Message: Чусовая - [8]
Вскоре после Сокола на правом берегу находится камень Корчаги. Он назван не потому, что походит на глиняную посудину корчагу, а от устаревшего слова «карчага» — омут, на дне которого валяются утонувшие пни и коряги — «карчи» (или «корги»). На 27-м км Чусовая проходит мимо деревни Трёка — тоже бывшей пристани. Правда, пруда здесь уже нет. Речка Трёка, впадающая в Чусовую справа, имеет длину около 20 км.
За Трёкой на правом берегу умиление вызывает невысокий бурый камень Ёршик (первый), который и вправду своим изгибом очень походит на ерша с сосновым плавником. Почти напротив Ёршика в лесу спрятался «камень-призрак» Боярин (первый), он же Баврик. На 32-м км справа возвышается стена самого высокого в окрестностях бойца Высокий (первый), поверху иззубренная «висячими» логами. Почти сразу за ним на левом берегу стоит камень Ревень (он же — первый Сосун). Своё название камень получил от перебора Ревень, где ревела вода (а «Сосуном» он стал от мансийского «сос» — «ручей»; под ручьём понимается речка Сыриха, впадающая справа в перебор Ревень).
Затем на правом берегу стоит боец Талицкий (34-й км), на левом — боец Гребешки (35-й км) с красивым тонким вертикальным пластом — гребнем. Гребешки — памятник природы. За Гребешками на левом берегу еле заметно устье речки Большой Сибирки. По преданию, в XV веке по ней проходила граница владений Строгановых и Сибирского ханства хана Кучума. Напротив устья — боец Сибирский (37-й км). Сразу за ним — боец Курочка, похожий на курицу со встопорщенными крыльями. Затем на левом берегу — большой боец Заплотный (38-й км). На его стене чередуются серые и белые вертикальные полосы пластов — как доски в заборе. «Заплотом» в старину назывался забор.
На 40-м км на правом берегу стоит бесформенный боец Софронинский; на правом берегу — синеватая гряда камня Синего (первого), в останцах которого имеется Коуровская пещера глубиной 22 м. За Синим на левом берегу — безымянные скальные выходы, а на правом берегу — бурый обрыв камня Темняш (первый). Дальше Чусовую пересекает брод, с которого налево просёлочная дорога уводит в деревню Волыны (от реки до деревни 2 км; при деревне располагается станция «204-й км»).
На Чусовой часто повторяются одни и те же названия, поэтому можно запутаться. Например, здесь пять бойцов Печка, три бойца Шайтан, два Лысана, два Сокола, два Котла, два Красных бойца, три Синих — ну и так далее. Кроме того, многие названия сходны — боец Гребни, боец Гребешок и боец Гребешки; камень Глухой, камни Большие Глухие и камни Малые Глухие; камень Ямоватый и камень Ямный — и тому подобное. Повторение названий свидетельствует скорее не о скудости фантазии, а о безыскусности наименования. Это сейчас для нас звучит как поэзия: «боец Дождевой», «камень Большой Стрельный», «Свадебный перебор» — и мы ко всем названиям прилагаем поэтическую мерку. А в старину, на сплавах «железных караванов», люди, пожалуй, и жили-то внутри поэтической стихии бешеной вешней стремнины, а потому не нуждались в дополнительных «красивостях» оригинальных наименований скал. Да и скалы-то для них были не чудом природы, как для нас, а злыми, смертельными врагами.
На 44-м км на левом берегу виден невзрачный камень Журавлёв. Напротив него на правом берегу — устье ручья Лебяжка, затем два острова и красивая стена высокого бойца Лебяжий. За бойцовым выступом стены прячутся замшелые скальные выходы «камня-призрака» Складки.
