Между буйством концепций и реальностью перемен. Современники К. Маркса о его практической деятельности [заметки]
1
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1961. Т. 19. С. 350.
2
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1955. Т. 1. С. 105.
3
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1955. Т. 4. С. 429.
4
Гидденс Э. Современность и самоидентификация. Пекин: Саньлянь, 1998. С. 23–24, 30.
5
Дэн Сяопин. Избранные сочинения. Пекин: Народное издательство, 1993. Т. 3. С. 382–383.
6
В соавторстве с Ф. Энгельсом.
7
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1962. Т. 22. С. 74.
8
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1961. Т. 18. С. 89–90.
9
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1962. Т. 22. С. 533.
10
Там же. Т. 36. С. 72.
11
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1965. Т. 37. С. 351.
12
Там же. Т. 39. С. 352.
13
Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1967. Т. 41. С. 55.
14
Цзяньго Ся. Три тенденции в исследовании концепций практической деятельности и жизненные основы прагматизма // Вестник Университета науки и техники Хуачжун. 2002. № 3. С. 20.
15
Аристотель. Никомахова этика / Пер. Брагинской Н. М.: ЭКСМО-Пресс, 1997. С. 1.
16
Там же. С. 23.
17
Барнс Д. Аристотель: краткое введение. М.: Астрель, 2006. С. 118.
18
Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: наука логики. М.: Мысль, 1974. Т. 1. С. 94.
19
Аристотель. Евдемова этика. М.: ИФ РАН, 2005. С. 47.
20
Аристотель. Никомахова этика. С. 103.
21
Аристотель. Сочинения. М.: Мысль, 1983. Т. 4 «Политика». С. 594.
22
Аристотель. Никомахова этика. С. 113, 115.
23
Аристотель. Никомахова этика. С. 40, 101.
24
Аристотель. Никомахова этика. С.196.
25
Аристотель. Никомахова этика. С. 28.
26
Аристотель. Сочинения. Т. 4. С. 377.
27
Аристотель. Сочинения. Т. 4. С. 627.
28
Макинтайр А. После добродетели: исследования теории морали / Пер. с англ. B. Целищева. М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000. С. 218.
29
Гадамер Х. Г. Разум во времени науки / Пер. Cюэ Хуа и др. Пекин: Международная культура, 1988. С. 102.
30
Терстон У. Лестница на заднем дворе: жизнь и мысли великих философов / Пер. Ли Ицюн. Пекин: Хуася, 2000. С. 42–43.
31
Оуян Кан. Методология философских исследований. Ухань: Издательство Уханьского университета, 1998. С. 257–299.
32
Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994. С. 3.
33
Кант И. Критика чистого разума. М.: Эксмо, 2010. С. 530–552.
34
Кант И. Критика практического разума. М.: Эксмо, 2015. С. 1.
35
Кант И. Критика способности суждения. С. 3.
36
Кант И. Критика способности суждения. С. 3.
37
Там же. С. 3–5.
38
Букв. «произвольность»; в философии Канта – «свободная воля».
39
Букв. «воля»; в философии Канта – «воля, подчиненная законам».
40
Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. М.: Издательская фирма «Ками», 1993. Т. 1. С. 312.
41
Кант И. Критика практического разума. М.: Эксмо, 2015. С. 1
42
Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. Том 1. С. 227.
43
Кант И. Собрание сочинений. М.: Чоро, 1994. Т. 6. С. 412.
44
Гегель Г. В. Ф. Сочинения. М.: СОЦЭКГИЗ, 1935. Т. 11. С. 415.
45
Ян Цзутао. Введение в логику классической немецкой философии. Ухань: Издательство Уханьского университета, 1993. С. 103, 48.
46
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1974. Т. 42. С. 158–159.
47
Гегель Г. В. Ф. Сочинения. М.: Издательство социально-экономической литературы, 1934. Т. 7. С. 24–25.
48
Гегель Г. В. Ф. Наука логики. М.: Мысль, 1970. Т. 3. С. 207.
49
Гегель Г. В. Ф. Наука логики. Т. 3. С. 196, 200.
50
Гегель Г. В. Ф. Наука логики. Т. 3. С. 203.
51
Гегель Г. В. Ф. Философия права. М.: Мысль, 1990. С. 68.
52
Гегель Г. В. Ф. Наука логики. Т. 3. С. 284.
53
Там же. С. 283–284.
54
Гегель Г. В. Ф. Наука логики. Т. 3. С. 284.
55
Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1969. Т. 29. С. 198.
