Мифы истории России. От восстания декабристов до сталинизма - [7]
Главное — поет. Главное — песня вливается в ушки и ищет того, кому мотив покажется мил.
И такие находятся: Чернышевский. Вы читали его роман "Что делать?" Почитайте. Умрете странице на десятой, заблудившись в его потоке сознания. Все вопросы к сему господину отпадут сами.
Кто еще? Ах, да: Белинский и Чаадаев. Прогрессивные мыслители.
"Я чувствую, что будь я царем, непременно бы сделался тираном" — из писем Белинского Боткину. Вопросов к критику царского самодержавия более нет.
Что касаемо Чаадаева, то он был ярым сторонником каталицизма, немецкой версии сиротства славяно-руссов и толкал в жизнь идеи декабристов.
Кстати, что мы знаем о них?
3
Миф о декабристах: благородные дворяне, первые борцы за народное счастье, за отмену крепостного рабства. За это их жестоко и безжалостно покарал бездушный царь.
Интернет справка:
декабристы
члены тайных обществ, поднявшие в декабре 1825 восстание против самодержавия и крепостничества. Главным образом офицеры, участники Отечественной войны 1812 и заграничных походов 1813-15, члены масонских лож. Первые организации — "Союз спасения", "Союз благоденствия", с 1821 — Южное общество (в 1825 в него влилось Общество соединённых славян) и Северное общество. Выступали за отмену крепостного права, установление унитарной республики ("Русская правда" П.И. Пестеля, Южное общество) или конституционную монархию с федеративным устройством ("Конституция" Н.М. Муравьёва, Северное общество). Планировали произвести в 1826 военный переворот. С усилением республиканского крыла в Северном обществе (1823-24) намечалась выработка общей программы и единого плана действий.
"Первые революционеры", "офицеры, дворяне поднявшие бунт против царя за свободу крепостным", расстрел их царем на Сенатской площади, показательная казнь, ссылка в Сибирь — вспоминается навскидку. Все просто на первый взгляд. А если вдуматься?
1812 год — война с Наполеоном, война страшная. И войну выиграли. Русские войска пройдя от отступления, сдачи Москвы, погнали в итоге французов до самого Парижа и победили.
И вот всего через несколько лет после того, как русские офицеры с победным видом гуляли по Елисейским полям, они организуют тайное общество мало против царя, что привел их к победе, так еще и за республику, последствия коей они во всем своем расцвете лично лицезрели побывав во Франции. С какого ж дуба упав эти господа решили перетащить те ужасы французской революции енд республики в родную страну? Что замкнуло в великосветской голове, какой процесс пошел в их голубой крови? Интеллигенты, просвященные дворяне, офицеры — люди чести и долга, прошедшие войну…по сути пытаются развязать ее снова дома. Ненавоевались? Кайфа от баталий и свежей крови не хватает?
"Историческое недоразумение, обросшее преданиями" — скажет о них и их восстании Ключевский. И с ним трудно не согласиться.
1816 год. Россия еще только восстанавливается после войны с Наполеоном, а господа декабристы создают "Союз спасения". Спасения России? Сейчас!
Цитирую учебник истории:
"Они предусматривала уничтожение самодержавия, крепостничества, сословий. Предполагалось создание республики с разделением властей: законодательной (Народное вече), исполнительной (Державная дума) и "блюстительная" (Верховный Собор — наблюдательный орган в отношении Веча и Думы). Пестель видел государство единым, централизованным. Крестьяне освобождались от крепостной зависимости с наделением землей".
Первая странность, которая бросается в глаза — логическая нестыковка: "уничтожение сословий, крепостничества, самодержавия" — то есть основы любого тогдашнего общества, создание хаоса, но при этом "видел государство единым". То есть аморфным в массе населения. Ни градоначальников, ни подчиненных, ни богатых, ни бедных, ни крестьян, ни господ, ни царя, ни его подданных. Это что будет? О каком единстве государства идет речь, о каком государстве? Полная анархия, разброд, каждый равен другому и делает, что кому его левая или правая нога повелевает. А что повелевает тому же крестьянину — безграмотной, непросвященной части населения? И что повелевает дворянину — образованному, воспитанному человеку? И как они вместе?
Всю эту утопическо-анархическую прелесть впоследствии наблюдали все жители планеты Земля, устремив взгляд на империю Россия, развалившуюся на глазах в 17 году. Жаль сами декабристы не увидели плоды своих мечтаний…
Но самое интересное даже не в этом. И копать даже далеко не приходится. Читаем все там же, в пособии по истории России: ""Конституция" Н. Муравьева выражала либеральный характер преобразования. Она отменяла крепостничество, провозглашала гражданские свободы, вводила разделение властей, однако сохраняла конституционную монархию. Крестьяне освобождались от крепостной зависимости, однако земля оставалась в собственности помещиков. Для занятий высших должностей устанавливался имущественный ценз. Россия должна была стать федеративным государством, в которое входили 14 держав и 2 области".
Пестель, "Русская правда": "Россия — государство единое и неразделимое". Он мало ратует за унитарную республику, но и за разделение общества на сословия по… национальному признаку: коренной русский народ, племена к нему присоединенные, и иноземцы приехавшие в Россию и поселившиеся на ее просторах.
Он с другой планеты, она с Земли. У них разные взгляды на жизнь, разные вкусы, знания и пристрастия. Столкновение двух представителей совершенной разных рас приводит к глобальным переменам не только в их жизни..
"я не особо сопротивлялась, активно знакомилась с действительностью, в которой мне предстояло то ли жить, то ли влачить существование. Я стала подозревать, что от меня требуется стать одной из многих, ни лицом, ни мыслями, ни чем иным не выделяясь на общем фоне, но это меня выводило из себя.".
Фрактальный коридор под присмотром аттракторов — вот что любая жизнь. Будь то инфузория или камень, цветок или человек, комета или ливень — каждый бесконечно будет проходить заданный маршрут бесконечности, пересекаясь в строго определенных точках, эволюционируя по спирали, как по спирали расположены миры, согласно своему развитию. У одних путь по восьмерке будет коротким, у других долгим, у одних затратится миг, у других век. И если в движении, в действии представить все это многообразие одновременной работы — возникает естественное ощущение хаоса.
Незыблемые понятия чести, добра справедливости - кому они более понятны и присущи? Человеку, что считает себя венцом природы, единственно мыслящим и чувствующим существом и причисляет себя к клиру бесспорного носителя добра и просвещения, или тем, кто заранее очернен и обвинен им, причислен к низшим, злейшим существам. Где больше светлых идеалов: в царстве технического прогресса и разума или в обществе, живущем по законам природы? Способен ли человек понять и принять кого-то кроме себя?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.