На 46-м км излучину Чусовой по левому берегу охватывает гряда утёсов бойца Винокуренный. По преданию, здесь находилась винокуренная изба — пункт производства самогона. Винокуренный почему-то очень полюбился екатеринбургским художникам. Он изображён на картине С. Тарасовой «Винокуренный камень. Пасмурный день» (1977 год) и А. Золотухина «Камень Винокуренный» (2003 год). «Обломком» гряды Винокуренного в зарослях левого берега лежит неприметный камень Курьинский. От него начинается Курьинский плёс. Курья — это диалектное название речного залива, устья старицы.
Деревня Курья расположена вдоль дороги Староуткинск— Трёка. Чусовая в районе этой деревни огибает длинный плоский мыс, а потому кажется, что деревня Курья встречается дважды: в начале излучины и на её излёте. На мысу в старину располагалась пристань Курья. В вершине излучины в Чусовую выходит собственно курья — устье старицы. Сейчас оно тихо превращается в болото. Над устьем возвышается обрыв бурого камня Осыпь (он же камень Красненький).
После «второго пришествия» деревни Курья начинается длинный и ровный Староуткинский плёс. По обоим берегам — постройки. В конце плёса стоит большой деревянный мост. За мостом — отмель, на которой летом в жару спасаются от слепней стада. Здесь главное — не задавить корову. На левом берегу громоздится красивый и высокий камень Богатырь (53-й км), на котором в старину стояла часовня.
За Богатырём раскинулся большой посёлок Староуткинск. Чусовая в посёлке мелкая, с островами; на дне реки валяется всякий железный хлам. Справа — устье речки Дарья (от мансийского «Тарыг-я» — «Сосновая река» или «Журавлиная река», потому что сосна и журавль у манси называются одинаково). Длина Дарьи около 90 км. Затем Чусовую пересекает ещё один мост, и слева — устье речки Старая Утка (55-й км). Длина речки около 80 км. На Утке — большой пруд. Староуткинский завод был основан Акинфием Демидовым в 1729 году. Он «жив» и сейчас: по сей день льёт чугун. А зелёный и уютный посёлок, расползшийся по горам, производит на редкость благоприятное впечатление.
Специальное издание к премьере на телеканале "РОССИЯ". СЕРГЕЙ УРСУЛЯК — один из самых известных российских режиссёров, создавший целый ряд масштабных экранизаций. "Ликвидация", "Жизнь и cудьба", "Тихий Дон" стали культовыми и принесли своему создателю заслуженную славу. Роман АЛЕКСЕЯ ИВАНОВА вызвал горячий интерес широкой читательской аудитории и получил премию "Книга года", а сам автор стал лауреатом Премии Правительства России. Писатель и режиссёр воссоздают образ яркого и сложного периода в истории нашей страны — "лихих девяностых".
«Жаркое лето 1980 года. Столицу сотрясает Олимпиада, а в небольшом пионерском лагере на берегу Волги всё тихо и спокойно. Пионеры маршируют на линейках, играют в футбол и по ночам рассказывают страшные истории; молодые вожатые влюбляются друг в друга; речной трамвайчик привозит бидоны с молоком, и у пищеблока вертятся деревенские собаки. Но жизнь пионерлагеря, на первый взгляд безмятежная, имеет свою тайную и тёмную сторону. Среди пионеров прячутся вампиры. Их воля и определяет то, что происходит у всех на виду. “Пищеблок” – простая и весёлая история о сложных и серьёзных вещах.
Города Ёбург нет на карте. В Советском Союзе был закрытый промышленный город-гигант Свердловск, в России он превратился в хайтековский мегаполис Екатеринбург, а Ёбург – промежуточная стадия между советской и российской формациями. В новой книге Алексея Иванова «Ёбург» – сто новелл о Екатеринбурге на сломе истории: сюжеты о реальных людях, которые не сдавались обстоятельствам и упрямо строили будущее. Эпоха перемен порождала героев и титанов, и многих из них вся страна знала по именам. Екатеринбург никогда не «выпадал из истории», всегда решал за себя сам, а потому на все жгучие вопросы эпохи дал свои собственные яркие ответы.
