Места силы - [52]

Первая остановка — Претория. Это место, где Понтий Пилат приговорил Иисуса к казни.

Иисус перед Пилатом

Иисус же предстал перед правителем. И спросил Его правитель: «Ты — Царь Иудейский?» Иисус сказал ему: «Ты говоришь».

И когда обвинили Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал.

Тогда говорит Ему Пилат: «Не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя?»

И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился.

Народ выбирает Варавву

На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели.

Был тогда у них известный узник, называемый Варавва.

Итак, когда собрались они, сказал им Пилат: «Кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву или Иисуса, называемого Христом?»

И бо знал, что предали Его из зависти.

Между тем как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: «Не делай ничего Праведнику Сему, потому что я ныне во сне много пострадала за Него».

Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.

Тогда правитель спросил их: «Кого из двух хотите, чтобы я отпустил Вам?» Они сказали: «Варавву».

Пилат говорит им: «Что же я сделаю Иисусу, называемому Христом?» Говорят ему все: «Да будет он распят!»

Правитель сказал: «Какое же зло сделал Он?» Но они еще сильнее кричали: «Да будет распят!»

Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды, и умыл руки перед народом, и сказал: «Невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы».

И, отвечая, весь народ сказал: «Кровь Его на нас и на детях наших».

Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие.

(Мф. 27: 11–26)

Вторая остановка — бичевание и возложение Креста.

Издевательство над Иисусом

Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк и, раздев Его, надели на Него багряницу.

И, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: «Радуйся Царь Иудейский!»

И плевали на Него, и, взяв трость, били Его по голове.

И когда насмехались над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.

(Мф. 27:27–31)

Третья остановка — первое падение Иисуса.

В настоящее время там находится небольшая часовня. Над ее дверьми изображен падающий Иисус Христос.

Четвертая остановка — место встречи Иисуса Христа со Своей Матерью.

Считается, что Богородица молила Пилата о помиловании Иисуса, но все было безрезультатно. Тогда Она обогнала процессию и стояла тут в скорби. В 1881 году на этом месте построили церковь Скорбящей Богоматери.

Пятая остановка — Симон помогает Иисусу Христу нести тяжкий Крест.

Выходя, они встретили одного киринеянина, по имени Симон; сего заставили нести Крест Его.

(Мф. 27:32)

Считается, что после того, как Иисус облокотился на этот камень, там образовалось углубление, к которому паломники обязательно прикасаются, следуя скорбным путем Иисуса.

Шестая остановка — встреча с Вероникой.

Считается, что на этом месте Вероника платком отерла с лица Иисуса пот, застилавший глаза, когда Его вели на Голгофу. На платке отпечатался лик Спасителя, который стал обладать целительными свойствами.

Седьмая остановка — второе падение Иисуса.

Восьмая остановка — обращение Иисуса к дочерям Иерусалима.

И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. Иисус же, обратившись к ним сказал: «Дочери иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: „Блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!“ Тогда начнут говорить горам: „Падите на нас!“ — и холмам: „Покройте нас!“ Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?»

(Лк. 23:27–31)

Девятая остановка — третье падение Иисуса. Остановка отмечена колонной.

Десятая остановка — придел деления риз. Иисуса лишают одежды.

И, придя на место, называемое Голгофа, что значит Лобное место, дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить. Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий; и, сидя, стерегли Его там.

(Мф. 27:33–36)

Одиннадцатая остановка — прибытие к Кресту.

И поставили над головой Его надпись, означающую вину Его: «Сей есть Иисус, Царь Иудейский». Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую. Проходящие же злословили Его, кивая головами своими и говоря: «Разрушающий храм и в три дня Созидающий! Спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с Креста». Подобно и первосвященники с книжниками, и старейшинами, и фарисеями, насмехаясь говорили: «Других спасал, а Себя Самого не может спасти! Если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с Креста, и уверуем в Него».

(Мф. 27:37–42)

Двенадцатая остановка — смерть Иисуса на Кресте. Считается, что здесь можно коснуться рукой священной скалы, где был установлен Крест, на котором распяли Иисуса.

Смерть Иисуса

От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого; а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: «Или, Или! Лама савахфани? То есть: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: «Илию зовет Он». И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и наложив на трость, давал Ему пить; а другие говорили: «Постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его». Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.