Метод молитвы - [7]
Периоды засухи
В четвертой главе мы коснулись темы о "засушливых временах". Если вы отправились в духовные земли, описанные в первых главах книги, то вы должны осознавать, что вас ждут времена засухи. Поэтому мы поступим мудро, если поговорим на эту тему еще немного. Дорогой читатель, вы должны осознать, что у Бога есть лишь одно желание. Вы никогда не сможете понять суть засушливых периодов, если не поймете, каково Его желание. Он желает отдать Себя Самого душе, которая действительно любит Его, душе, которая искренне ищет Его. И все же этот Бог, желающий отдать Себя вам, будет часто скрываться от вас, именно от того, кто ищет Его! Но почему же Бог так делает? Дорогой святой Божий, вам надо научиться путям вашего Господа. У вас такой Бог, который часто прячется. Он прячется с определенной целью. Зачем же? Его цель пробудить вас от духовной лени. Он удаляет Себя от вас с целью побудить вас преследовать Его. Господь Иисус везде ищет такого христианина, который остается верным и любящим, даже когда Он удаляется от него. Если Господь находит такую верную душу, то по Своем возвращении Он вознаграждает верность Своего дитяти. Он изливает на эту верную душу изобильную благость и нежную любовь. Поэтому, вам необходимо уразуметь следующее. У вас обязательно будут времена духовной засухи. Это часть Господнего пути. Но сам факт того, что у вас будут засушливые периоды, это не тема нашего разговора. Вот важный вопрос: что вы будете делать во времена духовной засухи? Здесь вы должны узнать кое-что о своих природных наклонностях. Во время засушливого периода для вас будет естественным пытаться доказать Господу свою любовь. На протяжении духовной засухи вы обнаружите, что пытаетесь доказать Господу свою верность; вы будете делать это, напрягая свои силы. Подсознательно вы будете надеяться этим своим усилием убедить Его поскорее вернуться. Нет, дорогой христианин, поверьте мне, так не должно отвечать вашему Господу в периоды засухи. Что же вам тогда делать? Вы должны дожидаться возвращения своего Возлюбленного с терпеливой любовью. Прибавьте к этой любви самоотречение и смирение! Хотя Господь и сокрыл Себя, постоянно оставайтесь перед Ним. И там, перед Ним, изливайте Ему свою любовь пламенно, но все же, хочу добавить, в умиротворении. Проводите с Ним время в поклонении и благоговеющей тишине. Ожидая Господа таким образом, вы продемонстрируете, что вы ищете лишь Его одного. Знаете ли, вы продемонстрируете этим, что вы любите Его не из-за приятного наслаждения, получаемого вами в Его присутствии. Вы покажете, что вами движет не желание испытать удовольствия, а ваша любовь.
В Апокрифах есть место, описывающее такие времена:
"Будь терпелив во времена засухи и темноты;
терпи, когда утешение Божье удаляется
или откладывается на время;
приближайся к Нему и жди Его терпеливо,
чтобы жизнь твоя увеличилась и обновилась".
Итак, дорогие дети Господа, будьте терпеливыми в своих молитвах во времена засухи. Позвольте спросить вас. А что если бы Господь призвал вас провести всю вашу жизнь в ожидании Его возвращения к вам? Как бы вы себя повели, если бы Господь отмерил вам этот удел на весь остаток вашей жизни? Что бы вы сделали? Сделайте вот что. Ожидайте Его в духе смирения, в духе самозабвения, будьте довольны этим, покоритесь этому. Проводите свое время в чудесной молитве описан ной мною в четвертой главе. Приходите к Нему тихо и мирно, приводя свой разум в Его присутствие, даже если Его присутствие ускользает от вас. Когда вы делаете это, также добавьте к этому мольбы печальной и горестной любви, выразите то, что вы жаждете возвращения своего Возлюбленного. Я уверяю вас, что если вы будете вести себя таким образом, то это очень удовлетворит Божье сердце. Такое поведение лучше всякого другого побудит Его вернуться скорее.
Подчинение
В начале этой книги мы обсудили вопрос о том, как познавать глубины Иисуса Христа. Наше начало было довольно простым. Вначале мы рассмотрели моление Писанием, а затем простоту обыкновенного созерцания Господа. После того, как вы продолжали практиковать этот уровень переживаний с Господом на протяжении
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мадам Гийон (1648–1717) прожила удивительную жизнь. Сегодня, когда преуспевание зачастую расценивается как показатель богоугодной жизни, ее бы, наверное, сочли большой грешницей. Она страдала на протяжении практически всей жизни. Большинство современников не принимали ее, а католическая церковь, к лону которой она непременно себя причисляла, объявила ей жестокую войну. И при этом она научилась быть абсолютно счастливой!Жанна Гийон надолго опередила свое время. Многие ее мысли свежи и актуальны даже сегодня, особенно для тех, кого не удовлетворяет «теплое» христианство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.