Меняйся или сдохни - [36]
О, Жозеф! – выкрикнул Фрэнк. – Безумная идея, которая принесла всемирную славу молодому парню из Франции! Вспомни мою историю, если бы не зародившаяся в моём мозге идея, то я не преподавал бы тебе этот урок, а наверняка сидел бы в стопках бумаг и остался верным моему шефу! Таких примеров – миллионы.
Так к чему же я веду. Ты должен научиться вылавливать каждую свою идею из своей головы и сразу записывать её в блокнот. Эндрю, запомни, если идеи нет на бумаге, то в жизни её никогда тебе не видать. Вспомни, наверняка в твоей голове пролетают мысли, из которых можно изъять полезную информацию, но к вечеру ты забываешь о ней. Российский историк Константин Кушнер твердит: «Черепная коробка – хранилище мозгового вещества, но не идей».
– Да, я часто забываю свои мысли, – проронил парень.
– Но она не забыта, – продолжил урок дед. – Она просто погибла в твоей голове. А вдруг именно забытая идея – твоё состояние?! Когда-то один Великий человек сказал: «Зачастую, когда к нам в дверь стучатся гениальные идеи, то мы спим или сидим в ближайшем пивном баре». Миллионы простых жителей упускают свои шансы стать Великими из-за несерьезности к своим мыслям.
Именно идея формирует общество из отдельного сорта людей! Команда, которая верит в воплощение идеи в реальную жизнь, зачастую становится победителем. Эндрю, ты должен понимать важность каждой твоей мысли, ведь как раз она сможет стать билетом в твоё прекрасное будущее.
Очень часто хорошие идеи приходят перед сном, но большинство людей оставляют все действия на следующий день. Это неправильно. Если вечером появилась достойная идея, то утром ты уже должен искать средства для её воплощения. Генри Форд говорил: «Сами по себе идеи ценны, но всякая идея в конце концов только идея. Задача в том, чтобы реализовать ее практически». И ты знаешь, он был прав!
У меня в молодости были сотни идей с чего начать свой бизнес. Целый блокнот хороших идей! Но я всё равно решил лечить людей. А знаешь почему? – спросил внука дед. – Потому что когда я начинал творить бизнес-план на любую новую идею, то всегда минусы превышали плюсы. Либо большая конкуренция, либо нехватка капитала, а также много подобных дефектов разрушили сотни моих идей. Именно поэтому закон Мерфи гласит: «У великой идеи есть недостаток, равный или превышающий величие этой идеи».
Также важно восприятие идеи. Каждый из нас усваивает идеи по-разному и зачастую люди «бросают свой билет в мусорный бак». Но спустя время, находится смельчак с такими же возможностями и реализует то, на что у других духу не хватило! А потом начинается: «Но… Я ведь тоже пытался и не получилось…» Этот пункт можно закрепить цитатой одного автора: «Идеологию нельзя уничтожить, нельзя спасти. Она возникает и рушится под влиянием реальности в зависимости от восприятия ее каждым человеком».
Эндрю, помни, что даже самую лучшую идею можно испортить плохим исполнением. Этот урок должен дать понять тебе, что в твоей голове не просто куча мыслей, лежащей одна на одной, а возможно зародыши чего-то нового, из которых нужно брать максимум информации и записывать на бумагу, возможно ставшую твоим будущим бизнес-планом, который вскоре воплотится в жизнь.
«Можно сопротивляться вторжению армий, вторжению идей сопротивляться невозможно» (Виктор Мари Гюго).
Закончив десятый урок, дед Фрэнк уже собирался уходить, но юноша остановил его:
– Дедушка, у меня есть к тебе деловое предложение.
– Я тебя внимательно слушаю, внучек.
– Я хотел бы купить у тебя шкатулки, такие же, как ты сегодня отправил мистеру Рэю. У меня есть клиент, который готов купить сразу 10 таких вещей. И я хотел бы приобрести их от тебя по такой же цене, как ты продаешь другим клиентам и ни на цент ниже.
– Неожиданно, конечно. Любой клиент для меня дорог и я не имею права отказать ему в покупке. У вас хороший вкус, мистер Эндрю! – шутя, произнёс дедушка. – Утром в 5 на пробежку. Спокойной ночи, внучек.
«Всё-таки, посредничество – хорошее дело, – подумал юноша, лёжа на кровати. – Хммм… Возможно мне нужно продать свой автомобиль и купить более скромный вариант? Все мои сверстники ездят на трамваях в то время, как я разъезжаю на шикарном мустанге. Да и при том, я по уши в долгах. Точно! Продам автомобиль и верну деньги деду. Нужно самому зарабатывать своё состояние, а не при помощи других. Я добьюсь своих целей, папа, обещаю».
После утренней пробежки, внук взял 10 шкатулок у деда под предлогом, что отдаст деньги вечером и отправился в Дрезден со своим другом Брэдом.
Тётя была рада приезду своего племянника, тем более с такой «находкой». Женщина угостила их чаем и приступила к осмотру вещей.
– Какую цену вы сможете предложить за данный товар?
– Все её узоры идеально ровные. Я никогда ранее не видела такой точечной работы. Я смогу заплатить за неё 850 евро.
«Дедушка продаёт по такой же цене. Мне стоит увеличить цену, чтобы на ней заработать», – подумал парень и твёрдо ответил:
– На ваших полках продажная цена на подобные шкатулки составляет 1 000 евро, а вы предлагаете продать мне за меньшую цену то, чего ни один ваш товар не стоит? – подметил Эндрю, показывая рукой на полку с подобными товарами.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
Русская натурфилософская проза представлена в пособии как самостоятельное идейно-эстетическое явление литературного процесса второй половины ХХ века со своими специфическими свойствами, наиболее отчетливо проявившимися в сфере философии природы, мифологии природы и эстетики природы. В основу изучения произведений русской и русскоязычной литературы положен комплексный подход, позволяющий разносторонне раскрыть их художественный смысл.Для студентов, аспирантов и преподавателей филологических факультетов вузов.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В монографии раскрыты научные и философские основания ноосферного прорыва России в свое будущее в XXI веке. Позитивная футурология предполагает концепцию ноосферной стратегии развития России, которая позволит ей избежать экологической гибели и позиционировать ноосферную модель избавления человечества от исчезновения в XXI веке. Книга адресована широкому кругу интеллектуальных читателей, небезразличных к судьбам России, человеческого разума и человечества. Основная идейная линия произведения восходит к учению В.И.