Миф и правда о "Сталинском голодоморе". Об украинской трагедии в 1932-1933 годах - [16]
Сверх этого Киевской области -100 тыс. пудов из неиспользованной в области семенной ссуды.
б) Отпустить Украине дополнительно к ранее оказанной продпомощи ржи для:
Одесской области 100 тыс. пудов
Донецкой области 100 тыс. пудов
Винницкой области 150 тыс. пудов
в) Отпустить Украине дополнительно к ранее оказанной фуражной помощи -1.800 тыс. пудов овса для колхозов, в том числе:
Днепропетровской области 250 тыс. пудов
Киевской области 350 тыс. пудов
Винницкой области 300 тыс. пудов
Харьковской области 350 тыс. иудов
Одесской области 250 тыс. пудов
Донецкой области 250 тыс. пудов
AM ССР 50 тыс. пудов
(ед. хр. 14, л. 133, 134).п. 44/23 от 14.V.1933.
Телеграмма т. Постышева.
Отпустить Украине для фуражной помощи колхозам 1.700 тыс. пудов сена из фонда Комитета Резерва по следующему распределению по областям:
Киевской 500 тыс. пудов
Харьковской 500 тыс. пудов
Винницкой 300 тыс. пудов
Днепропетровской 200 тыс. пудов
Одесской 200 тыс. пудов
(ед. хр. 14, л. 141). № 1321/1707 от 17 мая 1933 г.
Совнарком СССР — тов. Молотову
Тов. Шлядко — председатель Харьковского облисполкома и Ильин — секретарь Харьковского обкома обратились с телеграммой в Комзаг СНК с указанием тяжелого положения отдельных колхозов и просьбой об отпуске 50.000 пудов в качестве продссуды с возвратом 10 августа.
В отдельных колхозах Харьковской области положение действительно тяжелое. На 5-10 дней до уборки следующего урожая им следует помочь.
Поэтому прошу их ходатайство удовлетворить.
Чернов.
Резолюция: «За». Молотов.
(Ф. 17, опись 163, д. 986, л. 61). п. 138/57 от 23.V.33.
О свободной продаже хлеба.
Предложить Наркомснабу СССР увеличить свободную реализацию печёного хлеба с 25 мая до 1 июля по Харькову на 75 тонн в день и по Киеву на 15 тонн в день за счёт образовавшейся на 15 мая экономии в 4.553 тонны хлеба /исчислено в печёном хлебе/ по Ленинграду против утверждённого плана свободной продажи хлеба. В соответствии с этим уменьшить план Ленинграда на 171 тыс. пудов зерна с передачей 143 тыс. Харькову и 28 тыс. пуд. Киеву.
(ф. 17, опись 163, д. 982, л. 106). п. 58 от 23.V. 1933.
1. Распределение тракторов по наркоматам
Распределить 16.000 тракторов, производства июня, июля и 1-й половины августа по наркоматам следующим образом:
НКЗем СССР -12.100
НКСовхозов -3.200
НКСнаб СССР -700
2. О распределении вышеупомянутых тракторов НКЗема по республикам и краям.
На 20 мая по СССР посеяно 63.120 тыс. гектар, т. е. на 8.329 тысяч гектар больше, чем на тот же срок в прошлом году и на 6,3 млн. гектар больше, чем в 1930 г., отличавшимся исключительно ранней весной.
Преодолено в настоящем году отставание в севе на Украине, которая посеяла на 20 мая 11.870 тысяч гектар, против 9.576 тыс. гектар в 1932 г. Посевы основной массы важнейших зерновых колосовых культур произведены в значительно более ранние сроки, чем в прошлом году. Колхозы и совхозы засеяли 87 % всей засеянной на 20 мая посевной площади….. 5. О косовице
В настоящую уборочную кампанию должны быть повсеместно устранены коренные недостатки косовицы прошлого года, из которой наиболее вредной оказалась совершенно нетерпимая затяжка срезки хлеба. В связи с этим
1) установить следующие сроки косовицы во всех колхозах и совхозах:
по Одесской, Днепропетровской и Донецкой областям Украины 15–17 рабочих дней, по Харьковской области Украины 17–19 рабочих дней…
… 7). О ремонте и об использовании уборочных машин
В целях обеспечения ремонта машин к уборочной кампании в надлежащие сроки и с высоким качеством ЦК и СНК СССР постановляют:
1. Обязать партийные и советские организации организовать дело ремонта машин к уборке в таком же порядке, как был организован ремонт тракторов в предвесенний период с тем, чтобы ни одна уборочная машина, ни один локомобиль и двигатель, ни один трактор не были оставлены без необходимого ремонта…
… 5. Обязать местные партийные и советские органы и Наркомзем отобрать и подготовить к уборке по колхозному сектору: Украина
Комбайнёров — 3500
Штурвальных — 3500
Машинистов на сложн. молотилках — 6140
Работников на сноповязалка — 19000…
(ф. 17, оп. 163, д. 982, лл. 124–135). п. 96/75 от 25.V.1933.