56
Там же. С. 195, 173.
57
Ян Цзутао. Введение в логику классической немецкой философии. Ухань: Издательство Уханьского университета, 1993. С. 281.
58
Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 29. С. 215.
59
Там же. С. 286, 172.
60
Ван Шужэнь. Новое исследование спекулятивной философии. Пекин: Жэньминь, 1985. С. 288.
61
Хобхауз Л. Т. Метафизическая теория государства. Пекин: Издательский дом «Шан-у», 1997. С. 17–19.
62
Фейербах Л. Сочинения. М.: Наука, 1995. Т. 1. С. 190.
63
Там же. С. 71.
64
Фейербах Л. Сочинения. Т. 1. С. 335, 331.
65
Фейербах Л. Сочинения. Т. 1. С. 327, 330, 336.
66
Там же. С. 188.
67
Фейербах Л. Сочинения. Т. 2. С. 25.
68
Там же. Т. 1. С. 473.
69
Фейербах Л. Сочинения. Т. 1. С. 428.
70
Там же. С. 332.
71
Там же. С. 429.
72
Фейербах Л. Сочинения. Т. 1. С. 189.
73
Фейербах Л. Сочинения. Т. 2. С. 183.
74
Там же. Т. 1. С. 114.
75
Ян Цзутао. Введение в логику классической немецкой философии. С. 34.
76
Юй Уцзинь. Собрание трудов Юй Уцзиня. Шанхай: Сюэлинь, 1998. С. 278.
77
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1955. Т. 3. С. 1.
78
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 37.
79
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 40. С. 7.
80
Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М.: Издательство политической литературы, 1968. Т. 17. С. 418.
81
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 40. С. 210.
82
Там же. С. 109.
83
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 40. С. 210.
84
Там же. Т. 1. С. 105.
85
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1. С. 105.
86
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1. С. 224.
87
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1974. Т. 42. С. 123, 134, 146.
88
Там же. С. 158.
89
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 42. С. 159.
90
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1955. Т. 2. С. 166.
91
Там же. С. 90, 102.
92
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1961. Т. 21. С. 299.
93
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1957. Т. 3. С. 4.
94
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 42.
95
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1. С. 105.
96
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 42.
97
Оуян Кан. Вопросы методологии в рамках исследования истории философии // Философские исследования. 1998. № 9.
98
Оуян Кан. Методология философских исследований. Ухань: Издательство уханьского университета, 1998. Т. 2 «Исследование зарождения и трансформации философской мысли». С. 93–357.
99
Тао Дэлинь, Оуян Кан. Современный взгляд философии марксизма // Вестник уханьского университета. 1995. № 2.
100
Уайтхед А. Эпоха анализа. Пекин: Шанъу, 1981. С. 7.
101
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1964. Т. 32. С. 448.
102
О критике Марксом онтологии Гегеля см.: Юй Сюаньмэн. Исследование онтологии. Шанхай: Жэньминь, 1999. С. 137–163. Однако профессор Юй, придерживаясь концепции отрицания онтологии вообще, отрицает и факт наличия онтологии в рамках философии марксизма.
103
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 3.
104
Немецкий термин ontologie, как и английский ontology, происходит от латинского ontologia, которое, в свою очередь, заимствовано из древнегреческого. В древнегреческом языке оно может быть разложено как “on” + “logos”, наука о бытии. В китайском же это понятие переводится по-разному: «онтология», «наука о бытии», «наука о сущем», «учение о всеобъемлющем» и т. п. Касательно правильности перевода и соответствующих концепций см.: Юй Сюаньмэн. Исследование онтологии. Шанхай: Жэньминь, 1999; Ян Сюэгун. Исследование истоков «онтологии» // Человеческое искусство. Гуйчжоу: Жэньминь, 2000. № 2; Лю Юаньчуань. Социальная онтология. Ухань: Издательство уханьского университета, 1999; Юй Уцзинь. Некоторые ключевые вопросы в исследованиях онтологии марксизма // Философская ситуация. 2001. № 10; Юй Уцзинь. Бытие, существование природы и социума – сравнительное исследование онтологических концепций Хайдеггера, Лукача и Маркса // Социологическая наука в Китае. 2001. № 2.
105
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 42. С. 93.
106
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1972. Т. 46. Ч. 1. С. 513.
107
Сунь Чжэнъюй. Предельное существование, предельное объяснение и предельная ценность – онтология, нацеленная на абсолют // передовая линия социологической науки. 1991. № 4.
