Месть княгини Софьи [заметки]
1
Куяк – доспехи из железных пластин, нашитых на кожаную или матерчатую основу.
2
Домострой, гл. 42:5.
3
Наволок – затопляемые весенним половодьем земли. По причине длительной заболоченности эти луга непригодны для земледелия и не зарастают лесом, но зато считаются отличными пастбищами и сенокосами. Со второй половины лета, разумеется.
4
Сажень (народная, по умолчанию) – это рост человека. Хотя различных вариантов меры с таким названием историки насчитывают многие десятки.
5
Юшман – броня, в которой металлические пластины вплетены в кольчужную ткань.
6
Новик – подросток, боярский сын.
7
Рында – оруженосец при Великом князе.
8
Бунчук – древко с привязанным хвостом коня, символ власти.
9
Ферязь – популярная среди знати форма одежды. Больше всего напоминала полупальто без рукавов, поскольку в отдельных случаях особо упоминался нестандартный вариант «ферязь с рукавами». Ферязь всячески украшалась и расшивалась, демонстрируя статус и богатство владельца, и сохранилась как вид чиновничьей парадной одежды аж до самой революции.
10
Перепад высот почти 15 метров.
11
Зипун – короткий и недорогой нарядный кафтан. Шился из яркого цветного сукна, украшался владельцем в меру фантазии, но ценные меха, ткани и самоцветы для зипунов не использовались.
12
Васильева коляда – 13 января. В этот день положено варить свиные желудки (из припасов), а живых свиней нужно угостить блинами. Если в ночь на этот день ветер дует с юга – лето будет жарким, если с запада – обильным на рыбные уловы и надои, если с востока – то урожайным на фрукты. Приметная, в общем, дата.
13
Ныне город Дзержинск.
14
Десять рублей по тем временам – это три коня или четыре коровы.
15
Тут нужно напомнить, что разделение монастырей на мужские и женские началось только в XVI веке, при немалом старании Ивана Грозного, и сформировалось как таковое только в веке XVII. В старые добрые времена зажиточные люди уходили в монастырь с дворней, слугами, женами. И жили «послушники» отнюдь не в темных кельях, а в личных хоромах, каковые строили по своему разумению и размеру кошелька. Любые строгости и тяготы налагались на них либо по их собственному желанию, либо по воле правителя – если постриг свершался в наказание.
16
Разумеется, в XV веке руководящие государственные учреждения России назывались еще не «приказами», а «избами». Однако подобная терминология, в силу ассоциации с жилыми домами, внесет в текст изрядную путаницу – и потому автор позволил себе некоторую вольность со старинными наименованиями.
17
«Красный» и «красивый» в русском языке издревле были словами-синонимами.
18
Бахтерец – броня, в которой вплетенные в кольчугу пластины лежат не встык, а «елочкой», верхний край поверх нижнего.
19
Роспуск – специальная телега для перевозки бревен. Состояла из двух половин: передняя ось на два колеса с оглоблями и задняя половина тоже из одной оси. При этом груз являлся основой конструкции, к которой крепились эти оси, а длина груза определяла длину роспуска.
20
Ратовище – древко копья.
21
Плано Карпини, оставивший нам достоверные сведения об обычаях монголов, поведал, что при нехватке припасов во время осады монголы бросают жребий и едят друг друга, удерживая осаду до тех пор, пока противник не сдастся.
22
Тюфяк – в старину один из видов пушки.
23
Тиун – управляющий.
24
Ушкуй – парусно-гребное судно, легкое и быстроходное.
25
На всякий случай автор считает своим долгом уточнить, что при всей своей невероятности описанные события являются достоверным историческим фактом – а вовсе не фантазией автора.
26
Летописи пишут, что Мария Ярославовна вырвалась из Галича «непостижимым чудом» – из чего легко сделать вывод, что ее не выкупали, не спасали и переговоров о ее судьбе не вели. Похоже, Дмитрий Красный сам спровадил юную Великую княгиню, едва только увидел, – без каких бы то ни было условий.