Вопрос ЦК КПб) У
1) Удовлетворить ходатайство ЦК КПб) У о дополнительном отпуске 5.200 тонн семенной ссуды в том числе:
Одесской области 500 тонн кукурузы и 700 тонн проса
Днепропетровской области 300 тонн кукурузы и 400 тонн проса
Харьковской области 200 тонн кукурузы и 700 тонн проса
Винницкой области 500 тонн кукурузы и 200 тонн проса
Черниговской области 1.700 тонн бобовых
Отпуск кукурузы и проса произвести из фонда Комитета Резервов
Расходы Заготзерно отнести за счёт резервного фонда Совнаркома
(ед. хр. 14, л. 145) п. 138/106 от 28.V.1933.
О продссуде Украине.
Отпустить ржи для оказания продовольственной помощи Украине колхозам, дополнительно к ранее отпущенной ссуде:
Одесской области300.000 пуд.
Днепропетровской области 300.000 пуд.
Донецкой области100.000 пуд.
Отпуск произвести в порядке ссуды на условиях, установленных по ранее отпущенным ссудам.
(ф. 71, оп. 10, ед. хр. 256, л. 204). п. 139/118 от 3I V. 1933.
Антироссийская пропаганда 90-х годов держится, по сути, на четырех столпах. Это миф о репрессиях, миф о том, что Великая Отечественная воина вовсе не была Отечественной, миф о Катыни и миф о «голодоморе». Если первые три за последние десять лет уже изучены и частично или полностью опровергнуты, то «голодомор», по сути, никем и не изучался. История, будучи городской образованной дамой, мало интересуется крестьянским вопросом. Между тем, не осмыслив сути советской аграрной реформы и цены, которую наша страна заплатила за то, чтобы вырваться из феодализма, вообще невозможно понять то страшное и великое время.По сути, «голодомор» — окончательная цена дворянских гнезд, барышень в белых платьях, выездов и бриллиантов, Петергофа и Третьяковской галереи, побед русского оружия и кутежей русских миллионеров.
Эта книга — не очередное покушение на мифы или разоблачение исторической правды. Это попытка разобраться в одной из самых сложных и запутанных историй прошлого века — гибели польских офицеров в Катыни. Как, когда, кем и при каких обстоятельствах они были уничтожены (называют цифры от 3 до 22 тысяч человек)?Сегодня мы имеем две версии одного и того же преступления. Первая — это сделали немцы осенью 1941 года. Вторая — офицеры были расстреляны НКВД весной 1940-го. И та, и другая версии подкрепляются огромным количеством улик, документов и свидетельских показаний.Авторы книги пытаются поставить точку в катынском деле, используя в качестве доказательств не эмоции, не политические интриги, а исключительно факты.
За постсоветские годы вышло немало книг и телепередач, в которых так называемый "сталинский период" рисуется исключительно черной краской. Однако последнее время все громче звучат голоса о том, что многие источники основаны исключительно на подтасованных фактах. Все материалы, которые приведены в этой книге, исторически достоверны и могут быть проверены каждым, кто не поленится обратиться в архивы. Они общедоступны. Фальшивкам уделено особое внимание. Настоящее издание представляет собой продолжение исторического исследования, начатого в книге "Белые и грязные пятна Истории".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Цитата из книги: «Обстановка в Центральной и Юго-восточной Европе становится все более напряженной. О положении Чехословакии и фашистской угрозе, нависшей над этой страной, ежедневно пишет вся печать. Кто с тревогой, а кто с сочувствием говорит об агрессии германского фашизма, непосредственно угрожающей Чехословакии. Нависшая над Чехословакией угроза агрессии со стороны фашистской Германии привлекает внимание всего мира».
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.