекст. Это дает писателю возможность рассказать о жизни самых разных слоев общества — от нищих и голодных бродяг до крупных банкиров и предпринимателей, от ремесленников до хитрых ростовщиков, от тюремных заключенных до хасидов. Непростые, изломанные судьбы персонажей романа — трагический отзвук сложного исторического периода, в котором укоренен творческий путь Дер Нистера.


Бог в стране варваров

Мухаммед Диб — крупнейший современный алжирский писатель, автор многих романов и новелл, получивших широкое международное признание.В романах «Кто помнит о море», «Пляска смерти», «Бог в стране варваров», «Повелитель охоты», автор затрагивает острые проблемы современной жизни как в странах, освободившихся от колониализма, так и в странах капиталистического Запада.


Красный день календаря

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Почему не идет рождественский дед?

ОЛЛИ (ВЯЙНО АЛЬБЕРТ НУОРТЕВА) — OLLI (VAJNO ALBERT NUORTEVA) (1889–1967).Финский писатель. Имя Олли широко известно в Скандинавских странах как автора многочисленных коротких рассказов, фельетонов и юморесок. Был редактором ряда газет и периодических изданий, составителем сборников пьес и фельетонов. В 1960 г. ему присуждена почетная премия Финского культурного фонда.Публикуемый рассказ взят из первого тома избранных произведений Олли («Valitut Tekoset». Helsinki, Otava, 1964).


Сведения о состоянии печати в каменном веке

Ф. Дюрренматт — классик швейцарской литературы (род. В 1921 г.), выдающийся художник слова, один из крупнейших драматургов XX века. Его комедии и детективные романы известны широкому кругу советских читателей.В своих романах, повестях и рассказах он тяготеет к притчево-философскому осмыслению мира, к беспощадно точному анализу его состояния.


Продаются щенки

Памфлет раскрывает одну из запретных страниц жизни советской молодежной суперэлиты — студентов Института международных отношений. Герой памфлета проходит путь от невинного лукавства — через ловушки институтской политической жандармерии — до полной потери моральных критериев… Автор рисует теневые стороны жизни советских дипломатов, посольских колоний, спекуляцию, склоки, интриги, доносы. Развенчивает миф о социальной справедливости в СССР и равенстве перед законом. Разоблачает лицемерие, коррупцию и двойную мораль в высших эшелонах партгосаппарата.