27
Розмысл – специалист по строительным работам.
28
Ушкуйники – русские пираты.
29
По Ермолинской летописи, это был «чернец Русан от Бориса и Глеба», хотя имеются и другие версии.
30
Шемяка в переводе со старорусского означает понятие, близкое по смыслу к фразе: «могучий борец, способный намять шею кому угодно».
31
Автор категорически не советует кому-либо пробовать на вкус незнакомые растения с приятным запахом моркови или сельдерея. Смертельная доза самых аппетитных из них: 50 г корня или 100 г зелени.
32
«Как ти дал Бог разум, потонку разумеешь Божественное писание» – письмо к Дмитрию Юрьевичу от 29 декабря 1447 года.
33
Летописи утверждают, что Софью Витовтовну развернули обратно в Москву от реки Дубны.
34
Хотите верьте, хотите нет, но это сказание о большой и светлой любви. Даю подсказку: жена Святогора имела на груди шрам от меча над самым сердцем.
35
Целовальнаая грамота – присяга о верности, сопровождающаяся целованием креста.
36
Эти монеты считаются первым в истории России упоминанием титула «Государь всея Руси».
37
По легенде – место, где когда-то жил Ярослав Мудрый. В дальнейшем оное многократно застраивалось и опустошалось, ныне – просто обширная долина за рекой напротив Новгородской крепости.
38
Ладога – имеется в виду, разумеется, не Ладожское озеро, а крепость, построенная у самого нижнего волховского порога. «Новгородский порт» находился именно там. И этот порт на несколько веков старше самого Новгорода.
39
Ярыга – человек, отданный заимодавцу за долги «головой», сиречь в полное пользование. В силу того, что в подобное положение чаще всего попадали люди, на нормальную работу неспособные, ярыги обычно использовались там, где тяжелый или сложный труд не требовался. Ворота сторожили, двор подметали, коней принимали, солому во дворе перестилали и т. п.
Наш современник, Егор Вожников, по своей собственной воле вдруг оказался в 1409 году. Возглавив ватагу ушкуйников – речных пиратов, – он не только сумел неплохо устроиться в средневековой Руси, но и нашел любимую женщину Елену, да не какую-нибудь, а княжну! Именно она подтолкнула Егора к мысли, что пора ему самому становиться князем. Однако иные удельные владыки не желают признавать в нем равного, а великий князь Василий угрожает повесить за самозванство, словно обычного татя. А еще на пути Егора стоит коварная Орда, где старый эмир Едигей – давний враг Руси – по-прежнему сажает на трон угодных ему ханов.
Он пришел из нашего мира… Его называли… ВЕДУН!Как долго проживет человек, если встретит оборотня? А если двоих оборотней? Пусть ты даже опытный охотник на нечисть земную, но оказаться в деревне, населенной одними только оборотнями, не самое безопасное приключение. Особенно, когда узнаешь, что ты пришел сюда не как победитель, а как жертва, приготовленная на заклание. И если тебя считают героем торжества — это еще не значит, что после праздника ты останешься в живых.
Обычная загородная тусовка различных клубов по «реконструкции» истории. На большой поляне разместился зоопарк из шатров крестносцев, вигвамов индейцев… да много кого еще. Здесь и новые русские, и менты, и инженеры, и студенты. Но, как всегда «вдруг», произошло Нечто и все оказались на той же поляне среди безлюдных болот и лесов будущего Питера. Пути выживания в новом для них мире для клубных сообществ быстро расходятся… А жить надо и это, как оказалось, очень не просто.
Общий наркоз стал для Андрея Зверева воротами и иной мир. Придя в себя, он обнаруживает, что находится в боярском имении недалеко от Великих Лук и что здесь все считают его сыном боярина Павла Лисьина. После недолгой растерянности он пытается применить свои знания человека двадцать первого века, дабы снискать славу и известность.Но вскоре Андрей узнает, что провалился в прошлое не по прихоти природы, а стараниями нелюдимого волхва Лютобора, живущего на ближнем болоте. Андрей требует от колдуна вернуть его обратно в будущее.Если бы он знал, к чему приведет это пожелание!
