Ментальный дихлофос, или Как избавить голову от тараканов - [56]

После этого поставьте рядом с матерью бабушку — ее маму. Смотрите некоторое время ей в глаза. Если контакта нет, скажите: «Ты моя бабушка, я твоя внучка/твой внук». При желании можете задать вопросы. Если чувствуете, что побыли в контакте с ней достаточное время, поклонитесь. Затем поставьте рядом с ними прабабушку, прапрабабушку — всех женщин до седьмого колена. Всего семь. Каждой смотрите в глаза. Каждой поклонитесь. Если есть вопросы — задавайте.

Если с первого раза с кем-то из женщин не получится контакта глаза в глаза, если кому-то не сможете поклониться, делайте это упражнение снова и снова, но теперь только с этими конкретными женщинами (или с конкретной женщиной, если проблема контакта только с одной). Расспрашивайте их. Продолжайте до тех пор, пока с каждой женщиной вашего рода не восстановится устойчивый позитивный контакт. Вы даже не представляете, насколько это эффективно! Я бы вообще советовала каждому проделать это упражнение, чтобы потом с удовольствием наблюдать, как жизнь меняется в лучшую сторону.

И женщины, и мужчины могут ставить обе линии рода — женскую для энергетического соединения с матерью, мужскую — с отцом. По мере выполнения упражнения у вас могут возникать различные реакции и эмоции. Не зажимайте и не осуждайте их, позвольте им выйти. Только не делайте одного — не просите прощения. Вы ни в чем не виноваты перед своими предками, это закон рода.

Скажу еще несколько слов о том, как определить, что поток любви прерван. Во-первых, у вас будет четкое ощущение, что мама или папа вам что-то недодали. Обычно повзрослевшие дети кидают родителю в лицо: ты меня не любил(а)! Кроме того, может возникать ощущение отсутствия душевности в отношениях с родителем, какой-то пустоты между вами. Косвенным признаком может быть то, что вы слишком много думаете об одном из родителей, анализируете ваши отношения. Когда поток есть, родитель и отношения с ним ощущаются как данность, как что-то естественное.

Если мы возьмем синдром сироты в крайнем его проявлении, то увидим, что человеку, отягощенному им, проще признать, что родителей нет, чем то, что родители не любят его. Какая-то значимая часть его личности принимает сей факт как непреложную истину и побуждает человека жить соответственно. Такой человек при живых родителях ведет себя подобно сироте, постоянно пытаясь найти «настоящую маму». Он общается с женщинами, у которых ярко выражены материнские качества, и буквально впадает в зависимость от них. Расставание с женщиной-матерью — огромная боль.

Вышесказанное применимо и к женщинам, и к мужчинам с синдромом сироты. Многие из них нуждаются не в одном, а в обоих родителях, то есть оба потока прерваны. Они находят суррогатный заменитель родителям — престижную работу, деньги, много секса, славу и известность. Идеология этой замены такова: родители бросили меня потому что я плохой, но так я докажу им, что хороший и они вернутся ко мне. Про «много секса» и славу: смотрите, родители, я нравлюсь такому количеству людей! Быть может, и вам понравлюсь? Не так уж я и плох.

Вообще «сироты при живых родителях» всю жизнь заняты выбиванием или заслуживанием любви. Они очень сильно, намного больше, чем все остальные, нуждаются во внимании окружающих и зависят от их отношения. При кажущейся независимости поведения их видно по взгляду — глаза просят...

Если написанное о синдроме сироты — про вас, просто будьте честны с собой и признайте это. Бояться не стоит, ведь все исправимо! Именно вам как никому необходимо проделать описанную выше технику восстановления контакта с обоими родителями и их родовыми линиями. Если вы живете в большом городе — обязательно! — сходите на семейную расстановку по Хеллингеру.

Не жалейте времени и денег на самих себя, ведь это самое лучшее вложение в этой жизни. Будьте уверены, невозможное — возможно. В том числе и для вас.

Еще одна причина некоторых хронических заболеваний — это хронические же эмоции. Если годами испытывать обиду или гнев и не давать им выхода, то обязательно где-нибудь возникнет мышечный зажим, который в развитии зажмет и какой-нибудь орган.

Здесь все зависит от эмоции. Если это гнев, то нужно научиться его выражать. Бывает, что получается легко, но иногда в такой работе вылезает страх перед выражением гнева, а это уже совсем другая проблематика, которой, собственно и посвящена вся эта глава. То же самое с обидой. Порой можно избавиться от нее с помощью одного только осознания, однако в других случаях ничего не помогает, и надо искать корни обиды. (Уж не застревание ли это в детстве? Слишком детское чувство, вам не кажется? Или это реакция на нелюбовь родителей? )

Еще одна крайне распространенная хроническая эмоция — чувство вины — прямо отсылает нас к детско-родительским отношениям. Если корни не там, стоит поискать их в роду или кармической истории. Конечно, можно попробовать поработать с виной с помощью метода трансформации, взяв части «виноватый» и «обвинитель», но вероятность успеха при таком раскладе невелика (особенно если чувство вины застарелое и сильное). Лучше все же постараться определить причину возникновения этого чувства. Задайте себе вопросы: перед кем вина? В какой конкретной ситуации включается? Какую выгоду или пользу несет, от чего защищает? Сразу многое встанет на свои места, а избавление от вины станет более вероятным. Кстати, чем ближе вы к пониманию причин проблемы, тем легче ее решить.