108
Деррида Ж. Безумие, охраняющее мысль / Пер. Хэ Пейцюнь. Шанхай: Жэньминь, 1997. С. 222.
109
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 4.
110
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 42. С. 126.
111
Там же. С. 172.
112
Там же. Т. 3. С. 44.
113
Там же. Т. 42. С. 127.
114
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 42. С. 124.
115
Оуян Кан. Рассмотрение практической методологии марксистского мышления и ее роль в развитии философской мысли в Китае в новом веке // передовая линия социологической науки. 2001. № 1. С. 69–76.
116
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 42. С. 118.
117
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 16.
118
Юй Уцзинь. Возрождение и тенденции онтологических исследований // Академический вестник Чжэцзяна. 2002. № 1. С. 46–52; Бытие, его природная и социальная формы – сравнительное изучение онтологических идей Хайдеггера, Лукача и Маркса // Социологическая наука в Китае. 2001. № 2.
119
Чжан Дунь. Антимодернизм: истинный революционный смысл философии марксизма // Вестник Чанбайского университета. 2004. № 1.
120
Юй Сынянь. Модернистская теория марксизма и китайские реалии // Вестник Наньчанского института авиационной промышленности. 2001. № 1; Цзыи Фэн. Сущность и процесс модернизации – ключевые взгляды Маркса по вопросам модернизации // Форум Цзянхуай. 1995. № 3.
121
Чжун Мочжи. «Манифест коммунистической партии» как классическое произведение теории «модернизма» // Вестник Сычуаньского института иностранных языков. 2003. № 4.
122
Цзоу Шипэн. Идеи Маркса и постмодернизм // Современная философия. 2003. № 2; Чжан Либо. Маркс и модернизм // Вестник Пекинского университета. 2003. № 4.
123
Цзянь Хэлай. Философия марксизма и тема «модернизма» // Журнал социальных наук при Цзилиньском университете. 2000. № 3.
124
Блэк К. Движущие силы модернизации. Ханчжоу: Чжэцзянское издательство Жэньминь, 1989. С. 4.
125
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1961. Т. 20. С. 16.
126
Там же. Т. 4. С. 427.
127
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 20. С. 346.
128
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 4. С. 429.
129
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 4. С. 427.
130
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1. С. 598.
131
Там же. Т. 2. С. 243.
132
Там же. Т. 4. С. 428.
133
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 4. С. 428.
134
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1960. Т. 23. С. 80.
135
Там же. Т. 46. Ч. 1. С. 418.
136
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1972. Т. 46. Ч. 2. С. 527.
137
Там же. Т. 29. С. 295.
138
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 42. С. 87.
139
Там же. Т. 4. С. 429.
140
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 440.
141
Там же. Т. 42. С. 36.
142
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 42. С. 91.
143
Там же. Т. 2. С. 39.
144
Валлерстайн И. После либерализма / Под ред. Кагарлицкого Б. Ю. М.: Едиториал УРСС, 2003. С. 183.
145
Юй Кэпин. «Марксизм» в эпоху глобализации. Пекин: Издательство центрального перевода, 1998. С. 35.
146
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 33.
147
Там же. С. 34.
148
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 35.
149
Там же. Т. 9. С. 228.
150
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 33.
151
Там же. Т. 4. С. 427–428.
152
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 4. С. 428.
153
Там же. С. 447.
154
Левинсон П. Цифровой Маклюэн: руководство по новой эпохе информатизации / Пер. Хэ Даокуань. Пекин: Издательство социальной научной литературы, 2001. С. 97.
155
Парадоксы глобализации. Пекин: Центральное издательство переводов, 1998. С. 169.
156
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Политиздат, 1991. С. 260.
157
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 31.
158
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1957. Т. 6. С. 211.
159
Кайл К. Техника общения. Пекин: Центральное издательство переводов, 1998. С. 5.
160
Дух постмодернизма / Под ред. Д. Р. Гриффина, пер. Ван Чэнбина. Пекин: Центральное издательство переводов, 1998. С. 57.
161
Гегель Г. В. Ф. Наука логики. С. 79.
162
Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. М.: Мысль, 1974. Т. 1. С. 224, 280.
163
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 20. С. 530.
164
Розенау Д. Н. Сложность и противоречия глобализации. Приводится по книге Ван Ле, Ян Cюэдуна «Глобализация и мир». Пекин: Центральное издательство перевода, 1998. С. 213.
165
Ласло Э. Выбор, определяющий судьбу. Пекин: Саньлянь, 1997. С. 134–138.
