Микротенденции. Маленькие изменения, приводящие к большим переменам - [14]
Но для них жизнь сложилась. 92 процента считают свое супружество счастливым,-в том числе 80 процентов пар называют себя «очень счастливыми». 57 процентов считают, что брак крепче, потому что они встретились в Сети, и лишь шесть процентов находят такие отношения непрочными. 73 процента полагают, что такой способ знакомства имеет особые преимущества, тогда как только 24 процента думают, что в нем есть недостатки.
Пары, нашедшие друг друга через Интернет, рады поделиться своим опытом. 84 процента советовали своим одиноким друзьям или членам семьи знакомиться по Интернету. 88 процентов говорят, что поддержат решение своих детей познакомиться через Интернет. А 92 процента заявляют, что не будут возражать против вступления в брак своих детей с партнером по Интернету.
Наконец такие браки подходят для людей любого возраста. Возраст 55 процентов респондентов составляет менее 35 лет (около трети чуть за тридцать), а сорока шести процентов — свыше 35 лет, в том числе почти трети респондентов исполнилось 45 и больше лет. Это относится и ко второму супружеству: 31 процент браков по Интернету составляют вторичные браки.
В будущем знакомства через Интернет могут стать преобладающей тенденцией. Начнем с того, что при небывало низком количестве браков людям, желающим найти партнера, нужен действенный способ, чтобы отсечь тех, кто хочет завести кратковременную интрижку, и сразу начать серьезные отношения. В нашем исследовании, когда мы задавали респондентам вопрос, что особенно нравится им в знакомствах по Интернету, наиболее часто встречались два ответа: «Возможность сузить область поиска людей до определенного круга» и «Возможность просмотреть много вариантов за короткий промежуток времени». Брак более не является чем-то само собой разумеющимся. Если хотите встретить свою половину, необходимо виртуально представиться ей в Интернете.
Кстати, в мире, где все активнее делается упор на свободу волеизъявления, поиск родной души в барах, на службе и на вечеринках кажется не только чрезвычайно пассивным, но и вовсе безнадежным занятием. На нашей планете 6 миллиардов живущих, однако в нашем ежедневном окружении их относительно немного. Если вы действительно хотите любви, идите ей навстречу. Начните целенаправленный поиск и превратите стрелу Купидона в скальпель хирурга.
С ростом числа супружеских пар, познакомившихся в Интернете, нас может ожидать следующее. Во-первых, увеличение количества «гостевых браков». Американцев, выбравших этот стиль жизни, уже примерно 3,5 миллиона, а поскольку браки по Интернету чаше всего заключаются между людьми, живущими в разных городах, и виртуальное общение и близость сталиболее удобным, и количество регулярно-раздельных браков может только расти.
Во-вторых, станет больше межрасовых, многонациональных и полиэтнических браков. Брачная разнородность также растет — на однажды широко раскрывшемся брачном рынке, не ограниченном традиционными общественными или местными связями, духовно родственные люди вне зависимости от происхождения получат большую свободу в поисках друг друга. (Разумеется, представители этнических или религиозных меньшинств, желающие найти себе подобных, тоже будут иметь большую свободу. Просто зайдите на веб-сайты http:// www.EligibleGreeks.com, http://EthiopianPersonals.com, http:// www.Muslima.com или на любой из дюжины существующих этнических интернет-сайтов знакомств, которые легко можно найти, пару раз щелкнув «мышью».)
В-третьих, поиск виртуальных консультантов. В то время как супруги, познакомившиеся по Интернету, имели преимущество в том, что целенаправленно вели поиск нужного кандидата, они приносили в жертву краеугольный камень безопасности знакомств: личное поручительство родственника, соседа по студенческому общежитию или коллеги, который знает потенциального жениха или невесту. Сегодня, когда отношения становятся более скоротечными, но не примитивными, нас могут ожидать некоторые сюрпризы, требующие новомодного консалтинга. В нашем опросе супруги, познакомившиеся по Интернету (заметьте, большинство из них провели по меньшей мере год на подобных сайтах), сказали, что самой худшей чертой знакомств через Интернет является то, что люди, с которыми вы познакомились, могут предоставлять неверные сведения. А среди супружеских пар, признавшихся, что знакомство по Интернету имеет свои отрицательные стороны, недостатком номер один был назван дефицит биографических сведений о партнере и сведений о его семье.
В-четвертых, снижение порога безопасности в семьях, где родители познакомились через Интернет. Дети таких супругов будут расти, зная, что их мама и папа полюбили друг друга, переписываясь по электронной почте или в чатах. Насколько обоснованно такие родители смогут приказать ребенку выключить компьютер? И что еще хуже, не станут ли такие дети беспечно переписываться с незнакомцами по электронной почте?
Подобно тем, кто нашел себе пару, завязав служебный роман, пары, познакомившиеся по Интернету, нуждаются в собственном сообществе, им нужно вместе обсуждать накопившийся опыт, извлекать уроки и противостоять опасностям. В этой книге я размышляю о необходимости таких сообществ для многих микрогрупп. Но в данном случае у меня есть веский аргумент: в то время как только 37 процентов пар, познакомившихся в Интернете, утверждают, что знают по крайней мере несколько человек, нашедших друг друга подобным образом, 82 процента опрошенных пар заявляют, что хотели бы познакомиться с такими людьми.
Глобальные тренды всегда возникают из совокупности множества микротрендов. А те, в свою очередь, базируются на прорывных идеях. Как понять, какая идея «выстрелит», а какая – нет? Нужно отлично ориентироваться в уже существующих потребностях, прогнозировать, что будет популярно в будущем, и знать правила формирования уже существующих микротрендов. Корейская косметика и мужчины-домохозяйки, браки по интернету и «письма из Африки», популяризация ЛГБТ и снижение доверия к банкам, активность иммигрантов и биохакинг, легализация марихуаны и увлечение дронами – это малая часть примет времени последних 10 лет. Как возникают современные микротренды, какие у них перспективы, какие принципы лежат в их основе – об этом и многом другом интереснейшая книга Марка Пенна, социолога и политтехнолога, к услугам которого не единожды обращались Билл Клинтон, Тони Блэр и Билл Гейтс.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.