Мифы славян для детей и их родителей. Меч Сварога - [74]
РУСА́ЛКИ – девы вод, дочери либо жёны водяных. Их же именуют – берегини, бродницы, мавки.
САДКО́ – сын Вана и Мери Святогоровны. У греков – Одиссей, у римлян – Улисс, в арабских сказаниях – Синдбад.
САРАЧИ́НСКАЯ ГОРА – гора у Смородины, на которой расположен Чёрный Камень, под которым вход в Навь. В яви – гора Каракая близ Эльбруса. Связана с Алатырской горой (Эльбрусом) и со всем миром Нави.
СВА́РО́Г – мужская половина, ипостась Рода. Бог-творец. Он завершает творение Вселенной, устраивает «поднебесную», достает с помощью Уточки Землю из первичного Океана. Сварог – небесный кузнец. Он населил Землю, создал первых людей из камня, научил их кузнечному ремеслу. Дал Законы.
СВЯТОГО́Р – сын Рода, древнейший славянский бог. Охраняет столб, поддерживающий небо. Он же у греков Атлант и царь Атлантиды (Алтынского царства). Супруг Плеяны, отец Пленок-Атлантид.
СЕ́Д (Седый) – одно из имён Рода. Значит – седой, светлый, святой. Седава-звезда – это звезда Рода, Полярная звезда. Он же у этрусков первопредок Сатре, в Риме – царь золотого века Сатурн. В Индии сиддхи – святые волшебники, у кельтов сиды – святые народы блаженных островов.
СЕДУ́НЬ – Коза, рождённая Родом в начале времён (ср.: драть как Сидорову козу). Из пены её молока родились Уточка и Чёрный Змей. Мать Дыя, Дивии и Вия. Являлась в образе Сета в Египте.
СЕМА́РГЛ – бог огня, ипостась Велеса. Является птицей Соколом – Рарогом. В первой битве светлых и тёмных сил он победил Чёрного Змея. Он – бог огненных жертвоприношений, посредник между людьми и небесными богами. Супруг Ночи-Купальницы, отец Купалы и Костромы.
СИ́ВА – он же Сивый Мориан, тень Велияра Сивого. В Индии – Сива (Шива). Имя значит «живой».
СИ́РИН – птица, инкарнация Велеса. Сирин до пояса – человек, от пояса же – птица. Кто послушает её голос, забывает всё на свете и уходит в Навь.
СИ́ДА – супруга Велеса. Она же Азовка, Ненила, Ясуня, Домна, Ася Звездинка. Имя значит «мудрая» (сидни-оседни это святые мудрецы). Она же в Индии Сита, супруга Рамы, в Шумере и Аккаде – Сидура, в Египте – Исида. Сида (Сидоу) названа супругой Велеса в «Толковой Палее 1477 г.» (Синод. сп., 210, л. 556): «Велос же поча женоу Сидоу».
СКИ́ПЕР-ЗВЕРЬ – царь надземного Пекла (у греков – Аида). Главный противник Перуна. Вначале он победил Перуна и закопал его в землю. После освобождения Перуна был им побеждён и завален Кавказскими горами.
СМОРО́ДИНА – огненная речка между Светлым и Тёмным Царствами. Течёт под Ра-рекой в нижнем мире (нижняя Ра-река). Греки называли её Ахеронт. В яви проявляется во многих местах: Москва-река, Кызыл-су близ Эльбруса и т. п.).
СНЕГУ́РОЧКА – дочь Мороза и Метелицы. Растаяла в Сретенье от любви к Лелю.
СТРАТИ́М – воплощение Стрибога – бога ветров.
СТРИБО́Г – Сварожич, сын Сварога. Бог вихря, урагана. Ветры – Стрибожьи внуки. Вместе с другими богами освобождал Перуна из заточения.
СУ́РИЦА – напиток и богиня. Приготавливается из забродившего мёда с использованием хмеля, других трав и молока. В индийской мифологии – дочь Солнца и невеста Сомы (иранского Хомы, русского Хмеля).
СУ́РЬЯ – Солнце, божество солнца. Сам солнечный диск и священный напиток.
ТУРДА́КСКИЕ СТЕПИ – степи Ставропольского края близ Пятигорья. Там был русколанский-сиракский город Успа (Татарское городище), где, по преданию, была усыпальница Майи Златогорки.
УСЫ́НЯ – великан, сын Вия. Охраняет проход в Царство Нави.
У́ТОЧКА – птица, породившая мир. Иной образ Рода-Седыя, Вилы Сиды, а также Козы Седуни.
ФИ́НИСТ – сокол, птица-воин, инкарнация бога войны Волха, Ярилы – защитника Руси.
ХМЕ́ЛЬ – 1) растение, из которого приготавливают божественный напиток; 2) бог Хмель, подобный индийскому Соме и иранскому Хоме.
ХО́РИВ – брат Кия, сын Ария.
ХО́РС – бог Солнца и солнечного диска. Супруг Зари-Зареницы. Вместе с другими богами освобождал Перуна из заточения. Он же Хор (Гор) в Древнем Египте.
ЦА́РЬГРАД – город, в котором жили люди и правили Святогор и Плеяна. Столица малоазийской Атлантиды, в отли-чие от острова – Атлантиды Поморской.
ЧЕРНОМО́Р – Поддонный царь, Дон, ипостась Велеса. Пытался жениться на Диве-Додоле, но был отвергнут. В народ-ных сказаниях он – муж царицы Белорыбицы.
