Материал Ра. Закон Одного. Книга 4. - [54]

Вопрос: Тогда, динамический процесс между Матрицей, Потенциатором, Катализатором и Опытом Ума формирует природу ума или Сигнификатор Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Как предлагает предыдущий ответ, Сигнификатор Ума выступает и как деятель и как то, с чем работают. С этим замечанием, ваше высказывание во многом верно.

Вопрос: Перед воплощением, если сущность начинает сознательно осознавать процесс эволюции, она сама программирует свою активность. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Да. Пожалуйста, имейте в виду: мы обсуждаем не архетипический ум - источник, доступный каждому, но используемый не одинаково - а то, с чем он говорит, - эмпирический процесс эволюции каждой совокупности ум/тело/дух. Хотелось бы подчеркнуть это различие, поскольку воплощение проживают не архетипы, а сознательная совокупность ум/тело/дух, способная проживать воплощение и без просьбы о помощи для состыковки процессов усиления, опыта и преобразования.

Вопрос: Спасибо. И, наконец, поскольку активируется и балансируется каждый энергетический центр, все чаще и чаще призывается Преобразование Ума. Когда все энергетические центры активированы и сбалансированы в минимальной степени, происходит контакт с разумной бесконечностью, завеса убирается, и призывается Великий Путь Ума. Это так?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Это чересчур экзальтированный взгляд на взаимоотношения внутри архетипического ума. Еще раз следует рассмотреть: архетипический ум не адекватен деятельности по развитию или эволюции воплощенной совокупности ум/тело/дух.

Из-за неправильности первого восприятия, сомневаемся, говорить ли о втором замечании, но попытаемся прояснить. Можно предложить, чтобы при изучении архетипического ума ученик рассматривал Великий Путь Ума как не то, что достигается после контакта с разумной бесконечностью, а как часть архетипического ума, определяющую и формирующую определенный каркас, в котором движутся архетипы Ума, Тела и Духа.

Вопрос: Возвращаясь к аналогии или примеру с новорожденным ребенком и его неискаженной Матрице Ума: новорожденный ребенок обладает подсознательным умом, завешенным от Матрицы Ума. В какой-то момент, через завесу, начинает действовать второй архетип, Потенциатор Ума, хотя в термине “через завесу” сомневаюсь, поскольку не думаю, что это очень хороший способ выражения. Потенциатор Ума будет действовать для создания ситуации, такой как в упомянутом примере, когда малыш прикасается к горячему объекту. Мы можем рассматривать горячий объект как случайный катализатор. Ребенок может либо оставить руку на горячем объекте, либо быстро ее убрать. Мой вопрос таков: Вовлекается ли вообще в опыт Потенциатор Ума, и если да, то как?

Ра: Я есмь Ра. В просьбу ребенка о новом опыте вовлекаются Потенциатор Ума и Потенциатор Тела. Совокупность ум/тело/дух, ребенок, обладает одной высоко развитой частью, которую лучше всего изучать, рассматривая Сигнификаторы Ума и Тела. Замечаете, что мы не включаем дух? Эта часть совокупности ум/тело/дух не обязательно развивается в каждой совокупности ум/тело/дух. Следовательно, значимое я ребенка - результат урожая склонностей всех опытов предыдущих воплощений - предлагает ему склонности, с которыми он встречает новые опыты.

Часть ребенка, выраженная Матрицей Ума, не насыщена опытом и склонна искать опыт посредством свободной воли, как разумная энергия в кинетической фазе, посредством свободной воли сотворяющая Логос. Затем под-под-Логосы или те части совокупности ум/тело/дух, которые можно рассматривать с помощью Потенциаторов Ума и Тела, посредством свободной воли, выбирают совершить изменения в эмпирическом континууме. Результаты экспериментов по изменениям записываются в часть ума и тела, выраженную соответствующими Матрицами.

Вопрос: Являются ли все активности сущности, начиная с младенчества, функцией Потенциатора Ума?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, хотя функции ума превалируют над функциями тела, а само тело является творением ума, не все действия совокупности ум/тело/дух могли бы рассматриваться как результат усиления качеств только совокупности ума. В некоторых случаях, дух тоже усиливает действие. Во-вторых, поскольку совокупность ум/тело/дух начинает сознательно осознавать процесс духовной эволюции, все больше и больше действий ума и тела обуславливаются теми частями совокупности ум/тело/дух, которые выражаются архетипами Преобразования.

Вопрос: На карте, Матрица Ума изображается как мужчина, а Потенциатор – как женщина. Не мог бы Ра объяснить, почему, и как это влияет на два архетипа?

Ра: Я есмь Ра. Во-первых, как мы говорили, Матрица Ума притягивается к биологическому мужчине, а Потенциатор Ума – к биологической женщине. При передаче энергии, женщина способна усиливать то, что находится в сознательном уме мужчины так, что он ощущает вдохновение.

В обобщенном смысле, то, что берет, можно рассматривать как мужской принцип. То, что ожидает, чтобы его взяли, можно рассматривать как женский принцип. Богатство системы мужчина-женщина очень интересно. Нам бы не хотелось давать дальнейший комментарий, а предложить рассмотрение самому ученику.