166
Фальк Р. А. Погоня за постмодернизмом. Приводится по книге: Дух постмодернизма / Под ред. Д. Р. Гриффина. Пекин: Центральное издательство перевода, 1998. С. 134.
167
Робертсон Р. Глобализация: социологическая теория и глобальная культура. Шанхай: Шанхайское народное издательство, 2000. С. 144.
168
Там же. С. 247.
169
Гидденс Э. За гранью правого и левого. Пекин: Издательство социологической литературы, 2000. С. 5.
170
Томлинсон Д. Культурный империализм / Пер. Фэн Цзяньсань. Шанхай: Шанхайское народное издательство, 1999. С. 333.
171
Чжан Минцан. Теория виртуальной практики. Куньмин: Народное издательство провинции Юньнань, 2005.
172
Хайм М. От интерфейса к сетевому пространству: метафизика виртуальной реальности / Пер. Цзинь Улунь, Лю Ган. Шанхай: Научно-техническое образовательное издательство, 2000. С. 136–137.
173
Негропонте Н. Цифровое существование / Пер. Ху Юн, Фань Хайянь. Хайкоу: Хайнань, 1996. C. 140.
174
Барретт Н. Цифровые преступления. Шэньян: Ляонинское издательство «Просвещение», 1998. С. 198.
175
Чжан Минцан. Рассуждения о противоречии между созданием ценностей и издержками // Сборник статей Дунъюэ. 1997. № 1. С. 77–82; Чжан Минцан. Рассуждения о критериях рациональности издержек // Форум Университета Цзянхань. 1996. № 8. С. 12–15.
176
См. статью издания Canka Хiaoxi (www.cankaoxiaoxi.com) от 17.12.2004.
177
См. статью издания Canka Xiaoxi (www.cankaoxiaoxi.com) от 18.11.2003.
178
См. статью издания Canka Xiaoxi (www.cankaoxiaoxi.com) от 23.11.2003.
179
См. там же статью от 09.11.2003.
180
Хабермас Ю. Теория коммуникативного действия: рациональность действия и рационализация общества. Чунцин: Чунцинское издательство, 1994. Т. 1. С. 15.
181
Лаудан Л. Прогресс и его проблемы. Пекин: Хуася, 1990. С. 116.
182
Юм Д. Сочинения. М.: Мысль, 1996. Т. 1. С. 510.
183
Патнэм Х. Разум, истина и история. М.: Праксис, 2002. С.171.
184
Там же. С.174.
185
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 42. С. 124.
186
Гайденко П. П. Рациональность и философский разум. М.: Прогресс-традиция, 2003. С. 20.
187
Шнедельбах Г. Философия как рационалистическая теория // Немецкая философия. Пекин: Издательство пекинского университета, 1989. Вып. 7. С. 171.
188
Шнедельбах Г. Философия как рационалистическая теория. С. 171.
189
Хабермас Ю. Теория коммуникативного действия: рациональность действия и рационализация общества. Чунцин: Чунцинское издательство, 1994. Т. 1. С. 40.
190
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 3.
191
Оуян Кан. Рациональность и современная гуманитарно-социальная наука // Социальная наука в Китае. 2001. № 4.
192
В качестве дополнительной литературы см.: Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. Логическое введение в исторические науки. СПб.: Наука, 1997.
193
Хабермас Ю. Теория коммуникативного действия: рациональность действия и рационализация общества. Чунцин: Чунцинское издательство, 1994. Т. 1. С. 22.
194
Патнэм Х. Разум, истина и история. С. 208.
195
Холлис М., Льюкс С. Рациональность и релятивизм. Оксфорд: Бэйзил Блэквэлл, 1992. С. 104.
196
Вопросы рациональности в конце ХХ века // Собрание переводов по философии. 1992. № 4.
197
Методология социального знания / Под ред. Оуян Кана. Ухань: Издательство Уханьского университета. 1998. С. 52.
198
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 24.
199
Скиннер Б. Ф. Наука и поведение человека. Пекин: Хуася, 1989. С. 5.
200
Хабермас Ю. Теория коммуникативного действия: рациональность действия и рационализация общества. Чунцин: Чунцинское издательство, 1994. Т. 1. С. 40.
201
Макинтайр А. Чья справедливость? Какая рациональность? Пекин: Современный Китай, 1996. С. 12.
202
Негропонте Н. Цифровое существование / Пер. Ху Юн, Фань Хайянь. Хайкоу: Хайнань, 1996. С. 15.
203
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 20. С. 117.