В эпоху великих реформ Петра I «Россия молодая» закипела даже в дремучей Сибири. Нарождающаяся империя крушила в тайге воеводское средневековье. Народы и веры перемешались. Пленные шведы, бухарские купцы, офицеры и чиновники, каторжники, инородцы, летописцы и зодчие, китайские контрабандисты, беглые раскольники, шаманы, православные миссионеры и воинственные степняки джунгары – все они вместе, враждуя между собой или спасая друг друга, творили судьбу российской Азии. Эти обжигающие сюжеты Алексей Иванов сложил в роман-пеплум «Тобол».
«Не приведи Бог видеть русский бунт – бессмысленный и беспощадный», – написал Пушкин в «Капитанской дочке»… и убрал из романа главу с этими словами. Слова прекрасные, но неверные. Русский бунт вовсе не бессмысленный. Далеко не всегда беспощадный. И увидеть его – впечатление жестокое, но для разума и души очистительное.Бунт Емельяна Пугачёва сотрясал Российскую империю в 1773–1775 годах. Для России это было время абсолютизма и мирового лидерства. Но как Эпоха Просвещения породила ордынские требования восставших? В пугачёвщине всё очень сложно.
Роман «Общага-на-Крови» Алексея Иванова, создателя таких бестселлеров, как «Золото бунта», «Сердце Пармы», «Географ глобус пропил», публикуется впервые. История одной студенческой общаги, на много лет ставшей домом для персонажей этого миниатюрного эпоса, — подлинная жемчужина современной молодежной прозы. Главный герой романа — студент по прозвищу Отличник, его друзья и враги населяют микрокосм студенческой общаги. Здесь, как в сердце мироздания, происходит все то, из чего состоит человеческая жизнь: обитатели общаги пьют вино и пишут стихи, дерутся и играют на гитаре, враждуют с комендантшей Ольгой Ботовой и ее полууголовным мужем Ринатом, ненавидят и любят друг друга со всем максимализмом юности, так отчаянно, словно остальной Вселенной для них не существует…Страсть и предательство, слезы и кровь — все это крепко-накрепко связало героев А.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Есть люди, которые расстаются с детством навсегда: однажды вдруг становятся серьезными-важными, перестают верить в чудеса и сказки. А есть такие, как Тимоте де Фомбель: они умеют возвращаться из обыденности в Нарнию, Швамбранию и Нетландию собственного детства. Первых и вторых объединяет одно: ни те, ни другие не могут вспомнить, когда они свою личную волшебную страну покинули. Новая автобиографическая книга французского писателя насыщена образами, мелодиями и запахами – да-да, запахами: загородного домика, летнего сада, старины – их все почти физически ощущаешь при чтении.
«Человек на балконе» — первая книга казахстанского блогера Ержана Рашева. В ней он рассказывает о своем возвращении на родину после учебы и работы за границей, о безрассудной молодости, о встрече с супругой Джулианой, которой и посвящена книга. Каждый воспримет ее по-разному — кто-то узнает в герое Ержана Рашева себя, кто-то откроет другой Алматы и его жителей. Но главное, что эта книга — о нас, о нашей жизни, об ошибках, которые совершает каждый и о том, как не относиться к ним слишком серьезно.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.
Восточная Анатолия. Место, где свято чтут традиции предков. Здесь произошло страшное – над Мерьем было совершено насилие. И что еще ужаснее – по местным законам чести девушка должна совершить самоубийство, чтобы смыть позор с семьи. Ей всего пятнадцать лет, и она хочет жить. «Бог рождает женщинами только тех, кого хочет покарать», – думает Мерьем. Ее дядя поручает своему сыну Джемалю отвезти Мерьем подальше от дома, в Стамбул, и там убить. В этой истории каждый герой столкнется с мучительным выбором: следовать традициям или здравому смыслу, покориться судьбе или до конца бороться за свое счастье.
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!