Материал Ра. Закон Одного. Книга 2. - [22]

: Спасибо. Верю, что это важный пример. Мне интересно, удалось ли подчиненным Адольфа в то время поляризоваться на негативном пути и быть “убранными” на этом пути?

Ра: Я есмь Ра. Мы можем говорить только о двух сущностях, которые были “убраны”, пребывая на негативном пути: одна известна как Герман, другая – как Гиммлер. Остальные еще пребывают в физическом воплощении.

Вопрос: Спасибо. Раньше, в качестве уникального случая мы обсуждали Авраама Линкольна. Можете ли вы рассказать, почему существо четвертой плотности воспользовалось телом Авраама Линкольна, какова была ориентация этого существа, и когда это произошло на фоне активности, осуществлявшейся в нашем обществе в то время?

Ра: Я есмь Ра. Это возможно.

Вопрос: Будет ли полезно читателю узнать вашу оценку происходящего?

Ра: Я есмь Ра. Мы оставляем это на ваше усмотрение.

Вопрос: Тогда мне бы хотелось знать мотивы использования тела Авраама Линкольна в то время.

Ра: Я есмь Ра. Это будет последний обширный вопрос этого сеанса, поскольку мы находим, что жизненные энергии инструмента довольно низки.

Тот, кто известен как Авраам, пережил много трудностей, и в результате физической, ментальной и духовной боли устал от жизни, но не был ориентирован на саморазрушение. В 1853 году по вашему времени, во сне эту сущность посетило существо четвертой плотности. Оно было заинтересовано в сражениях между силами света и тьмы, которые происходили в четвертой плотности на протяжении многих ваших лет.

Существо приняло на себя честь/обязанность завершения кармических паттернов того, кто известен как Авраам. Авраам понял, что это существо сделала бы то, что он хотел бы сделать и сам, но считал, что не должен. Поэтому состоялся обмен.

Сущность Авраам была помещена на план подвешенного состояния вплоть до приостановки деятельности физического носителя. Этот процесс во многом напоминает то, как мы – Ра – договариваемся с инструментом пребывать в физическом носителе, выходить из состояния транса и функционировать через него, помещая совокупность ума и духа инструмента в подвешенное состояние.

В то время планетарные энергии были такими, что сущность Авраам находилась в критическом состоянии, поскольку тогда то, что вы знаете как свободу, обреталось путем принятия. Такая возможность была у многих людей. Сущность видела работу, проделанную теми, кто стоял у истоков демократической концепции свободы, и подвергалась опасности стать отверженной за счет появившейся веры в использование принципа порабощения сущностей. В вашей плотности это негативная концепция очень серьезной природы. Поэтому сущность Авраам вступила в то, что сочла борьбой за свет, для исцеления разрыва в концепции свободы.

В результате своих действий сущность Авраам не обрела и не утратила карму потому, что не была привязана к конечному результату. Ее позицией было служение другим, а именно угнетенным и порабощенным. Полярность индивидуума немного уменьшилась за счет накопленных чувств и мыслеформ, возникших благодаря тому, что большое количество сущностей покидало физический план из-за травм, полученных в сражении.

Можем ли мы удостовериться: вы спрашивали именно об этом, или нам следует предоставить дальнейшую информацию?

Вопрос: Дальнейшие вопросы я задам на следующем сеансе, который состоится через четыре дня. Мы не хотим перегружать инструмент. Можем ли мы что-то сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта?

Ра: Я есмь Ра. Все хорошо. Друзья мои, я покидаю вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Бесконечного Творца. Адонай.

Сеанс 36

10 марта 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Бесконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: На предыдущих сеансах вы рассказывали о цельности совокупности ум/тело/дух. Не могли бы вы привести определение цельности совокупности ум/тело/дух?

Ра: Я есмь Ра. Существует измерение, в котором время не обладает никаким влиянием. В нем ум/тело/дух в вечном танце настоящего можно рассматривать как цельность. Иными словами, до возникновения совокупности ум/тело/дух, которая затем становится частью совокупности общественной памяти и поглощается в единство Одного Творца, сущность осознает себя как цельность.

Цельность совокупности ум/тело/дух функционирует, скажем, как источник того, что вы бы назвали Высшим Я. В свою очередь, Высшее Я является источником для исследования основ опыта третьей плотности и программирования дальнейшего опыта. То же справедливо и для цельности совокупностей ум/тело/дух четвертой, пятой и шестой плотностей, движущихся в сознание седьмой плотности.

Вопрос: Тогда цельность совокупности ум/тело/дух отвечает за изменения катализатора во время опыта третьей плотности совокупности ум/тело/дух. И поскольку во время опыта третьей плотности условия совокупности меняются, цельность добавляет надлежащий катализатор?

Ра: Я есмь Ра. Нет. Как вы его называете, Высшее Я - это “я”, существующее с полным пониманием накопленных опытов сущности. Оно помогает сущности исцелять опыты, не выученные надлежащим образом, и оказывает помощь в программировании будущего жизненного опыта.