Прикосновение богини Мары убивает…Ведуну, пожелавшему заключить эту прекрасную повелительницу смерти в свои объятия, сперва нужно добраться до легендарной «Голубиной книги», хранящей всю мудрость Славянского мира, и узнать, как можно уберечься от чар жестокой богини. Чтобы потом, без помех, отыскать вход в мир мертвых. Даже для Олега Середина, волею судьбы оказавшегося в Древней Руси, это не самая простая задача…
Самый легкий способ разбогатеть — это найти клад. Но мало кто помнит, что клады никогда просто так не кладутся в землю. Их охраняют страшные заклятия и древние руны, несущие гибель всякому, кто протянет руку к чужому добру. Андрей Зверев хотел найти золото — а вместо этого столкнулся с гневом могучего колдуна, через века пронесшего ненависть и к потомкам новгородского князя, и ко всему русскому вообще.
Историко-приключенческий роман о жизни польского графа и венгерского барона Морисе Августе Беньовском, генерале повстанческой армии конфедератов, каторжнике Камчатского острога, капитане мятежного галиота, великом ампансакабе острова Мадагаскар, и о его верных друзьях, которые в поисках правды обошли вокруг света, сражаясь и веря в победу, твердо зная, что «только тернии и крутизна — дорога богов».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В романе «Капитан Темпеста» рассказывается об осаде турками на Кипре крепости Фамагусты и о борьбе киприотов за свободу и независимость.Герой романа капитан Темпеста — на самом деле переодетая мужчиной герцогиня д'Эболи — совершает дерзкие ратные подвиги во время «борьбы креста с полумесяцем».Сюжетные переплетения захватывают читателя, любящего приключенческую литературу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Два царевича, два сводных брата – Иван, впоследствии прозванный в народе Грозным, и Георгий, он же Саин-Булат, – какое-то время даже не подозревали о существовании друг друга. Один рос всеми презираемым сиротой, другой воспитывался в далеком Крыму в мусульманской религии, спрятанный от глаз московских бояр. Однако судьбе угодно было свести их вместе на одном престоле и подарить любовь к двум женщинам с одним именем – Анастасия. Это чувство перевернуло не только их жизни, но и существенно повлияло на ход российской истории.
Великий князь Руси Василий Дмитриевич, чувствуя приближение кончины, обращается к брату Юрию Звенигородскому с просьбой стать следующим правителем, дабы защитить державу. Ведь сын Василия рожден от литовской княжны Софьи, которая так и осталась для всех чужеземкой. Более того, окружена темными слухами о колдовстве. А потому ее придется изгнать. Однако Василий и представить не может, что Софья давно изменяет ему с князем звенигородским. А брату его предстоит сделать выбор, от которого зависит судьба всего государства…
Для Соломеи Сабуровой – дочери корельского воеводы – новость о том, что Государь всея Руси пожелал женить своего сына, молодого князя Василия, оказалась впечатляющей, но еще большей неожиданностью стало решение отца отправить ее в Москву на смотрины невест. Конечно, в сопровождении пожилой тетки Евдокии да двух слуг. Компания верная, но не особливо занятная. Встретившийся же им в пути веселый и бойкий юноша Кудеяр, который взялся оберегать Соломею в дороге, сразу покорил ее сердце. Боярин полюбил девушку всей душой, питая надежду вскорости стать ее мужем.
Юный князь Василий, преодолевший тысячи верст на пути домой, попадает в Тракайский замок, где выказывает дружеское расположение литовскому князю Витовту. Визит оборачивается встречей с прекрасной Софьей, дочерью хозяина замка, которая с первого взгляда очаровывает знатного гостя. Несмотря на препятствия в виде соперницы и приказ литовского короля, который запрещает княжне выходить замуж, она не отчаивается и… борется за свое счастье так, как умеет. Но как быть молодым, если их брак не одобрит и отец Василия, сам Дмитрий Донской?