Мифы истории России. От восстания декабристов до сталинизма - [4]
Или: надпись на статуе этрусского воина сжимающего кулак:
В подлиннике: dawu cerbera menia za to ruce.
На каком языке писано? На латинском? Дык непереводимо. А если по-русски прочесть латинские буквы? Что получим? "Дави Цербера; мене за то руче". Что на современном языке звучит — дави Цербера, я за то ручаюсь или — задавлю Цербера; за то ручаюсь.
Этрусский памятник, подобие Аполлона. Известно, что этруски называли Аполлона Иллоес. А еще у них были два бога — Вима и Дима. В коих легко угадывается Вируна и Митра, Велес и Перун…
Читаем надпись: ето дето азi Iллояс.
Перевод нужен?
Или надпись в открытом в 1690 г. гроте, относящаяся к позднему этрусскому периоду:
Mila lale moja krasa
Сами прочтете?
Ничего не напоминает? А надписи на асфальте перед домом любимой? "Светик, солнышко, я тебя люблю!" Идите, найдите такое в Англии или Франции…
Все-таки привычки неистребимы ни парадигмой, ни мифами, ни временем, ни устоями…
Ай, да отсталые славяне, пасынки кельтов, италийцев, фризов и саксов… Ну, везде до них успели, сиротные, бескоренные, европейскими народами порожденные!
Вот интересно, как это яйцо до рождения курицы столько успело?
Или: Миф: Кирилл и Мефодий подарили отсталой России и ее народу письменность.
Здорово. Поклон им.
А ничего что глубоко и далеко до них существовало три вида славянской письменности: черты, резы, руны? И благополучно существовали.
Еще Меровей Венделик "отец" будущей династии Меровингов сам старался пользоваться славянской письменностью и вводил ее в обиход завоеванных им народов.
В 513 году царь скифов вызвал Дария на бой ругательным письмом.
В 1820 году при раскопках близ Чернигова была найдена золотая медаль… византийского императора Михаила. И писано на ней было с одной стороны на греческом, а с другой на славянском.
Это так, из мелочей по факту "безграмотности" славян.
Другое, что писали по своему, а не как угодно просвещенной христианской Византии, мечтающей захватить… ах, пардон, просветить во славу Христа! Столь богатую страну.
Шумерские письмена тоже ничего общего с византийской письменностью не имели. Но отсталым Шумер никто не считает. Просто ему больше повезло — не дожил до христианизации стран городов и народов. Да и далече, да и в местах правления ислама. Хрен доберешься и изничтожишь. А если б добрались?… Наверняка сегодня мы бы знали, что письменность в Шумер принесли добродетельные христианские монахи, просветители отсталых народов.
Или миф о божественности Христа.
Всем известно, что рожден Иисус был Марией, замужней женщиной. В Евангелие даже родословная его от Иосифа — мужа Марии имеется и принимается всеми именно как родословная Иисуса, а не Святого Духа. А иначе зачем она? К какому месту прописана? Всем известно, что непорочно зачали Христа на никейском соборе в четвертом веке нашей эры общим голосованием сходки святых мужей. А до этого он благополучно жил рожденный естественным путем. Зато после уже нет. Уже стал Сыном Бога, зачатым беспорочно. Постановлением никейского собора.
И что, знания и логика мешает кому-то верить, что постановление святых отцов церкви неверно? Ничего подобного. Миф привит по всем законам борьбы за власть. Даже сегодня, далеко не в темный век, попробуй вякнуть на эту тему и получишь массу кличек на голову с сопутствующими презентами: анафемой, билетом в ад и на костер.
Но истина, господа!
Возможно и в вопросе сталинизма она совсем не такова, каковой нам преподается.
Если взять Суворова с его бредовой идеей, так кстати и вовремя появившегося во времена перестройки и огульного очернения прошлого, то сегодня уже ни для кого не секрет, что все его выкладки именно бред, фантастика в стиле антиутопии, альтернативка, очередная утка впаренная массам как великое открытие. Сегодня о его казуистике даже говорить смешно, как и он со своими теориями стал смешон. Но еще вчера, еще каких-то два, три года назад ему верили, и ахали и поражались, и принимали за непреложную истину все его высоски из пальца во славу САС.
Его версии царствовали почти 20 лет.
Версия о демоне Сталине и ужасах сталинизма работает уже почти семьдесят.
Версия о жестокости царизма живет век.
Правдивы ли они? Лично у меня появились сомнения.
Разберемся?
2
Я не зря привел пример трех мифов. Благодаря им и сроку их жизни мы можем проследить их влияние на человека и общество, их стойкость в умах. Первому мифу более полутора тысяч лет, второму в районе четырехсот, и третьему, самому молодому — полтораста. И мы можем сравнить пути их становления, расцвета и "плодоношения". Понять в какой момент миф закрепился в умах, как реальный факт и на что эта "реальность" опирается. И к чему этот миф ведет.
Ничего в этом мире нет нового, все новое — хорошо забытое старое. Закон аналогии работает как часы. Но мы отчего-то не желаем утруждаться поиском истока "нового". А зря. Здесь бы нас ждали колоссальные открытия, а всех "пионеров" фиаско в своих нововведениях.
И пример тому все тот же Резун — Суворов, коего я уже задел. К чему?
А давайте поищем его аналог в истории? Думаете, замучаемся? Нет, уверяю вас.
Как известно господин Резун бежал из России, и вернулся на Родину не самолично, а уже в виде книжонок о вероломстве Сталина и его клике, с мыслью о том, что все достижения советского народа — ложь, пропаганда, а на деле никаких таких особых заслуг у него нет, и война Гитлера не война против жизни и наций, а необходимость защиты от страшного врага — советской идеи, красной чумы и ее вождя Сталина. Это видимо и объясняет, отчего сам господин при этом благополучно сидит в Англии, бежав тудым из жуткой советской России. То есть, поливает грязью своих же товарищей, родителей, предков в полнее комфортных условиях.
Он с другой планеты, она с Земли. У них разные взгляды на жизнь, разные вкусы, знания и пристрастия. Столкновение двух представителей совершенной разных рас приводит к глобальным переменам не только в их жизни..
"я не особо сопротивлялась, активно знакомилась с действительностью, в которой мне предстояло то ли жить, то ли влачить существование. Я стала подозревать, что от меня требуется стать одной из многих, ни лицом, ни мыслями, ни чем иным не выделяясь на общем фоне, но это меня выводило из себя.".
Фрактальный коридор под присмотром аттракторов — вот что любая жизнь. Будь то инфузория или камень, цветок или человек, комета или ливень — каждый бесконечно будет проходить заданный маршрут бесконечности, пересекаясь в строго определенных точках, эволюционируя по спирали, как по спирали расположены миры, согласно своему развитию. У одних путь по восьмерке будет коротким, у других долгим, у одних затратится миг, у других век. И если в движении, в действии представить все это многообразие одновременной работы — возникает естественное ощущение хаоса.
Незыблемые понятия чести, добра справедливости - кому они более понятны и присущи? Человеку, что считает себя венцом природы, единственно мыслящим и чувствующим существом и причисляет себя к клиру бесспорного носителя добра и просвещения, или тем, кто заранее очернен и обвинен им, причислен к низшим, злейшим существам. Где больше светлых идеалов: в царстве технического прогресса и разума или в обществе, живущем по законам природы? Способен ли человек понять и принять кого-то кроме себя?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.