204
Басалла Д. Краткая история развития техники / Пер. Чжоу Гуанфа. Шанхай: Издательство университета Фудань, 2000. С. 33.
205
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 4. С. 133.
206
Ван Чэнвэй. Виртуальная реальность: помощник человечества в познании окружающего мира. Пекин: Издательство университета Цинхуа / Гуанчжоу: Издательство университета Цзинань, 2000. С. 9–92.
207
Научно-техническая революция и современное общество / Под ред.: Чэнь Юньцюаня, Инь Дэнсяна. Пекин: Жэньминь, 2001. С. 145.
208
Ци Пэн. О чувственности в эпоху интернета // Вестник Народного университета Китая. 2002. № 2. С. 47–53.
209
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1955. Т. 3. С. 2.
210
Июань Д., Ли И. Виртуальная реальность: новая область практики // Исследования естественной диалектики. 2000. № 11. С. 19.
211
Негропонте Н. Цифровое существование / Пер. Ху Юн, Фань Хайянь. Хайкоу: Хайнань, 1996. С. 272.
212
Чжан Чжу, У Чжицзянь. О виртуальной практике: философское исследование взаимосвязей объекта и субъекта в киберпространстве // Вестник Нанкинского университета (философские, гуманитарные, социальные науки). 2001. № 1. С. 8–12.
213
Хайм М. От интерфейса к сетевому пространству: метафизика виртуальной реальности. Шанхай: Научно-техническое образовательное издательство, 2000.
214
Дуань Вэйвэнь. Этические размышления о сетевом пространстве. Нанкин: Жэньминь. 2002. С. 77–80.
215
Кассирер Э. Рассуждение о человеке. / Пер. Гань Янъи. Шанхай: Перевод, 1985. С. 33.
216
Ван Чэнвэй. Виртуальная реальность: помощник человечества в познании окружающего мира. Пекин: Издательство университета Цинхуа / Гуанчжоу: Издательство университета Цзинань, 2000. С. 157–159.
217
Ван Чэнвэй. Виртуальная реальность. С. 169.
218
Голубая книга цифровизации: отчет о развитии сетевой экономики в Китае в 2000–2001 году. Пекин: Издательство социологических наук, 2001. С. 40–63.
219
Негропонте Н. Цифровое существование. С. 269.
220
За гранью расчетов: компьютеры в ближайшие 50 лет / Под ред. П. Д. Деннинга, Б. Меткалфа. Баодин: Издательство Хэбэйского университета, 1998. С.177.
221
Информационное общество и новая научно-техническая революция / Под ред. П. Пэйсинь, И Чжоу. Пекин: Мировое знание, 1988. С. 281.
222
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1975. Т. 40. С. 237.
223
Цифровой феникс: как компьютеры меняют философию / Под ред. Т. В. Байнама, Д. Х. Мура. Оксфорд: Бэйзил Блэквэлл, 1998.
224
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 20. С. 366.
225
Грим П., Мар Г., Дэнис П. С. Компьютерная философия: исследовательские эссе по вопросам философского компьютерного моделирования. Кембридж: MIT Press, 1998.
226
Цифровой феникс: как компьютеры меняют философию. Оксфорд: Бэйзил Блэквэлл, 1998.
227
Чэнь Чжилян. Виртуальность: тема, с которой должна столкнуться философия // Газета «Гуанминь жибао». 18 января; От реальной к виртуальной философии: историческая смена типологии философского мышления // Вестник Пекинского университета, 2002. № 2. С. 9–11.
228
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 25.
229
Юй Уцзинь. Философская герменевтика: новое понимание теории марксизма и традиционной философии. Куньмин: Народное издательство провинции Юньнань, 2001.
230
Оуян Кан. Пересмотр и создание практической философии // Вестник технологического университета Хуачжун, 2002. № 3; И Цзюньцин. Практическая философия: преодоление и развитие // Вестник истины, 2000. № 2; Дин Лицюнь. Практические концепции, практическая философия и антропологический практицизм // Вестник истины, 2000. № 2.
231
Ли Дэшунь. Вопросы ценностей и «практического материализма» // Социологические науки в Нанкине, 1996. № 2; Отдельное мнение касательно «оценки понимания практического материализма» // Философские исследования, 1990. № 3.
232
Гегель Г. В. Ф. Наука логики. C. 32–36.
233
Гегель Г. В. Ф. Сочинения. М.: Издательство социально-экономической литературы, 1934. Т. 7. С. 16.
234
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1. С. 325.
235
Там же. Т. 3. С. 248.