ЩЕ́К (Пащек) – брат Кия и Хорива, сын Ария.
Ю́ША – Змей, несущий Землю. Имя его сохранилось в народных говорах, родственные имена – Яша, Ящер. Славянский «родственник» индийского змея Шеши.
Я́ВЬ – светлая сила, управляющая миром, одновременно – сам этот светлый мир, «белый свет». Также – философское понятие, подобное понятию «Янь» в китайской философии, «раджасу» – в индийской философии (активные силы, пытающиеся изменить мир). Противостоит Нави.
ЯРИ́ЛА (Яр) – сын Дивы и Велеса, бог земледелия, плодородия, в другой ипостаси – бог-воин. Противник Кащея, Мориана. Был обращён Вольгою в Зайца, потом его расколдовал Велес. Он победил Змею Ламию, освободил Ярину, дочь Святогора.
Иллюстрации
Виктор Васнецов. Птица Гамаюн
Виктор Васнецов. Бой Добрыни Никитича со Змеем Горынычем
Андрей Клименко. Перун
Иван Билибин. Илья Муромец и Святогор
Иван Билибин. Иллюстрация к сказке «Марья Моревна»
Борис Ольшанский. Волх Всеславич
Книга яляет собой свод древнейших славянских преданий о Сотворении Мира, о богах и героях белогорской и берендеевской священной традиции. Тексты собраны по славянским устным преданиям, народным книгам. Многие тексты - общие для большинства ведических и языческих цивилизаций древности и современного мира.
В книге А. И. Асова, писателя и литературоведа, впервые собраны и изложены предания о богах и прародителях славян, дан свод источников по древней славянской языческой (ведической) культуре и приведены цитаты из этих источников славянской мифологии. В книге представлены уникальные иллюстрации славянского дохристианского искусства. Особую ценность настоящему изданию придает то, что в нем впервые опубликован полный, уточненный перевод «Книги Велеса», которую можно назвать священным писанием славян.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Приглашаем наших читателей в мир сказаний и мифов, повествующих о Волшебной стране. Эта страна населена волшебниками и драконами, русалками, вилами и домовыми. А ещё в этой стране есть невидимый Китеж-град, а в нём есть и школа для необычных детей, где можно узнать много чудесного, обрести друзей и самому стать волшебником…
Волхвы, хранители древнерусской духовной традиции, с ее поистине великими тайнами, – эта книга о них! Читателю откроется полузабытая, во многом загадочная история русских общин, оберегавших с эпохи языческой и до наших дней тайные знания, заключенные в священных манускриптах славян.О чудесах, связанных с этими памятниками древней литературы, кои случаются и в наши дни, и о современной жизни хранителей традиции рассказывает в удивительной исповедальной книге Александр Асов – писатель, переводчик и толкователь «Русских Вед».
Древняя история и предыстория Руси, Атлантида и античная история Европы, ведическая религия славян и Гиперборея…А. Асов, морской эколог и геохронолог, исследователь, переводчик и интерпретатор знаменитых «Книги Белеса», «Звездной книги Коляды» и других уникальных литературных памятников Древней Руси, освещает в своей монографии взаимосвязь этих и других великих тайн человечества, раскрывая множество неизвестных или малоизвестных фактов и событий, предлагая по-новому взглянуть на удивительную близость славянской и мировой мифологии.Может, таинственный древний Китеж и был знаменитой исчезнувшей в водах Атлантидой?..
Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты. В данном томе представлены мифы, легенды и предания народов древних государств Передней Азии — Финикии, Сирии, Угарита и других.
«Шорские сказки, легенды» — это плод длительной работы кандидата филологических наук, профессора Новокузнецкого педагогического института А. И. Чудоякова. Сборник представляет интерес для учащихся национальных школ, студентов, изучающих историю, культуру шорского народа, а так же для широкого круга читателей.
В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.
М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. Сайко Мифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли.
В книгу вошли оригинальные документы первых вампирических расследований, заложившие основы европейских представлений о вампирах, в том числе знаменитый протокол «Visum et Repertum» (1732). Для настоящего издания все переводы и комментарии к ним заново просмотрены, исправлены и дополнены. Наряду с документами вампирических расследований 1725–1732 гг., книга включает некоторые свидетельства XIV–XVII вв. о вруколаках, протовампирах и ревенантах; данные тексты впервые переводятся на русский язык по первоизданиям и снабжены комментариями.
Книга представляет собой очередной выпуск свода «Древнейшие источники по истории Восточной Европы», инициатива издания которого принадлежит члену-корреспонденту АН СССР Владимиру Терентьевичу Пашуто (1918–1983). Это – исправленное и дополненное переиздание в одном томе трехтомной публикации сведений исландских королевских саг о народах Восточной Прибалтики, Древней Руси и Русского Севера (выходившей в 1993, 1994 и 2000 гг.).Для историков, филологов.
Приглашаем наших читателей в мир мечты и грёз. Это мир сказаний и мифов, повествующих о Волшебной стране, а также мир фэнтези – Зазеркалья Московского. Волшебная страна населена волшебниками и драконами, русалками, вилами и домовыми. А Зазеркалье – волшебными существами зачарованной Москвы. Также в Волшебной стране есть невидимый Китеж-град со школой чудес, а в Москве – Академия волшебства. Там и учатся московский школьник Ярослав Буслаев и его друзья.