Мифы истории России. От восстания декабристов до сталинизма - [6]
На дворе 1853 год. Россия ведет Крымскую компанию. Британцы обстреливают Санкт-Петербург, Соловецкий монастырь, Петропавловск — Камчатский. Идет осада Севастополя.
И Герцен активно принимает участие в этой войне… призывая русских солдат сложить оружие и перейти на сторону врага. Следом за листовками появляется первый выпуск "Полярной звезды", журнала полного антироссийских настроений, журнала просто кричащего "всю власть крестьянам", "весь мир насилья мы разрушим".
Вовремя, нечего сказать. Патриот, что и говорить.
Крымская компания проиграна, Россия лишается права иметь флот в Черном море. Умирает Николай I.
Герцен начинает выпуск газеты — приложение журнала — "Колокол". И звенит по всем весям: "долой цензуру", "долой крепостное право". 1863 год на дворе… Крепостное право в России отменено в 61.
Тот же 63 год, в Польше начинается восстание, и Герцен тут же начинает кричать о зверствах самодержавия, о необходимости отдать полякам Польшу, о кровавых репрессиях русских солдат над поляками. Ему вторят Англия и Франция, выказывая царю Николаю ноты о необходимости отделения Польши от России.
Забавно.
Давайте представим, что сегодня в Сибири встанет население какой-нибудь Сусликовки енд Колупаевки и Англия прибежит в дип корпус требовать отделения села от России и предоставления ему свободы и независимости. Оно как будет выглядеть?
Скажете: Польша не село?
А в чем разница?
Еще при Екатерине второй Польша была поделена тремя государствами: Пруссией, Австрией и Россией, и вошла в состав России. И самого понятия "Польша" не было. Что говорить за мятеж 63 года в оной никому неизвестной тогда Польше, то подняли его паны, недовольные отменой крепостного права. А заодно решившие сразу и независимость от москолей требовать, чтоб значит самим как-то судьбу своих рабов решать. Англия, и как ни странно Герцен, тут же вступились за "угнетенный" класс и "порабощенную" волость, требуя предоставить желаемое панам. Александр покрутил у виска и послал их всех лесом. Восстание подавили, крестьян освободили и наделили землями панов. Все утихло?
Нет! Англия и Герцен закричали о бесчинстве русских солдат в польской волости, о жертвах, кровавых репрессиях. И ни слова не сказали о том, как резали русских солдат паны, как жгли и убивали, отстаивая… независимость от отмены крепостного права своей собственности.
Миф о жестоком подавлении "польского" того мятежа цветет и сегодня. И никто не удосуживается узнать элементарное — не было в те времена Польши, как не было телефонов и телевещания с инетом. Все новости узнавали из прессы. А пресса, как и сегодня, лежала под политикой, стояла на рельсах нужной времени и какой-то стране или вождю идеологии. И надои от Буренки в селе Мокрухино из трех литров выливались на странице уже 30 литрами, а один убитый своим же рабом лях превращался в десять замученных по велению российского царя Александра. И конечно он злодей, сатрап, душитель и кровопийца. А Буренка — передовик производства.
Новость? Сегодня иначе строится выпуск новостей?
Теперь о друзьях Герцена — Ротшильдах. Не находите что это разные весовые категории? Опальный иноземец русско-немецкого происхождения и еврейская династия миллионеров, тусовавшаяся еще вокруг Наполеона и удачно подставившая ему подножку на Ватерлоо, организовавшая банки во всех крупнейших странах Европы, породнившаяся через брак с лордом Розберри — некогда премьером Англии с верхушкой ее правящей элиты. В 1847 году Лионель Ротшильд избирается в палату общин. Однако, являясь иудеем не может дать клятву на библии. И что, его посылают погулять? Не мечтайте. Меняют форму присяги.
И вот такие люди — друзья Герцена. И близкие.
Из писем Герцена:
"Когда вы вздумаете что-то послать верно и без имени, посылайте через банковский дом "Доверяется благожелательным попечителям гг Ротшильда в Париже" — 48 год, Всего через год после бегства из России. И когда ж господин Герцен — не видная политическая фигура, не обладатель мощного финансового состояния, ни отпрыск царской фамилии и не брат Иисуса успел накоротке сойтись с самими Ротшильдами?
50год: "Вы можете писать мне на имя братьев Ротшильдов".
С тем же успехом господин Резун мог написать в письме другу: "пиши мне на имя Папы Римского" и кричать со страниц своих книг об отвратности православия и прелестях католицизма. Вы б ему поверили, зная факты?
Нет. И даже вопроса "зачем ему это надо" — не возникло.
А если б еще записи Герцена почитали, в частности его примечательное высказывание "человек серьезно делает что-то только тогда, когда делает для себя", то вовсе весь смысл затеянной им возни был бы ясен вам как Божий день.
Но тогда фактов не знали, дневников Герцена не читали. Российские горячие головы были забиты "велики идеями и великими свершениями" строго по мотивам "Колокола" Герцена. Кой доставлялся в Россию в убыток оному издателю, но регулярно. И естественно в этих газетах не указывалось с чей подачи сии умные мысли на страницы надуло, на чьи деньги сие великолепие свободной русской мысли напечатано, под чьим патронатом "певец русской демократии" свои песни сочиняет и поет.
Он с другой планеты, она с Земли. У них разные взгляды на жизнь, разные вкусы, знания и пристрастия. Столкновение двух представителей совершенной разных рас приводит к глобальным переменам не только в их жизни..
"я не особо сопротивлялась, активно знакомилась с действительностью, в которой мне предстояло то ли жить, то ли влачить существование. Я стала подозревать, что от меня требуется стать одной из многих, ни лицом, ни мыслями, ни чем иным не выделяясь на общем фоне, но это меня выводило из себя.".
Фрактальный коридор под присмотром аттракторов — вот что любая жизнь. Будь то инфузория или камень, цветок или человек, комета или ливень — каждый бесконечно будет проходить заданный маршрут бесконечности, пересекаясь в строго определенных точках, эволюционируя по спирали, как по спирали расположены миры, согласно своему развитию. У одних путь по восьмерке будет коротким, у других долгим, у одних затратится миг, у других век. И если в движении, в действии представить все это многообразие одновременной работы — возникает естественное ощущение хаоса.
Незыблемые понятия чести, добра справедливости - кому они более понятны и присущи? Человеку, что считает себя венцом природы, единственно мыслящим и чувствующим существом и причисляет себя к клиру бесспорного носителя добра и просвещения, или тем, кто заранее очернен и обвинен им, причислен к низшим, злейшим существам. Где больше светлых идеалов: в царстве технического прогресса и разума или в обществе, живущем по законам природы? Способен ли человек понять и принять кого-то кроме себя?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.