236
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1960. Т. 23. С. 22.
237
Там же. Т. 3. С. 4.
238
Там же. С. 42.
239
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1975. Т. 40. С. 109.
240
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1. С. 105.
241
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1. С. 105.
242
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 1. С. 7–8.
243
Валлерстайн И. Открытая социальная наука / Пер. Лю Фэнъи. Пекин: Саньлянь, 1997. С. 55.
244
Там же. С. 54–55.
245
Розенау П. М. Постмодернизм и социальная наука / Пер. Чжан Гоцин. Шанхай: Перевод, 1998. С. 11.
246
Там же. С. 11–12.
247
Барбер Б. Наука и социальный порядок. Пекин: Саньлянь, 1991. С. 309.
248
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 1.
249
Там же. Т. 42. С. 126–127.
250
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 42. С. 94.
251
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 42. С. 121.
252
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 42.
253
Там же. Т. 1. С. 428.
254
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. М.: Издательство политической литературы, 1959. Т. 13. С. 7.
255
Оуян Кан. Развитие философского диалога методами настоящей философии // Газета «Гуанмин жибао». 16.12.2003.
Марат Удовиченко и Михаил Попов. Обсуждение первого тома Полного собрания сочинений В.И.Ленина.
Парадоксальному, яркому, провокационному русскому и советскому философу Константину Сотонину не повезло быть узнанным и оцененным в XX веке, его книги выходили ничтожными тиражами, его арестовывали и судили, и даже точная дата его смерти неизвестна. И тем интереснее и важнее современному читателю открыть для себя необыкновенно свежо и весело написанные работы Сотонина. Работая в 1920-е гг. в Казани над идеями «философской клиники» и Научной организации труда, знаток античности Константин Сотонин сконструировал непривычный образ «отца всех философов» Сократа, образ смеющегося философа и тонкого психолога, чья актуальность сможет раскрыться только в XXI веке.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Энди Мерифилд вдыхает новую жизнь в марксистскую теорию. Книга представляет марксизм, выходящий за рамки дебатов о классе, роли государства и диктатуре пролетариата. Избегая формалистской критики, Мерифилд выступает за пересмотр марксизма и его потенциала, применяя к марксистскому мышлению ранее неисследованные подходы. Это позволяет открыть новые – жизненно важные – пути развития политического активизма и дебатов. Читателю открывается марксизм XXI века, который впечатляет новыми возможностями для политической деятельности.
Грэм Харман. Родился в 1968 году в Айова-Сити. Философ, профессор высшей архитектурной школы SCI-Arc в Лос-Анджелесе. Центральная фигура направления спекулятивный реализм, основатель объектно-ориентированной онтологии. Автор множества книг, среди которых: «Объектно-ориентированная онтология: новая теория всего» (2018), «Имматериализм: объекты и социальная теория» (2016, русское издание 2018), «Квентин Мейясу: философия в процессе создания» (2015), «Странный реализм: Лавкрафт и философия» (2012), «Четвероякий объект: метафизика вещей после Хайдеггера» (2010, русское издание 2015), «По направлению к спекулятивному реализму: эссе и лекции» (2010), «Князь сетей: Бруно Латур и метафизика» (2009), «Партизанская метафизика: феноменология и плотничье дело вещей» (2005), «Изделие-Бытие: Хайдеггер и метафизика объектов» (2002)
Эта книга — попытка марксистского анализа причин как возникновения, так и гибели социалистических обществ, берущих своё начало в Октябрьской революции. Она полезна как для понимания истории, так и для подхода к новым путям построения бесклассового общества. Кроме того, она может служить введением в марксизм. Автор, Альфред Козинг — немецкий марксистский философ из ГДР (родился в 1928 г.). Вступил в СЕПГ в 1946 г. Работал, в частности, профессором в Академии общественных наук при ЦК СЕПГ, действительный член Академии наук ГДР, автор ряда работ, выдержавших несколько изданий, лауреат Национальной премии ГДР по науке и технике.
Что такое время? К нему мы постоянно обращаемся, на него оглядываемся, о нем думаем, его катастрофически не хватает. А откуда оно взялось и куда летит? Алан Бердик, известный американский писатель и постоянный автор журнала The New Yorker, в остроумной и изящной форме, опираясь на научные исследования, пытается ответить на этот вопрос. Вместе с автором вы найдете двадцать пятый час, потеряетесь во времени, заставите время идти назад. И уж точно не пожалеете о потраченных часах на чтение этой удивительной книги.